张贺

一次招募引发的感慨 工艺大师叹非遗传承后继乏人 　　与立法问题同样引人注目的，是“非遗”后继乏人，大师无良徒可教的问题。
　　据报道，当下，一些依靠口传心授方式加以承传的文化遗产正在不断消失，许多传统技艺濒临消亡，大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失，随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象经常可见。
　　据《人民政协报》报道，6月2日，在北京象牙雕刻厂举行的公开招徒考试现场，看过考生的作品后，作为考官的中国工艺美术大师柴慈继感叹道，“现在的孩子起点比我们当年做学徒时高出很多，全部是大专甚至本科学历，都有相当的美术基础。如果真有志于牙雕事业，相信上手会很快，咱这一行就不愁继承了。”
　　这是北京市急需保护的非遗项目首次试点面向社会公开招徒。
　　除了象牙雕刻技艺，首批面向社会招募徒弟的非物质文化遗产项目还有雕漆技艺。
　　据了解，目前，北京市级非物质文化遗产保护名录中，共有216个项目，其中72个项目入选国家级名录。这些项目中有些因传承单位经济效益不佳、技艺后继乏人、代表性传承人年岁较大，传承状况令人担忧。为此，北京非物质文化遗产保护中心鼓励并协助急需保护的非物质文化遗产项目，向社会尤其是大专院校公开招募学徒，并将根据情况给予传承单位一定资助。北京市非物质文化遗产保护中心还将尽快出台扶持办法，为急需保护项目的传承工作提供资金支持。
　　这次公开招徒，两个项目都开出了较苛刻的入门条件。“象牙雕刻”要求报名者有大专以上学历，有相关艺术课程学习经历(如雕塑)及实际操作基础。“雕漆”则要求报名者全日制统招本科学历，艺术类毕业生或具有良好的美术基础。这与过去只要动手能力强，能简单画几笔就能来学徒的情况已有很大不同。
　　评论认为，非物质文化遗产保护传承的关键一环是带徒授艺。除了要求要有“十年磨一剑”的毅力，如今，学习者的综合文化素养越来越被看重。
　　另据《人民日报》报道，民间口头文学、民间艺术和手工技艺的传承使命的艺人日益减少乃至死亡，民族的“文化记忆”出现中断的概率大为增加，非物质文化遗产即民间文化正面临着被遗忘、遭损坏、消失和破坏的严重威胁。中国非物质文化遗产保护工程专家委员会委员刘锡诚说，这种情况，无疑已成为我们民族的不能承受之重。
　　以南京云锦为例，云锦织造是目前中国唯一不能被机器取代的织造工艺，而口口传、手手相授的传承不仅需要技艺，更需要智慧和悟性，“色有定也，色之用无定。针法有定也，针法之用无定。”清代沈寿记述了云锦传承之景状。如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线，所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。云锦织造鼎盛时拥有3万多台织机，近30万人以此和相关产业为生，是当时南京最大的手工产业。新中国成立后，尽管政府先后投资几千万元用于恢复和保护云锦，科学复制出马王堆汉墓出土的“素纱禅衣”、十三陵定陵出土的明万历皇帝“织金孔雀羽妆花纱龙袍”等，但云锦仍然面临着后继无人的局面，目前全国懂云锦技术的不超过50人。
　　非遗濒危的例子举不胜举。中国曾有2000多个剧种，现存活于舞台的仅有几十个。作为唐代音乐再现的《唐和曲》，随着传人的离世，因无人记录而难以再听其“环佩之声”。80多种少数民族和地方语言中1/8濒危衰退，纳西古乐、内蒙古长调以及各民族民间的织锦、服饰、印染工艺，风筝、彩灯、皮影戏、年画、谚语、歌谣、故事等都在逐渐衰退或消失，民间文化典型器物也流失海外，不少民间技艺缺乏有效传承。
　　评论指出，传承人每分钟都在逝去、传承形态每分钟都在消亡的非物质文化遗产，即使拥有再长再厚的名录，也只能是风干于纸页上的“文化空壳”。








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马知遥

如果国家能长期扶持这些传承人,并在开门授徒上以大力的政策和资金支持， 让学子们心无旁骛地去学习,那就是最理想的境地了

张贺

说的对，我也赞成！

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商业气息浓重的时代，即便是更多的人关注，恐怕也是因为有了盈利可图~