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[俄]亚·尼·维谢洛夫斯基:《历史诗学》

[俄]亚·尼·维谢洛夫斯基:《历史诗学》



历史诗学
作者:亚·尼·维谢洛夫斯基
翻译:刘宁
基本信息
·出版社:百花文艺出版社
·ISBN:7530634100
·条形码:9787530634103
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:0开 Pages Per Sheet
目录
译者前言
文学史作为一门学科的方法与任务
历史诗学导论(问题与答案)
修饰语史
作为时间因素的叙事重叠
心理对比法及其在诗歌文体中的反映形式
历史诗学三章
单行本序言
第一章 远古时代的诗歌的混合性与诗歌种类分化的开端
第二章 从歌手到诗人。诗歌概念的分化。
第三章 诗歌的语言与散文的语言
附录:
历史诗学的任务
情节诗学


译者前言——亚·尼·维谢洛夫斯基的历史诗学研究述评
亚历山大·尼古拉耶维奇·维谢洛夫斯基(1838一1906)是俄国历史比较文艺学和历史诗
学研究的创始人,被公认为“俄国比较文学之父”。他把这门学说的研究推进到了马克思主义以前所能达到的最高水平,在近现代美学和文学批评史上占有一席重要地位。维谢洛夫斯基的代表作《历史诗学》(1870—1906)集中体现了他的美学思想、文艺观和方法论,确定了世界文学发展的统一性和规律性的思想,提出了以历史比较方法为依据,在广泛比较分析和综合研究世界各民族文学和文化史料的基础上,建立科学的总体文学史和历史诗学体系的任务。虽然他毕生研究也未能完成这一宏伟任务,但他提出的历史诗学理论和方法却对20世纪以来的东西方现代文艺学和诗学研究产生了深远的影响。
维谢洛夫斯基逝世近一个世纪以来,他的学说虽一再遭到曲解和磨难,却在国内外产生了越来越广泛而深远的影响。许多不同倾向的文艺学流派,包括马克思主义文艺学派在内,都从他的学术遗产中获得营养和启迪。正如前苏联科学院院士弗·费·希什马辽夫所说,“我们经常运用现成的思想和原理,有时甚至完全不了解或者忘记了这些思想和原理都源自维谢洛夫斯
基”。日尔蒙斯基、普洛普、巴赫金、利哈乔夫、康拉德、洛特曼、梅列金斯基等俄苏文艺学家继承和发展了维谢洛夫斯基的学说,在历史诗学各个领域的研究中取得了举世瞩目的新成就。其中如巴赫金提出的“复调小说”、“狂欢化”、对话性等诗学理论更成为了东西方学术界常说常新、争论不休的热门话题。维谢洛夫斯基提出的建立历史诗学的任务和方法受到了俄苏文艺学界的高度重视,从20世纪六十年代以来已成为苏联科学院下设的高尔基世界文学研究所、俄罗斯文学研究所(普希金之家)等研究机构的“最主要、最有价值的科研方向之一”。
为了使读者了解这位跨世纪的文化巨人在沟通19世纪与20世纪之间的文化传统,促进东西方文化交流,建构科学的世界文学史的宏伟蓝图方面所做出的杰出贡献,本文拟对维谢洛夫斯基的历史诗学研究作一简要评述。
一、维谢洛夫斯基的学术生涯
维谢洛夫斯基的世界观、文艺观形成于19世纪中叶,而他的学术活动则贯穿于整个19世纪下半期至20世纪初。这一时期俄国文艺学中新兴的学院派十分活跃,取得了一系列引起西欧学术界注目的富于开拓性的学术成果。这一学派的代表人物
(如神话学派的布斯拉耶夫,文化历史学派的贝平、吉洪拉沃夫,比较历史学派的维谢洛夫斯基,心理学派的波捷勃尼亚、奥夫相尼科--库里科夫斯基等)大都在俄国一些著名大学执掌语
文学、文艺学和文学史等课程的教席,并先后当选为俄国科学院院士他们学识渊博,站在俄国和西欧人文科学发展的前沿,在不同程度上继承和发扬了俄国革命民主主义美学和文学批评的
优良传统,同时又批判地吸收了西欧以实证主义为基础的文艺学、文化学的研究成果。他们力求把文艺学的研究和文学史、文化史的研究结合起来,革新文学观念和文艺学的方法论,从不同视角控讨文艺发展和文学创作的规律。为此,他们都很重视民间文学、神话传说、古代文学,以及人种学、民俗学、文化史等方面的文献资料的发掘、整理、考证等实证性的研究。
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