凄美的四条屏
禅师走了，甚至被一个寺庙拒绝了挂单，他兴奋得还在宣传征服了我的腔调。
又去了那个光福蟠螭山的石壁禅寺，已经是很晚了，但是没有关系，我们只是去看看，看看这个禅师喜欢的清凉之地。寺庙门果然关了，野栗子树还在，只是没有了拣栗子的女孩，太湖平得像一面镜子。
小涂拜了老和尚的一个舍利塔，还上憨山台上打坐，我若无其事得看着他的这番行动，他做得非常的认真，体面的像他穿得那套行头，还有那副金丝边眼镜。
有人问禅师如果到了女儿国，你想做的是什么？禅师狂笑着说，他会全操了那里的女人，让她们都生了他的孩子，这样就能够不费一兵一卒把权力夺取过来，化干戈为玉帛了的人人学佛了。我的回答比他要想得保守一点，我会操其中部分，毕竟我不能够让我以后的孩子近亲发繁殖，相互操个没完，应该留一些让其他的人也操操，否则如此下去，遗传出一些白痴，最后就成为了一个白痴的王国。女孩的回答更经典一点，既然有缘去了女儿国，那么不操你还能去干么呢？使命一样的任务了。
山上还能够感受到前几天来过的温度，野栗子树的叶子开始脱落，在萧瑟的冷风中飘落下来，是一张张回家的车票。渔港的船家打鱼归家的隆隆机器轰鸣声，暂时得刺破了这片安静，他们会是满载而归么？他们会在晃动的船上做爱么？他们会边吃着鱼边念佛么？在这样的妄想中下山已经是暮色一片了，只见一位脚步匆匆的行人背着一个包裹走在前端，稍微一时他已出现在了湖边的大道，我惦记着在这个荒山野林中的行者。
小涂停下车来，我打招呼着带他一段，或许他会去城里。没有想到这个老人正是我六年前在寺庙遇见的唐老居士。在接下来的几年里，我又去了几次，都没有遇见。老人见了我，也认了出来，不由得感叹万分。老居士七十八岁的年纪，看上去只怕刚刚六十出头，在永慧禅寺一住就是十一年。他说他在那里很幸福，他在庙里什么事情都干，栽花，敲钟，写字，冲厕所，守门，念佛，他很想回家，回那个西方极乐世界去，所以要用功念佛，以至让在美国的女儿也无可奈何。老人天天念佛，念出了信仰，念出了健康，单单看得见的或许他会活过一百岁的。
送走唐老居士，顺便去了芊芊的的凤来仪，牌子还没有挂出来，红灯笼亮着，屋里灯火辉煌的，门也关着。就在这个傍晚，我们吃了两次闭门羹，寒山僧踪的意境了。在对面的有旧书买卖的小店里挑了几本书，小涂故意的拖延着时间。正想回去的时候，芊芊带着一个女孩回来了，原来她们是去买椅子坐垫了，这才发现大致要冬天了，还有那阵湖边萧瑟的风。
芊芊有星星的光芒一样，能够让朋友聚集过来，还有那银铃铛的笑声。或许那颗星星本身也有杂质，也有暗点，但是丝毫不影响它发出的光芒，看来她开始适应这个地方了，她有很多姐姐妹妹，带着她们琴棋书画的玩一些女红。
小涂因为是初相识一面，所以念念不忘，他积极得卖弄着那一套固化了的东西，比如盘着腿的泡茶，比如得意慈祥的露出那张白脸，比如又开始他那所谓的人生教诲。有些时候，我发现喜欢慰藉朋友的，都是需要被朋友慰藉的，说自己是活得幸福的，大致都没有幸福，说自己是开悟的，基本不会开悟，我通常就是这副湛然的腔调。但这都是没有关系的，只要经常碰头，经常重复，感情还是会培养出来的，人们需要活在这样的氛围里消磨时光，活得认知，不断的重复着这种相互依赖的方式，梦幻泡影一番。
很想钻入人们的心里合二为一，在偷取那颗心的时候，帮着平衡一把，于是凄美的四屏条就画了出来。这是我的一组屏条，把我淡淡的凄美画了出来，我好想穿过一片林子，找到一块山坡，挖个洞躺进去睡着了。我现在已经不稀罕能够把女人弄哭，或者弄笑了的感觉，更或者也让自己哭了出来，或者笑出来的腔调，翻手为云覆手为雨之后，伤感终究是自己的，真的还是自己，但是却能够凄美的享受着。
湛然于苏州太湖
2010-10-31
