《五陵土家人》的台前幕后
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恩施新闻网
http://www.enshi.cn 2005年02月19日14:33
阅读提示：1月29日，由湖北民族学院、湖北电视台、湖北省民族宗教事务委员会联合拍摄的大型电视系列片《武陵土家人》在湖北卫视播出。据了解，该片还将在广西卫视、重庆卫视以及中央电视台、香港凤凰卫视播出。2004年9月，该片荣获第十届全国少数民族题材电视“骏马奖”三等奖，目前，该片又被中国广播电视学会记录片研究委员会推荐参加第四届电视节目《中华荟萃奖》的评选。
《武陵土家人》是我国第一部全方位、深层次反映土家族历史和源流、介绍土家文化的大型电视系列片。2月17日，记者来到湖北民族学院，采访了《武陵土家人》的执行策划兼撰稿人黄柏权教授。
A 缘起：文化沉寂
黄柏权教授是湖北民族学院南方少数民族研究中心主任及民族研究所所长，是土生土长的恩施人，一直致力于土家族的研究。土家族主要聚居在湘鄂川黔边区，是一个具有悠久历史传统的民族，自称“比兹卡”，人口802万，居少数民族人口第六位。早在春秋战国时期，土家族的先民巴人就在湘鄂川黔大山中荜路蓝缕以启山林，繁衍生息，并创造了许多具有地方特色和民族特色的文化，但是由于武陵大山的闭塞，这些丰富多彩的文化至今仍封存在大山中，鲜为人知。不少学者认为，武陵地区是中国大地上少有的文化沉积带，是“历史文化冰箱”，是“文化聚宝盆”。
黄教授告诉记者，武陵山区存留的这种土家族原生态文化在全国乃至世界都是少见的，但是随着商品经济的发展，这种相对完整的原生态文化正在逐渐消失，如果任其消亡将十分可怕，于是他就萌发了用电视手法记录土家文化、抢救文化遗产的想法，但是条件一直不很成熟。2000年，香港凤凰卫视开始拍摄一部电视系列片《寻找远去的家园》，这部片子用电视手法追寻人类失去的或即将失去的古老农耕文化。摄制组第一站就来到湖南湘西，当时黄教授应邀接受了他们的采访，向他们讲述了土家摆手舞。此后，黄教授的这个想法更强烈了，他找到湖北电视台编导韩明生，两人一拍即合。2002年，中国民族学会第七届学术联会在恩施湖北民院召开。这次会议上，拍摄表现土家文化记录片的想法被提了出来，经过充分的讨论，与会专家一致决定拍摄这部片子。并由中国民族学会原会长宋蜀华先生亲笔题名为《武陵土家人》。
2002年9月，从事土家文化研究的专家和编导韩明生在恩施讨论了具体拍摄内容，同年12月，应中央电视台西部频道的邀请，在北京对该片的文案和构思进行了论证。
B 历程：走过艰辛
2003年春节，由编导韩明生、撰稿黄柏权、摄像闵小文3人组成的摄制组开始了漫长的拍摄工作。2003年的春节，摄制组是在湖南龙山的坡脚乡度过的，坡脚乡也是他们拍摄的第一站。黄教授告诉记者，坡脚乡是一个很偏僻、很贫穷的高山乡，他们住在集镇上唯一的旅店，条件很差，缺少棉絮，床上垫的是用蛇皮袋装的稻草，上面还有虱子。在这种条件下，他们整整待了一个星期，拍摄这里的土家人过年，拍摄了这里的摆手舞。
土家人聚居在湘鄂川黔边区，遍布整个武陵山区，黄教授说，土家原生态文化保存最完整的地方也是最为偏僻的地方，这给他们的拍摄带来了很大的难度。在为期一年多的拍摄过程中，摄制组从恩施到湘西再到贵州、到重庆，行程三万六千多公里，踏遍了武陵山区的山山水水，涉及 30多个县市的上百个乡镇。其中的辛酸是无法诉说的。在贵州乌江拍摄裸体拉纤时，7月份的天气，他们顶着烈日，沿着乌江向上，在水流湍急的悬崖峭壁边反反复复的拍摄，为了达到最佳效果，就一个镜头，他们从早到晚，拍了整整一天。为了拍摄重庆桃花园美景，摄制组四上重庆。摄制组走过的地方，几乎都是土家文化积淀丰厚的地方，这里不仅有充分的物质文明，自然风光也十分秀丽，但是他们却没有时间欣赏，每天都是早上7点开始工作，天黑的时候收场，回到宾馆还要做场记、联系准备第二天的拍摄。
一年多的辛苦工作，摄制组摄录了土家族地区的民俗事物近百种，拍摄了5000多分钟素材，全面记载了这个民族的历史来源、生产方式、风俗习惯、宗教信仰、哲学思想和审美观念等。拍摄中，摄制组还拍摄了数以千计的照片和几万字的笔记。采访了数以百计的民间艺人，专访了国内外著名民族学、社会学、人类学、历史学专家教授20多人。
C 荟萃：土家文化
《武陵土家人》是一部大型的电视系列片，采用全景式记录方法全面客观地介绍了土家族历史发展、民间文化、历史古迹、习俗风情、生产方式等。黄教授介绍，通过这些客观的呈现，深层次的展现了土家族勤劳勇敢、坚忍不拔的民族精神。
《武陵土家人》全片共240分钟，分八集。第一集失落的陈城，通过土家遗址，反映了土家族的历史和源流；第二集神秘的世界，介绍了土家族独具特色的巫文化和傩文化；第三集舍巴日，介绍了土家族特有的民间舞蹈和土家节日；第四集撒尔荷，俗称跳丧舞。是土家族的人生礼仪之一，用舞蹈来庆祝丧事，反映了土家人对生活乐观豁达的态度；第五集声声乐悠扬，通过民歌、舞蹈和戏剧等形式反映了土家族丰厚的民间艺术；第六集吊脚楼人家，通过土家人的居住方式反映了历史上土家人的生活状态；第七集永远的山寨，反映了土家族勤劳勇敢的民族精神；第八集山外的世界，介绍了土家族是山的民族，居住的武陵山区，地处中国的最中部，交通信息闭塞，山的阻挠，严重影响了土家社会经济的发展，历史上，土家人一次又一次的想冲出大山，渴望与外界交流和沟通，但都没有获得成功。本集通过社会的变迁反映了土家人在恶劣自然环境中艰难的成长历程。
《武陵土家人》于2004年7月初编辑完成，7月15日，在武汉举行了审片会。湘鄂川黔等省市的土家族研究专家和摄制组成员参加了会议。与会专家对该片做出了高度评价。不少专家评价，这是第一次用电视方法全面系统地介绍土家文化的片子，集学术性、知识性、趣味性于一体。对土家族的研究具有十分重要的意义。
随后，《武陵土家人》被国家民族事务委员会、国家广播电影电视总局、国家文化部、中国文学艺术界联合会联合评定为第十届全国少数民族题材电视“骏马奖”三等奖。目前，该片又被中国广播电视学会记录片研究委员会推荐参加第四届电视节目《中华荟萃奖》的评选。
D 作用：推介恩施
1月29日，由湖北民族学院、湖北电视台、湖北省民族宗教事务委员会联合拍摄制作的大型电视系列片《武陵土家人》在湖北卫视每个星期六晚23点播出。据了解，该片还将在广西卫视、重庆卫视以及中央电视台、香港凤凰卫视播出，将产生广泛的影响。黄教授说，该片的播出，对宣传恩施、宣传土家族具有重要的作用。
拍摄时，恩施州是重要的取景地点。黄教授说，八个县市的文化遗址他们几乎都到过，许多的民俗风情也记录其中。比如巴东的撒尔荷，建始的黄四姐，恩施的女儿会、傩戏，利川肉连响、大水井，咸丰、来凤、鹤峰的土司遗址，宣恩的小茅坡营等。电视片中的这些东西为人们了解恩施丰富的人文资源和秀丽的自然山水提供了一个很好的平台，同时也对恩施发展旅游文化产业、为恩施招商引资、对外开放具有十分重要的作用。
另外，土家族是1957年春才被确认的新的民族，因为武陵山的闭塞，山外对土家族一直没有一个正确的认识。有学者曾说“长江上游、中游的交接地带，北起大巴山、中经巫山、南至武陵山、止于南岭，是一条中国绝无仅有的文化沉积带，这里到处是崇山峻岭、险峡急流，而历史的节拍比外界缓慢，文化习俗也保留得相对完整，古代的许多文化事景，在其他地方已经绝迹或者是濒临绝迹，在这个地方却尚有遗踪可寻，有的保存完好。”黄教授说，《武陵土家人》的播出，是让民族文化走向大众化的一种尝试，会使山外的观众和学者对土家民族有一个全面客观的认识，让他们看到土家族的丰富资源和巨大的发展潜力，来共同关注土家族。同时对土家人认识自身，了解本民族的文化，加强文化认同，增强民族自尊心、自信心有很重要的意义。
正如这位学者所说，在外面濒临绝迹或者是已经绝迹的古代许多文化事景在这里可以找到，《武陵土家人》的拍摄，也是挖掘、抢救土家族原生态文化的一种方式。
来源：恩施晚报
