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日本为何要竖梁思成铜像?

日本为何要竖梁思成铜像?

日本为何要竖梁思成铜像?

中国新闻网 2010年07月26日 10:23 来源:新华日报




  近有报道说,今年10月,日本奈良县政府将在举行“平城迁都1300周年”主庆典活动期间,举办梁思成铜像落成揭幕典礼。

  奈良竖立梁思成铜像是因为梁思成曾力劝美军二战期间不要轰炸奈良和京都,以保护那里的文物。但这仅是一个无法证实的口头传说,以梁思成当时的地位,对美国军事行动有多大影响也很难说。但奈良政府和人民都宁可信其有,并对梁思成这种热爱文物都爱到交战敌国文物的伟大胸襟和真挚情感,由衷地表示感恩和怀念。

  到过日本的人,多会对日本文化遗产“心细如发”地呵护留下很深印象。例如,大阪古城的夜景很美。我原以为是古城内的霓虹灯发光,走近才发现是四角多层探照灯照射到古城,勾勒成一个灿烂的古堡光影。据称,这样可以减少安装电路时对古堡结构的损坏;全用木料建成的奈良东大寺,已有一千多年历史,至今保存完好,甚至于外墙摸上去竟无灰尘;日本许多寺院都在屋檐和大梁间安装了细密的网,以防鸟儿飞入,日久造成损坏;许多寺院和纪念地要脱鞋才能进入,京都的金阁寺都只供游人远眺……

  日本这种对待文物的做法有广泛的民间基础,但也得益于法规的制订。早在1950年,日本就颁布实施《文化遗产保护法》,对有形文化遗产、无形文化遗产、民俗文化遗产、名胜古迹、文化景观和传统建筑群的保护,分别作出明确规定。如:传统表演艺术任何一个细节都不可以更改;为了与古城京都色调统一,鲜艳的奶黄色麦当劳标志在世界上第一次被改成暗棕色;向文物旧居居民发放“维护文物补贴”,以补偿他们因“落后”而导致的生活不便;为保护独特的服饰文化,京都穿和服出门的女子,打的可享受九折,购物享受九五折,进任何公园都“无料”(免费)……


  “城市即历史”,文化遗产没了就没了。但愿更多的地方对文物像日本那样用“小刷子”细心呵护,而不是用推土机毁灭。顾德宁

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但愿更多的地方对文物像日本那样用“小刷子”细心呵护,而不是用推土机毁灭。

一个不重视文史、又急功近利的社会,怎么能做到呢?现在到处都是推土机的轰轰声。更多的毁灭还正在热火朝天地进行着。

[ 本帖最后由 张润平 于 2010-8-6 18:10 编辑 ]

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我去年在上海图书馆查资料,看到一本梁思成为曲阜孔庙专门撰写的修复计划,里面有许多照片和线描图。
他曾亲自在现场勘察,并制定详尽的修复计划。里面的一砖一瓦,只要还没有完全残破,就要求尽量地保存下来。
梁先生对于古物的这种认真负责、一丝不苟的态度,让我十分感动。
可惜他的修复建议,后来多半没有被修复者执行。
我们现在修复古建筑,都是把瓦换了,把墙刷成新的,或者干脆推倒重建,里面的装置、家具全都换上新做的。
推土机经常用得上,“小刷子”是绝对不用的。很可惜。
有感于此,我当时化了每页2.5元的高价把梁先生的全书全本复印了下来,希望能用他的精神勉励自己,在做研究时不要怕麻烦,要舍得化时间,不急于见效、求成,认真细致地作好记录和考证才是真的。

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哎。。。

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“有感于此,我当时化了每页2.5元的高价把梁先生的全书全本复印了下来,希望能用他的精神勉励自己,在做研究时不要怕麻烦,要舍得化时间,不急于见效、求成,认真细致地作好记录和考证才是真的。”可贵的精神,值得我们大家学习。

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最近在看陈占祥女儿陈愉庆的《多少往事烟雨中》,可与王军《城记》参照着看,看完只能一声“唉~~~~”,胸闷。

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10月快结束了,不知道这则铜像到底立了没有。
该不会又是一出“借洋讽华”的假新闻吧?
这种假借外国人的子虚乌有事,来讽劝国人的谣言新闻太多了,不敢相信。

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回复 7# 的帖子

所以,对现在的有些贴,我是懒于跟了。社会太假了,对真诚的伤害,往往让人真的感到内心里隐隐作痛。

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对人文遗迹的保护无非是为了保留自己的人民一个’寻根‘的场所,个人归属感的问题,当代中国经历了那么多断层,还有多少人想要寻根,还有多少人在日常生活中想到归属感的问题?大家都嚷着要保护古建筑,几个人真的在生活中时时自省了呢?社会也是人的个体组成的,有时候真的是很无奈的事情

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