代启福

最近媒体热议“中国成人才流失数量最大国，百万精英滞留海外”，这不觉让人想起中国的一句老话“远来的和尚会念经”。这话看似也有几分道理，要不我们中国人总将学成归来的“海归”这些“远来的和尚”当宝贝，为那些还继续待在海外的精英而惋惜。或许，外国人也将不远万里求学的中国留学生当成“远来的和尚”，千方百计地挽留，为其所用吧！
　　“远来的和尚会念经”这话何时在中华大地上流行，笔者孤陋寡闻，并没有考证出个所以然来。不过，唐代一位禅宗祖师马祖道一的故事，对此是一个很好的说明。马祖道一是唐代著名的禅师。据说跑“江湖”这个词来自禅门云游行脚的典故，“湖”指的是两湖，那里有著名的石头希迁禅师；而“江”指的就是江西。江西古代称为洪州，以马祖道一为代表的洪州宗在中国佛教史上可谓赫赫有名。但是马祖道一却不是江西人，而是四川人，老家“汉州什邡县”（今四川什邡马祖镇）。相传，马祖道一学道有所成就后，也曾回到四川老家。马祖道一“复归什邡罗汉寺，筑所法台，台角穿一井，为众说法，大阐宗教，邑人称为活佛。中有老媪来观云：‘此吾并舍马簸箕子也，何云活佛？’祖闻之，作偈云：‘学道不还乡，还乡道不香。’遂往江西开元寺演教。”也就是说，马祖道一回到老家，登坛说法，本来都得到了老乡们的尊敬，被称为“活佛”了。但来了一位看热闹的老太太，说：“这不就是我家邻居‘马簸箕’的儿子吗，哪里是什么活佛？”原来马祖道一家贫，无田无地，全靠父亲用竹篾条编簸箕、筛子卖了养家糊口，周围邻里都管马祖道一的父亲叫“马簸箕”。马祖道一听老太太这话，说道：“学道不还乡，还乡道不香”，于是离开四川前往江西弘法。
　　“学道不还乡，还乡道不香”这可能是“墙内开花墙外香”的最好注解了。我国西去取经的唐僧玄奘，翻译经典，创立中国唯识宗，确实是中国佛教史上不可多得的一代高僧，也算是“海龟”一族。不过，在中国佛教历史的长河中，没有留学经历的“土鳖”高僧也是不计其数，有些人的宗教成就并不在玄奘之下。远来的和尚有时也未必比本地的和尚更会念经，但因为有异域的神秘感，而本地和尚为当地人知根知底，优势反倒成了劣势。不过在全球化时代，人力资源早已自由流通，无论是外来和尚，还是本地和尚，无论是“海龟”还是“土鳖”，都已同台竞技。
　　时下，我国大量留学生在海外工作，这是全球化时代的一个必然表现。其实，不仅许多华人在海外工作，许多外国人也在中国工作生活。2008年，我国出入境人员已达3.5亿人次，近年来居住在我国的外国人逐渐增多，据国际移民组织发布的报告，2008年在华外国人口数已经占到中国总人口的约1%。我国在近二三十年内，将面临人口老龄化的问题，引进海外人力资源，是一个必然的趋势。
　　几年前，我国有关部门已经成立《出入境管理法》起草工作领导小组，不过现在尚无《移民法》的立法意向，但笔者认为，海外移民问题应该提到我们关注的日程上来，积极吸纳海外人才，为我国现代化建设作贡献，或许真的“外来的和尚会念经”呢！
文章来源：中国民族报