张怀群

由中国民俗学会，中国神话学会、中国俗文学学会、甘肃省文联、西北民族学院民族学·社会人类学研究所、中共泾川县委、泾川县人民政府主办，县人大、县政协、甘肃省民俗学会等单位协办召开的’99泾川海内外西王母民俗文化(神话)学术研讨会于1999年10月18日至20日在西王母发祥地甘肃省泾川县举行。中国民俗学界、民间文艺界著名学者贾芝、陶立王番、乌丙安、柯杨、叶春生、杨亮才、郝苏民、杜斗城、赵宗福、梁白泉及北京、上海、辽宁、广东、江苏、浙江、山东、河南、湖北、四川、重庆、陕西、甘肃、宁夏、青海及英国、台湾的专家、学者、后起之秀、薪华社记者、泾川县代表等120多人参加了会议。据悉，以西王母文化为主题、海内外学者参加的研讨会，尚属首次。
    会议共收到美国、德国、法国、日本、新加坡、波兰、新西兰、香港、台湾及国内的贺电、贺信共77件，共收到论文53篇，有4l位专家学者在大会上发言。
    会议推出了一批达到国际领先水平的学术成果，乌镝，乌丙安先生的论文《论中国创世神话群的新发现在神话学史上的划时代意义--中国神话学百年反思》长达2．5万字，被誉为20 世纪中国神话学研究的扛鼎之作。该文从正反两方面剖析研究我国多民族本格神话在民族文化史上的重大意义，力求以民族学、人类学的科学方法，对我国各民族远古祖先浪漫、瑰丽的原始思维活动和丰富的神话遗产，做出尽可能的客观评价，从而为中华民族上古原初文化史的形成，提供出更多的更接近准确的科学依据，使中华民族的优美神话毫无愧色的立于世界神话的宝库，载入人类优秀遗产的史册。该文共四部分：一、中国神话学的对象——关于零散、、断片的古典神话材料；二、中国上古神话的复原——关于建立中国神话系统的尝试；三、中国“厂义神话”论的提出--关于神话、鬼话、仙话三位一体说；四、中国创世神话的大发现--中国神话学繁荣期的到来。结论：中国不仅不是神话的“不毛之国”，反而成了高产神话的沃土，是神话原生态的未开垦的处女地。数千年在山乡村
寨中，口传神活的吟唱和讲述从没有停止，相反却保存得十分美好完整，这在人类学的多年考察中也是奇迹。中国创世神话的大发现，不仅为神话学本身的发展和繁荣创造了极为有利的条件，更重要的是还为哲学和其它人文科学的研究打开了一座座丰富的宝库，因此，它们具有广泛的学术价值。中国创世神话群的大发现，必将对于当代人文科学的大发展起到不可估量的作用。目前，国内外学术界已经把学术研究的目光瞄向了中国创世神话群，预计跨世纪的人文科学必将从这里创造出辉煌的成果。
    中国民俗学会副理事长、兰州大学教授柯杨先生的论文《甘肃泾川与西王母民俗文化》以文献记载、碑刻史料、文物古迹和民俗活动四个部分的遗存即与泾川有关的例子，证明泾川的确是西王母文化的重要发祥地。柯文就西王母民俗文化研究面临的跨世纪课题，提出四点看法：一、加强区域西王母民俗文化资料的搜集、建设与区域民俗文化的基础研究，已成为当务之急，全国学者与泾川学者要加强联系，提供信息，交换数据，使西王母民俗文化研究不断深入；二、注重多学科的交叉或综合研究，西王母民俗文化的研究，仅局限于古籍记载是不够的，需要实证性的田野作业去配合，还需要口头文学、考古学、历史学、民族学、文化人类学等多种学科研究成果与方法的应用和启发；三、横向的比较研究必须加大力度，关于西王母神话传说的产生或流变，已有“中国说”、“中亚说”、“印度说”、“阿拉伯说”等观点，分歧是进步的契机，对立是繁荣的基础，只有通过扎实而深入的比较研究和学术观点上的平等交锋，问题才会逐步明朗化，并最终获得解决。
    著名民间文艺家、理论家贾芝先生说，史前社会和神话中的西王母，她的出生地就是泾川县，海内外的学者、专家到西王母的诞生地寻根溯源，深入了解中华民族的始祖西王母。泾川县举办了蟠桃会，在古代神仙聚会的地方，请各位专家品尝仙果，献计献策，共谋改革开放的大计，让泾川走向世界，让世界了解泾川。发展经济，文化先行，在文化先行中，西王母是泾川的开路先锋和旗帜。
    甘肃省文联主席程士荣说，泾川是西王母发祥地已非一个传说，而是有史料、碑刻、古迹、方志、民俗作证的。敦煌是甘肃的西大门，泾川是甘肃的东大门，敦煌有莫高窟，全球闻名，经济发达。泾川是西王母发祥地，泾川一定能成市，成为全国著名的旅游城市，只要我们彻彻底底、认认真真认识了西王母文化。我们召开这样的会议，就是为这个发展的可能性提供科学依据。他说：这次会议的召开，是空前的，也是绝后的，有着深远的历史意义，将使全世界更加注目泾川。西王母在泾川诞生，全国十几亿人中，只要有十分之一的人来泾川旅游，寻根谒祖，泾川的经济将会是什么样子?
    实地田野作业是此次研讨会形式上的重大突破，是民俗文化(神话)从案头型研究走向应用型研究、顺应知识经济时代潮流的成功尝试，在我国民俗学研究上，具有划时代的意义。
    会议以一半时间进行田野考查，专家学者们意外而又欣喜地发现：泾川西王母民俗文化(神话)的生态环境，如未开垦的处女地，以原生状态在西王母圣地完好无损的、未有任何污染的保存着，与会者以初临圣地、首次发现的浓厚兴趣，撩开了西王母古国(泾川古称回中、四荒之一)神秘面纱的一角。
  ——泾川有保存完好如初的地坑、明庄、半明半暗的“穴居”，是黄土高原上极具典型的窑洞民居，至今或保存，或使用，窑洞中数百件完整的农耕文明时代创始的部分至今还在使用的农具、炊具、娱乐和崇拜西王母的用具，件件都有极高的文物价值。以一“庄"为单元(户)，每村有上百户为规模的“穴居”，泾川全县目前有200多个这样的窑洞(穴居)村落。
    ——泾川有从神话中走出来，走向新世纪的西王母蟠桃会，有生产中华名果的成百上千个优质果园，贾芝先生说：在古代神仙聚会的这个地方，泾川请各位专家品尝仙果，西王母成了发展经济的开路先锋和旗帜。
    ——泾川有神秘文化色彩浓郁、古老如民俗化石的夜晚西王母民俗礼仪程序展示，有道情、灯盏头、自乐班清唱，有文社火、武社火。
    ——泾川有数十种西王母(地方)宴菜系，有上百种面食文化小吃，原料，做工均出自泾川，以清新、纯正、地道的风格，韵味悠长。特别是十二生肖面灯，是只有贵重的客人来临才有的礼仪。罐罐黄酒、血条面、泾川长面，令食者终生难忘。
    ——泾川有天然温泉——西王母温泉浴。
    ——泾川有丰富多彩、精品不乏、黄土高原风格明显，大气、粗犷的布艺展销。
    ——泾川有古老而近灭绝、甘肃仅有两家的纸织画社创作的西王母纸织画展。
    ——泾川有上千件雕刻精美、帅气而又秀气的清代皮影收藏，件件皮影精品组成了西王母系列神话故事，古玩收藏亦很丰富。
  ，——泾川有著名的北魏南石窟寺，佛像高大精美；有一大批古文化遗址、遗存。   ’
‘——泾川有宋代记载泾川与西王母的陶谷碑，特别有始建于汉代的西王母祖庙——天下王母第一宫泾川王母宫，重建的西王母祖庙建筑群规模宏大；更有始于宋代的泾川西王母庙会，至今已103 1届，已为国内罕见的西王母民俗。
    令全体代表第一次见到的，是泾川西王母瑶池圣水采水仪式，泾川每有西王母文化活动，都要在泾川瑶池采圣水。研究会开幕前，在7位小姐的注目下，英国女士、新华社女记者和西王母文化研究者在瑶池采圣水，由贾芝先生移交，经7位小姐和地方官员传递，护送至会场。会议闭幕后，又以隆重仪式，还水于泾、芮交汇处，喻意泾川瑶池圣水流向黄河、大海、世界，象征西王母文化源远流长。专家们评价：采水仪式的知识产权可获诺贝尔奖，7小姐名字应载入史册。今后，每年要评西王母名模，要让所有地方的西王母文化活动主办者来泾川采西王母圣水。
    会议对泾川西王母文化应用型研究取得的成果以极高评价，专家对泾川的窑洞民居，近百种西王母宴菜系，面食、布艺、皮影、道情、民俗礼仪展演进行详尽考察后，对开发西王母文化资源与吸引全球旅人来泾川提出了切实可行的建设性意见。会议认为：泾川会议的应用探讨是国内外学术会议少见的，以往会议准备得都没有如此充分。与会学者以极大的兴趣关心应用研究，一致认为要把古文化推出来，为现代服务，为子孙后代造福。关键是泾川西王母民俗是真的，没有伪的，一次性就能完成定位，是永恒的。泾川关于应用研究提出的问题很现实，使应用研究在此次会议上真正达到了既贴切，又是高水平的，很实用的。
    多学科、多角度、多侧面，从理论上交叉探讨西王母文化，是泾川会议的显著特色。专家学者从考古学、神话学、文献学、历史学、方志学、人类学、民俗学诸学科深人探讨之后认定：泾川古称回中，位于西王母古国(国荒之一)中部，是西王母民俗及神话产生、流变，传承的重要渊源地。泾川有天下王母第一宫，是始建于汉代的西王母祖庙，有1000多年历史的泾川西王母庙会，是国内罕见的西王母民俗；泾川是全球华人朝觐西王母的圣地，是西王母文化开发中心，研究中心，旅游中心。在泾川把西王母文化推出来，是有根据的，基本定位是不必怀疑的。关键是要把基础研究搞得更扎实，就是更好地开发与保护。会议强调：要充分认识到西王母文化是全人类的文化宝库，不是地域的枝节的文化。
    会议认为：中国创世神话群的新发现，指明了西王母就是创始神、始祖神之一，要把西王母从创世神话群中推出来，为现代经济社会发展、社会进步服务。中国民俗学界的专家、学者要带博士生、研究生来，把泾川作为考查基地，长年累月，花大气力，挖掘、研究、开发西王母民俗文化(神话)遗存。
    会议认为，这次会议，将会载入史册，载人民俗文化的史册。泾川会议是一个里程碑，是一次开创性的会议，成果可以直接带到各个地区，带到中国民俗学界的研究上，带给研究生、博士生，带给海外的所有学者，把泾川会议传出去，开花结果。
    会议原则同意成立海内外西王母民俗文化(神话)学术研究会：通过了章程，同意以泾川为中心开展工作。
    与会专家一致同意：由国际亚细亚民俗学会、中国民俗学会授予泾川县城——中国西王母文化名城；泾川王母宫——中国民俗文化重点景区；泾川泾龙牌红富士苹果——中国民俗礼仪名果；泾川罐罐黄酒、泾川火烧子、泾川长面——中国著名民俗传统食品；泾川温泉——中国瑶池民俗健身浴等5个称号。这次命名，是中国民俗学会首次开展的中国民俗学应用型成果评选活动，为中国民俗学研究在21世纪有重大突破提供了崭新的思路，找到了科学而又实际的探索点、开拓点、突破点。
                        1999年10月22日

发表《今日泾川》1999年11月3日/《泾川与世界遗产：西王母圣地》中国文联出版社2002年11月

[ 本帖最后由 张怀群 于 2010-4-9 17:23 编辑 ]