湛然

蓬头草







湛然水墨 180*96



蓬头草，它除了有这个名字外，或许就再也没有人去关怀过，更不要说是赞美与绘画了。它只能长在被人遗忘的角落里，属于杂草中更无用一点的草，牲口也不吃它，顶着炎炎的夏日，高高的矗立在狼藉之中，直到生老病死，湛然了。



散步的时候，我还是蓬头垢面的，而且又见到了它。圆月的今天，心情颇好，我就故意用亭亭玉立来赞美它，还准备贬低其他植物，甚至可以羞辱千年文化中的文人，就用这枝蓬头草来唱一场指桑骂槐的游戏，再次的标新立异。



细细长长的叶子长在那只有一根的粗径上，并且是三百六十度的方向滋生出去的，从尾到头相当的统一，公平的往上长。虽然有些是弯了头的，但都能爽朗的挺拔，挺拔得像做人那样，一点不奴性。虽然对于社会毫无那所谓的益处，但是它照样在泥土里野火烧不尽，春风吹又生的活着。因为存在是不讲究一切好坏之形式的，蓬头草有它的位置，足可以证明大自然的伟大，而人性却卑鄙着，于是需要创造出梅，兰，竹，菊之品质，和人放在一起玷污，千百年来没完没了的歌颂之。



在历史的长河中，常常有后人给前人平反，已经屡见不鲜，乾隆皇帝还给前朝大将袁崇焕彻底平反，这也算是成全一世英名的好策略。同一时代里，由于利益关系，很难产生绝对的公平与公正，死后的平反俨然也成了政治家的一种手段，翻手为云，覆手为雨。又如杀死了妃子，马上就母仪天下的腔调。而在艺术的世界里，没有平反，只有发掘，哪怕是百年之后。



蓬头草有些味道，所以得不到人与动物的接近，更不要说让少女去轻轻一吻了，但是蜘蛛侠织网于它。我不知道这些臭味的蓬头草是否可以入药。比如庸俗一点的文人就会从这个功能入手，再写上泱泱的篇章，借物抒情，感叹人生，奉献精神。他们认为是找到了一个突破口了，或者可以把它当成柴火烧，或者放在猪圈里当肥料之类，好像不让人们获得一些利益，或者不戴上为人民服务之帽子，就惜墨如金了。我不准备说它的优点，应该说想找它的优点，还是能够找出来的，但是我就不去说它，就因为它存在着，就因为它被我看到了，就因为它都曾不出现在我童年的草篮子里。然而今夜，我想指鹿为马一番，歌颂它，赞美它。没有理由，就没有一点理由。我甚至不去形容它密密麻麻的叶子，像女人内裤里的毛发那般诱惑作为资本，激起人们的欲望，难忘这段文字的修饰，独特的湛然腔调已经开始了。



蓬头草开一些黄色的小花，和花店里搭配鲜花用的满天星相似，颜色不同，更无一丝香味。我还估计它的种子会像蒲公英一样跟着风儿跑，遍布每个角落。有阳光的地方，暂无人管理的地方，就有它的存在。我看见参差不齐的蓬头草就出现在被滞留着的那片空地上，都是被拆迁之后，或者是规划之后，长在那片还没有动工建造的楼盘里，一年，两年，甚至十年，蓬头草到处可见。一片片田地不见了，变成了一块块想倒卖的高价土地，还有那一簇簇蓬头草在一片片杂草丛中，高人一等，原来心情就可以这么简单的被破坏了。



写到这里，思绪有点乱了。我不知道在歌颂蓬头草，还是责怪蓬头草的泛滥。与开头的笔调有些矛盾，原本是一副信誓旦旦的腔调，怎么似乎有点不协调的声音出来了呢？仔细一想，原来是人心在作怪，我终于可以成功得嫁祸上去了。篷头草是没有错的，它只是轮回着一岁一枯荣，任人宰割的心甘情愿。如果是十年前，这个时候早就收割完了麦子，还插上了秧。那时的麦田里会有几株蓬头草屹立其中，田埂上也有，生产队里的打谷场上也有，但是一定不会太多，勤劳的农民向来把庄稼收拾的干干净净，它能点缀着田野的风景，这个想必梵高在画麦田的时候看见过的。



土地还是这片土地，只是已不再是那一望无际的良田，原先看不到蓬头草的土地上，长出了成千上万枝蓬头草，甚至比人还高的历史记录了，多少让人有点不知所措的郁闷。当然与曾拥有这块地的农民已经毫无关系了，钱也拿到手了，天下没有后悔药吃，再去说三道四确实有些不妥，还缺乏诚信。虽然人没有以前做农活的时候辛苦，原来心里有苦。人向来活得有点贱，似乎总有说不完的不如意之处，就像湛然的艺术一样，还需要时间的考验。



钞票可以无穷无尽的印制出来，而土地只有那么一点点，这个概念炒作之后，土地价格，房子价格都飞上天，但总有个拐点出来的。今夜，我看到蓬头草出现的太多了，一定不会是一个好兆头的。更记得端午节的时候，这里的人们还把蓬头草和艾蒿插在门上。不知道是避邪，还是迎神，这个我就不知道了。但让我非常的喜欢，毕竟这个时候人们还是把蓬头草惦记了一回，蓬头草，还有蓬头垢面的湛然，屈原要吃粽子了。



湛然与苏州太湖

2010-7-28