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传明年是寡妇年 长春年轻人扎堆结婚
添加日期:2009-12-11 9:26:00 作者: 新闻来源:中国吉林网  

　　“知道吗，明年是寡妇年，不能结婚生孩子。”“啊!真的呀?那我可得马上告诉我侄女，她说明年五一要结婚。”12月9日一早，在149路公交车上，正准备结婚的李英研，听到旁边两位大姐的对话，心里七上八下。最近，在社会上流传这样一种说法，2010年是“寡妇年”、“无春年”，不宜结婚生子。这种说法困扰了很多打算明年结婚的恋人，很多年轻人扎堆在今年年底提前结婚。

　　忌讳寡妇年说法

　　相恋9年情侣推迟婚期

　　“就因为这个传言，我和男朋友的全盘计划都被打乱了。”在汽车产业开发区一家公司做会计的小李，最近几天比较烦。她说，和男友已经相恋9年，按照原先的计划，他们俩打算今年年底装修新房，明年十一结婚，然后各自请年休假和婚假，外出旅行。现在房子装修完了，结婚的酒店都预订了，突然冒出这么个说法，两边的父母都表示不能不信，她和男朋友都被告知明年绝对不能结婚。

　　记者从长春几家大型婚庆公司得知，他们的业务近来特别好，而且预约的人较多，有的已预约到春节前几天。一位从事婚庆的人士称：明年没有立春，不适宜结婚，因而有不少准备明年结婚的情侣将婚期提前到今年。“光是12月20日和26日两天，就已经有6个婚礼等着我们去给布置现场了。”一家婚庆策划公司负责人眉开眼笑地说。

　　婚姻登记处

　　年轻人年底前扎堆登记

　　昨日上午，在长春市绿园区婚姻登记处，记者看到前来登记的年轻人不少。一对正在办理登记的年轻人说，他们原计划明年五一结婚的，但是，他们听很多人说起2010年是无春年，而且据说无春年不宜结婚，所以临时决定把婚期提前，在元旦结婚。

　　绿园区婚姻登记处的纪主任介绍，进入11月份后，前来登记结婚的新人，对比往年有所增加，“特别是赶上8号、18号、28号等‘双日子’，前来办理结婚登记的人就更多了，12月8日，前来办理登记的新人排起了队，下午四点半还有人赶来登记。”

　　专家解释

　　无春不结婚毫无道理

　　记者随后就此事咨询了著名民俗专家曹保明，曹老师说，所谓的“无春”，或称“盲春”，是当年没有“立春”的意思。立春是我国农历二十四节气中的第一个。2010年的正月初一，是公历2月14日，已过了2月4日立春的节气，而2011年的正月初一是2月3日，立春在2月4日。这样一来，农历2010年整年内就没有了立春这个节气。民间称这样的年份为“无春年”“寡妇年”，不宜结婚。

　　曹保明说，认为没有立春节气对结婚来说不好，其实，这是没有任何道理的。不论“无春”“双春”还是“单春”，都只是阴历和阳历之间转换时的“阴差阳错”，与吉凶无关。有关“无春”不宜结婚的说法，更是无稽之谈。

     文章来源：福客民俗

karin

“寡妇年”之说切莫急于否定

冉禾剑

大江网 2009-12-22 11:28

　　21日，记者从济南部分婚姻登记处了解到，自11月以来婚姻登记处火爆场面一直持续，有些新人为抢年底前结婚，只把证领了，婚宴都来不及准备。而让许多新人如此慌乱的原因，是因为迷信2010年“无春”，有“寡妇年”之说。(2009年12月22日《齐鲁晚报》)

　　对此，民俗专家乔润生说：“没有什么根据，纯粹是迷信！”

　　相信这代表了很大一部分人的观点，然而笔者却不敢苟同。

　　迷信的涵义，一是指信仰鬼神等不存在的事，二是指盲目的信仰崇拜。然而，相信“寡妇年”的说法而提前登记，只是一种对千百年来约定俗成的民间说法、民间禁忌的遵守，你可以说他们“过于讲究”，但完全不必上升到迷信的高度。

　　近年来，流行一种趋势，就是动辄以科学的名义批评一些旧的风俗习惯和代代相传的民风民俗，正义凛然地将其批判为愚昧、无知、迷信、落后，然而，很多时候证明，这是一种“伪科学”精神，颇有些红卫兵们“破四旧”的激进政治主义、狂热破坏心理的味道。

　　这样的心态也广泛表现在现今社会中--许多城市管理者为了城市化，将一些珍贵的、传统文化瑰宝的旧建筑无情推倒；一些人在高科技、便利化的科技产品和现代生活的诱惑下，放弃了本地域、本民族的传统节庆和习俗......然而事实证明，越是这些在他们看来土得掉渣、旧得泛黄的文化，越会吸引国外游客的目光，越能激发现代都市人的兴趣，当他们认识到这一点，回头再去保护、开发，已经是“物是人非事事休”，这些珍稀的文化资源已被破坏殆尽、难以恢复了。

　　破镜难再圆，覆水难再收。我们中华民族是一个文化传承浓厚、民俗传统丰富的民族，每一种传统习俗的背后都蕴含着深远、厚重的意味，真的不能轻易去否定、去丢弃。否则，那种端午节被韩国人申遗后才引起我们愤慨和重视的现象仍会层出不穷，我们在肆意糟蹋老祖宗留下的建筑、茶道、筷子、文字、宗教、礼仪等传统文化的同时，在邻国日本却得到充分尊重传承，这样的悲哀，还会继续下去！

　　当然，对传统习俗中的糟粕，也需坚决地去芜存精。然而，对一些无关政治立场、人性道德的东西，站在尊重传统、保护文化的角度，绝不能随意地否定和铲除。说到底，相信“寡妇年”的说法，很大程度上是即将步入婚姻殿堂的恋人们追求完美的心态所致，无所谓迷信不迷信、愚昧不愚昧，更不必去大加批判、嗤之以鼻。毕竟，充分尊重每一个人的文化选择权，也是一个成熟的社会文化体系的重要标志。

来源： 大江网

karin

虎年虽无春　新人依旧多　80后开始挑战“民俗”


凤凰网 2009年12月08日 03:10 生活日报

       生活日报12月7日讯 (记者 张子森)“无春不宜结婚”在我省民间算是个“普遍性民俗”。然而，记者今天从省礼仪庆典专业委员会了解到，作为近几年结婚主体人群的80后，预定在明年结婚的依然不少。婚庆业内人士认为，这是生于这个时代的年轻人挑战传统观念的一种体现。

　　据省礼仪庆典专业委员会宣传部部长刘永波介绍，根据他们刚刚结束的对全省17市(含中心城市所属主要县级市)各地龙头婚庆和庆典公司(机构)的初步摸底，2010年上半年，17市211家婚庆企业共预订婚礼9418场次。以济南、青岛历史上曾有相关统计数据的两城市为例，两市分别比2002年、2005年“无春年”时增长了1500—2000场次，其余15市的婚庆业者也普遍反映说，2010年上半年婚礼的承办数量与2009年上半年相比“持平”或“略有减少”。

　　有关民俗专家指出，结婚作为民间最重要的礼仪活动之一，在我省各地历来是“婚礼上遵循民俗的成分很多”，而“某某年无春不宜结婚”的说法，曾经使2002年、2005年全省举办婚礼的人数比其上一年明显下降。刘永波认为，由于目前结婚的主体人群是80后，这部分年轻人追求自我、不喜欢拘束于传统，不仅使婚礼的内容变得丰富多样起来，也使某些传统民俗受到了挑战，这点在各地城市表现得尤为明显。

　　据悉，从2006年起，全省婚庆市场所服务的主角逐步由70后向80后转变，也是从那时起，80后年轻人对婚礼要求的多样性、特殊性、反传统化，一定程度上促使山东婚庆业界开始了一场技术革新。今年10月份，省礼仪庆典专业委员会在济南、泰安、德州、日照、青岛、东营、滨州、济宁8市的摸底调查显示，明年农历“无春”并没有妨碍这些城市80后年轻人如期举办婚礼的意愿，他们大都表示民俗上“寡妇年”之说很荒唐，不可信。

　　刘永波分析，80后年轻人不畏民俗上不吉利的说法，除了性格原因以外，我省各地第一代独生子女开始进入婚育适宜年龄才是重要原因。其次，举办婚礼也成了“经济大环境好转”在民间的一种标志，有更多具备个人事业基础的青年开始适时收获爱情的果实。另外，自 2008年以来，全省各地婚礼服务价格的上涨，也在部分新人中产生了“买涨不买落”的追涨效应。

　　据有关人士预计，以婚礼策划开始成为婚庆市场上的收费项目、高端婚礼主持人价格看涨为标志，2010年的山东婚庆市场，特别是高端婚礼市场，仍将是“涨”声一片。

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　　《山西青年报》：550人参加“寡妇年”调查

　　中国新闻网－山西新闻 2009年12月20日 23:53

　　42.8%认为有科学依据

　　专家表示：“寡妇年”纯属无稽之谈

　　“明年咱结婚吧?”听着男友如此深情地对自己告白，太原姑娘张梅却没有表现出应该有的兴奋，原因很简单，“母亲说了，明年是‘寡妇年’。”就是这样一个决定性的因素，让已经谈了五年恋爱的张梅与男友不得不将自己的婚期提前。

　　昨天，《山西青年报》记者在开心网、山西贴吧、中国调查网上发布了2010年婚姻观调查，在接受调查的550人中，2010年是寡妇年、无春年、不宜结婚的选项中有42.8%的人认为有科学依据。

　　“在中国，日历是古人根据月亮和地球的变化发明的，和人的命运并不相关。”山西省社科院社会学副所长谭克俭表示，“寡妇年”之说纯属无稽之谈。

　　提前结婚躲避“寡妇年”

　　27岁的史俊铭和准新娘张梅原本打算明年5月份结婚，恋爱近5年的他们现在房子、车都已经准备好了，“现在就等着明年的好日子一到就把婚事办了。”张梅说，一切都按预想的进行，但是父母说明年是“寡妇年”，结婚不吉利，于是把他们的婚期强行提前到了今年圣诞节。

　　为此，史俊铭特别郁闷，他说：“我和我朋友同事都说好了时间，就是明年的5月1日，但是，按照父母的说法，明年不吉利，所以只有顺从父母的意思，我现在做的事情就是挨个通知同学、同事们，告诉他们婚期有变。”让史俊铭郁闷的还有预定饭店的定金算是泡汤了。

　　而准新娘张梅说：“我和史俊铭在定结婚日期前是没有想到明年是寡妇年的，听父母说在明年结婚不吉利，必须今年结婚，要不就得推迟一年了，我们的年龄也不小了，不能再耽搁了，看着父母每天都在为了我的婚事儿操劳，我的心里很不是滋味，因此，我们商议后打算就在今年结婚算了。”虽然有点紧张，但不愿违背父母的意思，他们还是赶着末班车，今年就把婚结了。

　　调查显示，有50.1%的人表示他们听说过明年是“寡妇年”，在这一年里结婚不吉利，而42.0%的人会在父母的干涉下选择在今年结婚。

　　“寡妇年”之说没有科学依据

　　和史俊铭、张梅的赶“末班车”结婚不同，一直在太原工作、生活的王永强并不认为明年结婚不吉利，“我就打算在明年结婚，我是不顾虑这些习俗的，该怎么过就怎么过，不能因为听说明年是寡妇年，我就不结婚了。我今年都‘奔3’了，再不结婚，父母会心急的。目前我什么都准备好了，就等明年到了日子，我就结婚，我查过很多的关于对明年是寡妇年的说法，而且我认为明年是寡妇年是没有科学依据的。”

　　在参与调查的550人中，仅有42.8%认为是有科学依据的，33.8%认为毫无科学依据，23.4%表示不确定。对此，山西省社科院社会学副所长谭克俭表示，“寡妇年”和2011年光棍年的说法根本没有科学依据。

　　谭克俭说，在山西一些地方是存在这样的风俗的，人们为了追求一些美好的东西，往往把自身的命运和日历相结合，“他们之所以认为明年结婚不吉利，是因为明年没有春节，有这些风俗的人会认为明年结婚是会倒霉一辈子的。”

　　调查显示，50.1%的人表示自己家乡有寡妇年一说，30.0%的人表示没有这种说法，35.8%的人不会在明年结婚。

　　无稽之谈应当坚决反对

　　明年结婚的人少了，相对而言意味着婚礼服务的费用也会减少，而就有一些不理会世俗的人选择在明年结婚，调查显示，45.3%的人表示2010年婚礼服务不会紧张，可选择更优质的服务;22.5%的人认为2010年结婚的人少了，结婚用品自然便宜;有16.1%的人则想得更长远，他们认为，结婚的人少了，来年怀宝宝的也少了，孩子以后上好学校、找好工作的机会就多了。

　　“如果大家都不在明年结婚，反而会对选择明年结婚的人来说多了很多的好处。”谭克俭说，如果大部分人选择明年不结婚的话，会有一个很明显的出生人口的降低，这对这一年出生的孩子来说，上学、找工作的机会就增多了。但是，他也告诉记者，这样也有很多负面的影响，势必会影响到我们国家的经济。

　　家住大同市的赵晋豫就认为今年结婚和明年结婚没什么不一样的，因为他家乡没有这种风俗，赵晋豫说：“既然大家都选在今年结婚，那么我就选在明年，今年结婚的人多了，相对于明年结婚的也就会减少，结婚的人少了，结婚的费用将会降低，可以给自己省下不少的钱，而婚礼的服务相对于今年来说也不会紧张，能让我的结婚服务更加的优质。因此，我选择在明年结婚，而且我认为，2010年是寡妇年是没有科学依据的。”

　　对于赵晋豫的想法，谭克俭表示非常支持，“明年该结婚的还是要结婚，不要因为这些风俗而影响国家的根基，好的风俗习惯是应该提倡的，而这些风俗对于如今的社会来说都是无稽之谈，一定要坚决反对。”(刘金刚 李春 来源：山西青年报)

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为避“无春”虎年中国年轻人农历新年前扎堆结婚

2009年12月31日 11:00:00 　来源：新华网

　　新华网西安12月31日电(记者刘彤)因为担心即将到来的中国农历虎年没有“立春”及中国民间存在的“寡年无春，不宜结婚”的说法，中国的许多年轻人正赶在农历新年到来之前扎堆结婚。

　　天文专家介绍说，从2010年2月14日至2011年2月2日，为农历的“庚寅年”，俗称“虎年”。2010年的立春节气在2月4日，而农历是“己丑年”，俗称“牛年”。所以“庚寅年”全年没有立春节气，是中国民间俗称的“寡妇年”。在中国民间，流传着“寡年无春，不宜结婚”的说法。

　　专家表示，这只是农历和阳历之间的“阴差阳错”，并不影响四季轮回。但中国的年轻人似乎并不相信专家的说法，出现扎堆结婚现象。

　　在西安一家证券公司上班的王彦添上周六刚刚参加了一个朋友的婚礼，而即将到来的元旦假期，又有许多婚礼请帖放在了他的桌前。“参加婚礼，肯定要给人家送礼，但最近扎堆结婚的朋友实在太多，我都快揭不开锅了。”王彦添有些无奈地说。

　　扎堆结婚也给赶在年底结婚的年轻人带来了不少烦恼。王彦添的一个朋友原计划2010年“五一”期间结婚。由于存在“寡妇年”的说法，女朋友的父母要求他们必须在今年完婚。在女朋友父母的催促下，婚礼定在了2010年1月3日。“可到现在，连酒店都还没订上呢。”王彦添的朋友有些着急地说。

　　西安婚庆行业协会一位工作人员证实说：“2010年1月结婚的新人确实很多。虎年‘无春’是农历和阳历轮换的正常情况，年轻人不必因为民间传说而改换婚期，以免造成酒席难订、宾客负担加重及日后的生育高峰和就业高峰。”

whensee

好像前几年也有一个“寡年”，但是结婚的人也很多。