民俗内涵流变考
马伟华，胡鸿保
《河南社会科学》 2006年 第14卷 第6期
【摘 要】：民俗学被引进中国之初，包括此后一段时间内，对于民俗的界定一直没有脱离民间文学、民间古俗甚至传统历史学的影响。以钟敬文先生为代表的新时期中国民俗学界对民俗的界定大大扩充了其内涵和外延。近年又有人提出了泛民俗的观点，这是对传统民俗界定的拓展。不管怎样，只有将民俗内涵的界定与时代和社会发展的潮流紧紧联系在一起，才能凸显出这门学科的重要性，才会促进学科理论的完善，也才能使其在众多学科中争得一席之地，而不被相关学科淹没与吞噬。
【关键词】：民俗，内涵，流变
On the Tr end of Forklor e Connotation
Ma Weihua1, Hu Hongbao2
（Dept of Sociology, Renmin University of China, Beijing 100872,China)
Abstract:At the beginning of folklore being introduced into China and a long time after that, the definition of folk never broke away from the influence of folk literature and ancient folk, even the traditional history. The folklore educational circle of the new period, with Mr.Zhong Jingwen as its representative, offered their new definition of folk. This had greatly expanded the extension of its connotation.
In the recent years, someone has put forward the view of extensive folk, which is a challenge to the
traditional definition. But in any case, only by linking the definition of folk tightly with the trend of era and the development of society can we show the importance of this discipline, promote the perfection of its theory and fight for one seat in numerous disciplines. Otherwise, it will be flooded and engulfed by relevant discipline.
Key words:folk；connotation；change
中图分类号：K890
文献标识码： A
文章编号：1007- 905X（2006）06- 0005- 03
作者简介：
1.马伟华（1971— ），男，宁夏银川人，中国人民大学社会学系在读博士研究生，主要从事社会人类学、民俗学研究；
2.胡鸿保（1948— ），男，上海人，中国人民大学社会学系教授，博士生导师，主要从事社会人类学研究。
作者单位：中国人民大学 社会学系
参考文献：
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[6]钟敬文.民俗学概论[M].上海：上海文艺出版社，1998.
[7]王娟.民俗学概论[M].北京：北京大学出版社，2002.
[8]徐华龙.泛民俗学[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2003.
来源：中国知网
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