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文学院举行“略论壮族的非物质文化遗产”学术讲座

作　者：文学院记者 曹婉君 韦海峰    更新时间：(2011-4-7)

　　4月6日晚，以“略论壮族的非物质文化遗产”为主题的中国少数民族非物质文化遗产系列学术讲座在中文楼204室举行。本次讲座由中央民族大学原副校长、博士生导师梁庭望教授主讲，广西民族艺术研究院院长、《民族艺术》主编廖明君研究员主持。此次讲座吸引了文学院许多对此感兴趣的师生到场参加。
　　讲座一开始，梁教授首先从壮族渊源和衣、食、住、行等几个方面重点讲述了壮族的文化概况。梁教授说，壮族历史源远流长，分布地区很广，经历了奴隶社会、封建社会领主制、封建地主制、资本主义萌芽四个阶段。而水稻种植在壮族生活中占重要地位，壮族的风俗受到稻作文化的制约，衣食住行都要服从于水稻生产。壮族以大米为主食，在水稻种植方面贡献很大，就此梁教授还说到，壮族是世界上最早人工培育水稻的民族之一，这点相关考古研究就可以证明。
　　在谈到壮族在“衣”的方面时梁教授说，古代后来大为发展的棉麻纺织是由壮族和壮侗语族祖先发明的，而壮锦更是壮族的精美之作。壮族的织布机几纺纱、浆纺、织布、印染等都属于非物质文化，但现都已失传，很是可惜。不仅在衣食方面，壮族在“行”的方面也有一定的建树。梁教授说，三千年以前就开通的海上丝绸之路，壮族先民就做了很大的贡献，例如壮族在宋代所做的木兰舟，在规模、工艺上都达到了很高的水平。可惜这些宝贵的手工艺却遗失在历史的长河中，真是一大笔损失。当谈到壮族的风俗时，梁教授以幽默生动的言词略谈了壮族的婚俗、节日、敬老等传统，如“扁担定情”、“三月三”、”插秧节”等，现场的气氛十分活跃。
　　最后，梁教授还就壮族的非物质文化遗产的存疑问题，提出了“物质文化与非物质文化关系不清”、“壮族文化得不到应有的重视”、“地位不高”等还待解决的问题，并提出了自己的一些看法和相应的解决方法。梁教授还就同学们提出的一些问题做了耐心和详细的回答。


　　据了解，本次讲座是中国少数民族非物质文化遗产系列学术讲座之三，今后还会继续举行相关的一系列讲座，加强师生们对少数民族文化的认识，帮助师生们作更深层次的研究。
信息来源：广西民族大学文学院网站 http://www.kam-tai.org.cn/wxy/news/wxywz_Show.asp?ArticleID=656

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