民俗学梁聪

召集人：文忠祥

白 莉：“一带一路”背景下新疆艾德莱斯产业发展与创新
柯小杰：虫蚀纹：中国文字的另类缘起物——李氏“天书”断想
沙伊珂：谈论重修中国锡伯家谱之现象问题
纳 倩：纳家营回族圣纪节的功能研究

民俗学梁聪

摘 要：在“一带一路”战略大背景下，我国西部地区的现代化进程不断加速，不少民族传统文化都面临着逐渐消亡的危险，“艾德莱斯”作为维吾尔族文化的物质载体之一,其传统织染工艺在现代化冲击下，也一度几乎失传。本文通过大量的文献阅读和田野调查，从历史传说研究、工艺研究、产业创新研究三方面对艾德莱斯产业在近几年里取得的研究成果、发展趋势及存在问题等进行了全面梳理，认为艾德莱斯产业对“一带一路”战略的实施能够发挥一定的积极作用，并对艾得莱斯产业今后的发展创新提出了几点建议。
关键词：一带一路；艾德莱斯；新疆民族工业

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摘 要：中国文字的起源有多种说法，关于文字起源的大多数传说也是切实可信的。由祭祀虫蚀乌木木柱巧夺天工的虫蚀纹与中国文字（象形文字、甲骨文）的神似，结合文字与人类巫术文化的密切关系及人类图腾崇拜的发展过程，虫蚀纹作为客观存在催生了中国文字的产生，是中国文字的另类缘起之物。
关键词：虫蚀纹；文字缘起；图腾崇拜；巫术文化

纳倩

有意思的题目~~~

民俗学梁聪

羌族没有文字，虫蚀纹符号被认为是可以避邪求吉的圣物图腾，具有催生文字的较大可能性

纳倩

虫饰纹图片

纳倩

柯老师的“广告时间”

刘洁洁

第六会场，过来逛逛，学习学习~

民俗学梁聪

摘 要：在国内和海外关于阿尔泰语系少数民族研究，并且关于满•通古斯语族少数民族研究成为了东方学研究的重要组成部分。但上述研究中包括关于满族，锡伯族历史文化方面的研究，还有很多方面需要深入探索。比如虽对锡伯家谱的研究来看，有关学者们靠着在家谱中记载的资料，作了大量的关于历史学，人口学，社会学，民俗学，地方史等的研究工作，但均以家谱为研究对象，强调锡伯家谱研究对锡伯族社会调查的作用和历史价值。而笔者在她相关研究中的观点是，拟借助笔者社会文化人类学知识背景，把近期经常出现的重修锡伯家谱现象作为研究对象，以东方学传统观点入手强调锡伯家谱变迁中的社会和文化价值，顺便审查相关的满族研究问题。
关键词：家谱研究；口述历史；文化记忆；民族认同；国家建设

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来呀来呀·····你猜谁回的

纳倩

来自匈牙利的学者作汇报~美美的哟❤❤❤

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乾隆二十九年（1764年），锡伯族“大西迁”，新疆现在生活的锡伯族即是西迁人的后代

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中国节日影像志2017年立项项目：《锡伯族西迁节》
YXZ2017011 锡伯族西迁节 谷雪儿 深圳大学