民俗学不必对燃放爆竹那么津津乐道
2015-02-26 00:20:46 来源：红网 作者：孙建清
过年燃放爆竹，在中国的历史相当悠久。民俗学家认为，爆竹起源于先秦时期已存在的“爆祭”活动。从宋代起，中国的“爆竹文化”丰富了起来，燃放更讲究，民俗目的更明确。过年，从除夕之夜起，一直到正月十五，不同日子要燃放不同的爆竹，不同日子所放爆竹的意义也各有不同。（2月25日《燕赵晚报》）
“爆竹”的产生原本是一种民俗现象，民俗学家研究一点中国鞭炮发展史，当然可以理解，但是从研究的文本看，不但语气上是“古已有之”的充足理由，而且还对民间燃放烟花爆竹津津乐道，这就让人觉得不大舒服。古代流行的过年习俗，有些当然是好的、可取的，我们可以拿来增加节日气氛，但是有的习俗就没有必要传承下去，甚至应该杜绝一些陋习。例如，燃放爆竹这样的风俗，既污染环境，又纯属浪费，还是少放甚至不放为好。无论燃放烟花爆竹有着几千年的历史，也无论它有着什么天花乱坠的说法或意义，它都不该再盛行下去。因为大量事实证明，过年燃放爆竹是造成空气严重污染的一个重要方面，为了保护我们的天空，为了不再给日益严重的雾霾雪上加霜，为了给子孙后代留一点蓝天，我们可以不要这样的“爆竹文化”，可以不要噼里啪啦一通乱放的年味。
除了民俗家在为过年燃放爆竹之风津津乐道以外，我还看到这样一些现象：书法家在写着“火树银花不夜天”之类的对联，主持人正面对着夜空里的烟花绽放高喊“今夜星光灿烂”的台词，作家在创作着歌颂烟花鞭炮的诗歌、散文、楹联等。有一个作家写道：“不是吗？大多数人那么喜欢放烟火，在潜意识里，难道不正是心仪烟火的某种内容与形式的瞬间升华吗？不计久暂，唯愿灿烂，这是它独特而深刻的价值取向。因此，我觉得，在除夕里，一切放烟火的作为，只有与生命的回望与思考焊接在一起，才会有真正的欢乐——那也是深沉而久远的欢乐。”多么诗意啊！
其实，自古以来，就有不少写烟花爆竹的诗句。最著名的还是王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”其中的“爆竹声中一岁除”成了过年时最流行的名句。古人喜欢鞭炮，喜欢写赞美鞭炮的诗，那毕竟是古人的事，今人一定要效仿吗？如果我们继续相信爆竹燃放的响声寓意着“大发财”或“驱鬼”，那就有点愚蠢、有点可笑了。燃放爆竹的日子和理由多了去了，然而，爆竹不爆竹的一岁终究是要除了的。应该承认，我们过年的习俗有些比较土俗，土俗不要紧，要紧的是不应以牺牲环境为代价，别干“自掘坟墓”的蠢事。
文/孙建清
