文明是骂出来的
湛然水墨之姚公山180*96
老实说，我不喜欢把礼貌做到了虚假与伪善之上，或者一副事不关己高高挂起的腔调。应该骂的时候，还是需要骂一下的。只是关键要看如何的骂，如何骂得心服口服，如何骂得有情有理，如何骂得让人们有些觉醒，有些获得，这些只要还能够规范在道德观念里的骂的东西，通常就会成为文明。
说到骂人的文章，那就不得不说一说鲁迅了，那种骂人不吐脏字，独到的刻薄与犀利，让有人爽遍了全身，又让有人恨透了全心。我一个时期对鲁迅的骂人很服帖，又一个时期对鲁迅的骂人轻视了，其实这个原因都在我自己身上，因为立场不一样了，阶级不一样了，通常就会改变初衷，出尔反尔的和自己过不去。但是不管如何，鲁迅却骂出了文化，骂出了文明，骂出了艺术。他的笔就是一把刀子，活生生的剥了人皮一般，血淋淋的摊在面前，只是稍微遗憾一点的是，他好像没有骂过日本人的，虽然他死得早了一点，但是那个时候日本人的狼子野心已经是出来的，更不要说甲午战争了，这尤其的让我悲哀，我和他死之前一个都不原谅的腔调那样，我就是这副湛然腔调的不原谅他。
纵横千年，骂，骂，还是骂，人们都在不停的骂，人与人之间，家与家之间，国与国之间，骂出了一条条法律，骂出了一个个规矩，骂出了一句句哲理，骂出了一篇篇美文，终于有了千年文化。因为只有骂了，才会揭露出事情的真相，才能体现出做人的阴暗与博大。世事都无常着，没有永远的对，没有永远的错，如果能够在骂中不断的放下，不断的觉悟，那么境界就会提升。这样的骂都会成为一时的作品而流传于世，久而久之的堆积下来，就成为了人类的历史。
建安七子的陈琳写曹操那篇讨伐檄文的骂相当了得，竟然能够治愈曹操的头疼毛病，这不能不是说一篇好文章了。更难得的还有曹操博大之胸怀，能够容他在投降之后做他幕僚，英雄就是英雄，我向来佩服曹操，还有曹家的文采。
素质在针锋相对的骂中方能体现出来，那样的真功夫就像出家人在火焰里种红莲那般的不易，又犹如在战场上的两个立场不同英雄相遇，爱憎分明之后，英雄惜英雄了，死在这样的对手中是非常体面的事情，而阴沟里翻船总是那么的窝囊，英雄就死不瞑目了。
骂是最能逆增上缘的修行，我喜欢在被人骂的过程里享受精神的获得，虽然他们的骂是那么的苍白，那么的不创新，不艺术，不文明，或者干脆一点就像泼妇骂街术那般的没有了涵养，但是我同样可以原谅他们，甚至很可怜他们，因为我在他们的骂中升华了，而他们却在我的骂中堕落了，这让我有种实在无法帮助他们的无奈和内疚，这也更是我痛恨自己暂时还无法平衡的处境。因为这个时期，我绝对不想做出一副人见人爱的伪善面目出来，世界里这样的嘴脸太多了，真的太多了。他们的脸面几乎就是没有原则得不想得罪人，以便来获得一个个满堂的喝彩，只是如此这般的一个真正老好人的基础是够不扎实的，他们顶多做一个自了汉罢了。
我有时候很想停止下来，就此不再骂了，或者说是不再批判了，但是看着这么多活在麻木中的人们，活在虚伪里的人们，活着憎恨里的人们，我不用这种骂法，不以邪制邪，以魔压魔的方法，他们是不能够觉悟的，但是换过来说，很多不体会到我文字里佛性的人们，通常就会去对号入座去享受被责骂了的痛苦，更或者我还微微放了点自己的艺术进去广而告之后，他们就如同吃了哑巴亏一样的难受了，这或许就是他们的因果了。我真的无法让全部的人们避免到不受伤害，看来唯有回归到我的初发心之上吧，我的文字向来没有愤怒，它只是一面反射的镜子，他们看到的只是自己。
我鼓动着人们可以有稍微的骂一些东西出来，因为在他们修行修心的路上很需要走通这个环节。虽然目前骂人的文章也多，多如牛毛和像极了很想博得每个人喜欢的美女头像，要么伤风败俗的下流，要么死皮赖脸的无趣。其实在这个极其不平衡的时代李，发泄出来骂人骂事的文字常常有好的销量，但是值得一读的文章实在不多，再看其在骂人骂事中体现出来的素质就更不是个东西了，不管他们有多高明的方式隐藏在文字的背后，星星点点的链接了起来，他们那种阴险小人的嘴脸就会浮出水面，原来他们性情中人也称之不上的，脑子里全部考虑的是利益，为了利益可以出卖任何的原则。
文明是骂出来的，这话看来一点不假，在历史的长河中我们真的算不上什么，骂得有文化，有修养更是难上加难了，但是一定不能够骂得自己越来越渺小，越来越变态，越来越愤怒，越来越没有了素质，有智慧的人绝不纠结在那些已经过去了的骂中，那都是被下辈子的人们参考用的，更是自己修行修心的过程，及时的归零心态千万不能够丢失，否则就是和自己过不去了。比如诸葛亮活活得骂死了王朗，骂人也有骂人的艺术，如果让我当面和诸葛亮对骂，我想我未必会上他的圈套，说不定还能把诸葛亮骂个半死不活啥的。
湛然于苏州太湖
2010-10-7
