顾罗宏

通过对周围同学的简单调研我发现现在大学生对于崂山民间传说的了解是很少的，并且有一个特殊现象是基本没有听过《崂山的传说》一类的故事，但说到《石老人传说》就基本都有听过，我认为是《石老人传说》是有实物载体的，并且在旅游、文化上得到了大量的宣传，这使得其知名度较高。所以我们宣传《崂山的传说》可以借鉴宣传石老人传说的方法，可以结合中国风元素，在崂山建立相关旅游产业，进行旅游宣传。并且《崂山的传说》是一个中篇故事，有较为充分的内容可以进行动画化，将崂山民间故事系列动画化可以增加宣传途径、范围，并且在儿童、青年一代中留下映像，为未来人们接受崂山民间故事做好社会认知度。
    我推荐动画化，做好的动画化的原因是什么呢？结合心理学知识其实有很多可以运用的地方，而我的出发点是锚点效应，锚点效应指的是人们倾向于把对将来的估计和已采用的估计联系起来，当人们对某件事的好坏进行评估时，其实不存在一个绝对意义上的好坏，一切都是相对的，基于人们如何定位基点，这个基点就如锚点一样影响着人们的评价体系。因此我们要积极宣传故事，并且要宣传好故事，就如动画化，绝不能从商业化的角度出发，而是要从宣传非遗、弘扬中国传统文化出发，绝对不可以敷衍了事，不然反而会造成负面影响，而这就需要相关负责人深入了解当代青年、当今社会的审美并且层层把关。

马雅静

崂山民间文学是一种特殊的文学，一种用语言以及兼用表演的艺术。它必然在某些方面具有艺术的特点。许多民间文学作品还有独自的和优越的艺术特点，其艺术成就使世人惊异。从风格上说，朴素、简练是崂山民间文学的特点。我认为传播崂山民间故事最重要的是用口头宣传，在过去漫长的历史时期中，广大崂山人民用口头语言去构思、表现和传播。现在，大多数人已经认识文字，但不少的场合，他们仍然要用口头语言歌咏或讲述广大人民熟悉的、千百年来民间传承的文学形式。此外，还有一个非常重要的传播途径是集体传播，崂山民间故事是群众的集体创作。所谓集体创作，既包括作品内容的思想、感情和想象，形式和艺术表现以及作品的所有权等诸方面，更包括整个创作和流传的过程。有些作品，在不断传唱或讲述的过程中，受到无数唱述者的加工、琢磨，有一些民间文学作品，经群众中具有优秀才能和丰富经验的歌唱者、说故事人的加工，具有一定的个性，但其个性是能够与广大群众口头创作的集体性融和在一起的。