最伟大的创造莫过于创造生命。从怀胎十月到婴儿落地，一个新生命的诞生可谓历经重重难关，期间有无知与无助，有胆怯与迷茫，也有着无需言说的期待与渴望。于是，养儿育女的那些事儿，多少都带有些神圣的仪式感与使命感。
洗三
洗三，又称“洗三朝”“汤饼会”等，一般在婴儿出生后第三天举行，主要是会集亲友为婴儿举行沐浴仪式，顺祝健康成长。
洗三的风俗由来已久，唐代即已有相关记载。玄宗时，章敬吴后生代宗，第三天玄宗亲临观看其孙代宗洗澡。杨贵妃也曾以锦绣裹安禄山，戏称杨贵妃三日洗儿也。
宋代开始，三朝又加入落脐（脐带脱落）、灸囟（囟门针灸）的仪式，表示完全脱离孕期，正式进入婴儿期，因而成为十分隆重的诞生礼。
沐浴一般用温水，也有用具有象征意义的材料熬煮汤水进行的，比如用艾虎汤，取辟恶气之意；用姜葱汤，取“强壮”“聪明”之意。
此外，还有“添盆”之说，也是用各种具有吉祥寓意的物品放入水中，并带有固定的祝词。河南地区洗三时，还要加一个滚鸡蛋仪式，即将鸡蛋从婴儿头上滚过，经过手、脚，边滚边唱：
滚滚头，一生不用愁；
滚滚手，富贵年年有；
滚滚脚，将来能登科。
洗儿仪式完毕后，主家宴请亲朋好友。所谓“汤饼”，即是汤煮的面食，当然食物并不仅限于面食。
广州旧日请亲朋好友饮三朝茶，吃甜醋煮过的鸡蛋和姜；湘西侗族叫吃“三早晨”，得到邀请的邻居人们需携带鸡蛋和一两碗米；土家族除洗三、添盆之外，还有上族谱的仪式。
满月
满月，又称“弥月”，男孩30天、女孩29天时，主家办酒席，亲友需送些食品、衣物、首饰等庆贺。
一般来说，满月所送的礼物包含两类：一是送给产妇的，比如鸡蛋、米、面、肉类等，主要功用是望其身体健壮，也可以给新生儿提供更好的奶水；二是送给孩子的，比如项圈挂锁、虎枕虎鞋、礼馍花馍等，主要功用是祝愿新生命健康成长。
满月之日，一般还要举行剃头仪式，又叫“落胎发”“绞头”等。剃头仪式一般隆重而严肃，需要约定剃头师傅，剃头前要祭拜菩萨和祖先。小孩儿一般由祖父抱着，胎发不必全部剃去，可保留一些形成不同的发式。
黑龙江西部的蒙古族需由宾客依次为婴儿剪发，并诵吉祥语：
打开金剪为你首次剪胎发，
你的叔伯祝你富贵荣华。
打开银剪为你初次剪胎发，
你的舅表祝你福禄腾达。
打开铁剪为你第一次剪胎发，
你的亲友祝你前程如霞。
剃下的胎发也要谨慎处理。杭州地区，胎发要悬挂高处，以求孩子有胆量；苏州地区，胎发用红绿丝线穿起，并挂小铜钱，辟邪压惊；广东富阳地区，胎发与猫毛、狗毛一起用红纸包起，系上红绿线保存起来。
周岁
养育到一岁左右，要举行仪式以示庆祝，古代称“晬盘”，因其重要礼仪是抓周。由家人准备一只盘子，里面放弓箭、珍宝、针线、文房等物，以婴儿抓取之物为预兆，预测其未来的前途。
从文献记载来看，抓周仪式可上溯至南北朝时期：
江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪谦愚智，名之为试儿。亲表聚集，致宴享焉。（《颜氏家训·风操》）
时至清代才有了“抓周”之名，其仪式内容与前朝大体相似，只是所摆物件有所变动。
《红楼梦》第二回里就介绍了贾宝玉抓周时伸手拿了脂粉钗环，被贾政嫌弃，认其将来不过是酒色之徒。著名学者钱钟书先生就此戏言：“《红楼梦》贾宝玉抓周抓了胭脂，我一岁抓周抓到书，取名钟书，儿时玩戏不足信。” 但是，钱老的一生还是全部给了书。如此看来，儿时玩戏虽不足信，也有巧合之缘。
从三朝、满月到周岁，期间进行的种种仪式活动既表达了对于家庭圆满的祝福与庆贺，也倾诉着对于新生命茁壮成长的殷切希望，是合家欢乐、共享天伦的契机。
作者简介：郑艳，北京师范大学2012届博士
文章出处：北师大民俗学公众号
