第三次国学研究论坛召开
本网讯 中国社会科学院第三次国学研究论坛于2008年11月11日13：30，在院学术报告厅召开。本次论坛的主题是“郑振铎与现代中国文化建设”，由中国社会科学院学部主席团和国家图书馆主办，中国社会科学院文学研究所承办。院文史哲学部领导、学部委员，文学研究所的领导以及从事文学研究的专家学者参加了论坛。论坛兼有学术报告和研讨活动，内容丰富。杨义、李致忠、王世民和石昌渝分别在论坛作主题发言。发言提要如下：
杨义：
“郑振铎——献身中国文艺复兴的卓越先驱”
郑振铎是我国现代文学和文学研究事业的杰出开拓者。他的一生，始终致力实现其从年轻时代就抱定的“新社会”和“文艺复兴”之梦，其文化业绩遍布文学、考古、艺术、出版、图书收藏等各个领域，尤对中国现代的文学运动、文学编辑、文学创作、文学研究，做出了突出贡献。从文学研究会的成立到文学研究所的创办，他的一生，密不可分地与中国现代文学史上一些最为重大的事件联系在一起；其多方面的建树和近千万言的著述，更是在不同的领域，创造出了一个个里程碑式的记录。在中华民族即将迎来期盼已久的伟大复兴的今天，重温、总结郑振铎所贡献的一切，必将为繁荣我们的文学、文化事业，带来多方面的积极启示。
李致忠：
“郑振铎与国家图书馆”
郑振铎与国家图书馆既有公谊关系，又有领导与被领导关系。1931年秋，南方水灾奇重，北平图书馆为赈灾举办善本书义展，郑先生以私藏参展，以助声势。1947年潘氏宝礼堂藏书欲行出手，但索价太高，郑先生受袁同礼之托，会同张元济、徐鸿宝等名流前去洽商，以助国图一臂之力。最使人不能忘怀的两件事：一是1951至1955年，郑先生以文化部文物局局长的身份，倾心尽力回购香港陈澄中所藏被誉为“无尚神品”的廖莹中世彩堂校刻的《昌黎先生集》、《河东先生集》；北宋刻递修本《汉书》；南宋乾道七年（1171）建安蔡梦弼东塾校刻的二家注《史记》；蒙古宪宗六年（1256）碣石赵衍在今北京校刻的唐李贺《歌诗编》；蒙古乃马真后元年（1242）孔元措编刻的《孔氏祖庭广济》等104种传世孤罕、名闻遐迩的善本古籍，入藏于国家图书馆。二是郑先生遇难后，其夫人高君箴偕子女郑小箴、郑尔康秉承先生遗志，将先生京、沪两地藏书17224部94441册件悉数献给了国家，拨交？于国家图书馆。其中古籍就有7700多部，善本300多种。这批书的入藏，不仅大大丰富了国家图书馆的馆藏，更为国家图书馆的善本珍藏增色。国家图书馆不但辟室专藏，且组织力量编辑出版《西谛书目》，从而使西谛藏书为更多的人所利用。
王世民：
“郑振铎与文物考古工作”
郑振铎先生是新中国文物考古工作的开拓者和主要奠基人。早在上世纪20年代，中国的田野考古方兴未艾时期，郑振铎便着手收集陶俑、版画等反映古代社会生活的美术考古资料，呼吁赶快进行科学的发掘工作，后来又陆续编印了《中国历史参考图谱》、《中国古代版画丛刊》等煌煌巨著。同时，郑振铎一贯致力于文物事业，抗日战争时期，不顾个人安危，积极抢救大量的善本古籍；解放前夕，努力阻止珍贵文物的盗运出口。新中国成立后，郑振铎出任文物局首任局长兼考古研究所所长，为制订文物保护的政策法令，抢救和保护重点文物，大力培养田野考古人才，推进考古工作的进一步发展，作出了重要的贡献。
石昌渝：
“郑振铎与古典文学研究”
郑振铎是“五四”新文化运动的一员健将，是古典文学学科的奠基人之一。他的古典文学研究，一些具体结论也许已被超越，但他对于古典文学学科的基础建设，仍使后学受益无穷。他的治学方针和原则，仍具指导意义。
一、“文学”概念，在古代含混多义。晚清西学东渐，其含义开始发生历史性变化，至“五四”运动，新文学概念大体形成。1932年出版的郑振铎《插图本中国文学史》总结了文学观念的历史进步，将文学分为诗歌、散文、戏曲、小说以及说唱民间文学五大部门，基本确立古典文学研究的对象和范畴。
二、郑振铎讲究版本之学，不畏艰难、不遗余力搜集古典文献，尤其在戏曲、小说、版画、弹词、宝卷方面，为古典文学学科的发展，开拓了空间并提供了文献基础。他坚信：没有新材料和新问题，就没有一个时代的新学术；对任何问题的研究，若不以充分占有材料和对材料进行真伪和优劣鉴别为前提，也将是徒劳无功的。
三、郑振铎的古典文学研究成果十分丰硕。他研究的一些观念和方法，今天或许可以讨论，但它对文学研究作为一门科学的品质的坚持，在今天仍有重要的现实意义。
文章出处： 中国社会科学院网 发布时间：2008-11-11 13:55:25
