中国民族报 2012年8月17日
□ 张泽洪
洛克（左三）和当地人。 资料图片
洛克拍摄的上世纪20年代稻城亚丁周围的居民。 资料图片
人类学起源于地理大发现时代欧美学者对现代西方技术文明之外的社会的研究，这种社会通常被认为是“原始的”、“部落的”、“传说的”、“有文字前的”社会。因此，早期人类学家更多时候像是“探险家”--前往丛林或海岛，记录“文明”社会未知的文化和生活，目的是满足人们对未知的渴望、对遥远异族的猎奇心理。
我国民族地区有着丰富多彩的民族文化，因此，自近代以来，不断有西方探险家、传教士以及学者深入这片神秘的土地。他们在考察、记录当地少数民族古朴神奇文化的同时，也为后人留下了弥足珍贵的研究资料。本版从即日起推出“人在田野”栏目，为读者讲述在民族地区留下足迹的人和他们的田野故事。
1922年2月，美籍奥地利学者约瑟夫·洛克（J·F·Rock,1884年~1962年）受美国农业部派遣，经云南思茅到达丽江。作为植物学家、地理学家、东方学家的洛克，考察探险的足迹遍及中国西部，他是将中国西部人文介绍给西方世界的第一人。
洛克视野中的东巴经和纳西社会
洛克虽然不是专业的人类学家，但在丽江期间，他为纳西古朴的东巴文化所吸引，拜东巴为师学习东巴文，深入观察纳西社会习俗及东巴教祭祀仪式。洛克凭借敏锐的眼光认识到东巴经的价值，他从老东巴手中购买了8000多册东巴经，这些东巴经多是存世东巴经中的精品，分别被美国国会图书馆、哈佛大学燕京学社、德国国立图书馆收藏。
东巴经是古代纳西族社会的百科全书，被认为是文字的活化石，具有多学科的研究价值。洛克的《纳西族巫师“吕波”和达巴》记载了他收集东巴经的一次经历：“1931年的一天，我在玉龙雪山脚的住宅里，在我后来找的东巴经师的帮助下翻译纳西东巴经，我的经师既是东巴，也是‘吕波'.这时，来了一个身背一大满筐纳西东巴经想卖的拉宝农民。我和我的东巴仔细地审视这些不同的经书，发现这些经书几乎全是稀有的。于是，我把它们全部买下。”
经过数十年锲而不舍的努力，洛克在纳西学研究领域取得了举世瞩目的成就。洛克是第一个也是至今唯一一个能识读东巴象形文字的西方人。在洛克研究纳西东巴文化的十几种论著中，以《中国西南古纳西王国》、《纳西语英语百科词典》和《纳西文献研究》最具代表性。洛克的纳西东巴文化研究逐渐受到西方学术界的重视，他被誉为“纳西族研究之父”.
《中国西南古纳西王国》共分6章，以人类学田野考察游记的形式，在第一章中讲述从昆明至丽江的过程；第二章讲述丽江的社会历史；第三章讲述丽江及中甸的历史地理；第四章讲述丽江迤西和西北部区域，即石鼓、巨甸、维西、德钦、怒江等地的历史和自然地理；第五章讲述永宁、宁蒗、蒗蕖地区的历史、地理及土司谱系；第六章讲述四川盐源县的历史和地理。书中记述的都是洛克实地考察时见到的自然地理、人文历史和宗教民俗，书末还附有洛克拍摄的250多张珍贵的照片，包括民家（白族）、纳西、彝族、俅子（独龙族）、西番（普米族）及土司家庭图像，还有山川民居、渡口索桥、佛教寺庙、僧人及宗教仪式的图像。这些老照片具有很高的学术价值。
洛克考察之路中的西部香巴拉
洛克以美国《国家地理杂志》、美国国家农业部、美国哈佛大学植物研究所的探险家、撰稿人、摄影家的身份，在中国西部生活的27年中，多次进行人类学的考察和探险寻访活动。
1924年春天，洛克率探险队进入金沙江虎跳峡，这里当时被称为阿昌果峡谷。洛克走完了虎跳峡全程，沿途拍摄了几十个胶卷。
1936年2月3日，洛克租用中国航空公司“昆明号”飞机，于7时45分从昆明机场起飞，上午9时30分，飞机经玉龙雪山飞抵金沙江虎跳峡峡口，从空中拍摄到壮丽的金沙江大峡谷。
1924年12月13日，洛克从昆明出发，开始了滇川甘青之行。他沿着南方丝绸之路五尺道，经东川、昭通、水富、宜宾，坐船溯岷江上行到达成都。
1925年3月，他又启程经绵州沿甘川茶马古道西行进入甘南。在安多藏区迭部、卓尼考察的两年中，他先后探访岷山山脉、青海的阿尼玛卿山及德布峡谷，拜访甘南的拉卜楞寺、热亚寺、迭部旺藏寺僧人，还冒险进入青海科科诺（可可西里）地区。
1928年3月、8月，洛克两次经永宁（泸沽湖地区），进入被称为“古佛教王国”的木里。洛克在木里王的帮助下，深入到贡嘎岭腹地，朝拜贡嘎岭的夏诺多吉、央迈勇和仙乃日3座神山。在木里著名的康乌大寺、瓦尔寨大寺、木里大寺，也留下了洛克考察的脚印。洛克从木里到贡噶山探险期间，拍摄了503幅黑白照片、240幅非常昂贵的彩色照片。洛克首次用照相机拍摄记录我国西部的人文地理风情，并将神秘的中国西部介绍给世界。
1922年至1935年间，《美国国家地理》杂志先后发表洛克的9篇考察纪行报告，洛克以充满激情的文笔配上实地拍摄的珍贵图片，生动地展示出中国西部的自然地理和人文风情。
洛克称中国西部“真是一个适合神仙居住的地方”.“在整个世界上，还有什么地方有这样美丽的景色！”“举世无双的央迈勇雪峰，它是我见过的最美的雪山。”洛克有关贡嘎岭香巴拉的记述，使世外桃源“香格里拉”传遍全世界。
1949年8月12日，洛克乘坐飞机离开云南，但他心中的愿望是能够重返丽江，“宁愿死在玉龙雪山的鲜花丛中”.1962年12月5日，洛克因心力衰竭在檀香山去世。
