吾~王丽丽

很早以前，牛本是玉帝女儿乘骑的麒麟。
它常到凡间偷吃人们的庄稼。有一次把大片的庄稼吃完了，农民打它时，它还抵人、咬人。它的牙齿锋利，把人咬烂了，尝着人的肉鲜美，就不吃庄稼了，专门吃人。
有一天，一个农民正在挖地，麒麟驾云从天上下来，嘴里喷出大雾，笼罩大地，大声吼着来吃这个农民。这个农民胆量很大，拿着一把铁叉，一面抵挡，一面大喊:“救命!”周围挖地的农民听见了都来相助，它吃不了农民，气得吼声更大，震动了天宫。
天兵报告玉帝，玉帝带着天兵天将前来查看，见它张着大嘴要吃农民，玉帝喝令一声:“大胆畜生，竟敢吃人!”麒麟急忙跪下请罪，玉帝一脚踢掉它的上牙，罚它一生不能吃肉，并命天将用刀砍破它的蹄子，把筷子削尖从鼻孔穿个窟窿，给锁了个鼻圈，叫农民牵上去拉犁。
它有了鼻圈，一拉就疼，蹄子割成两半了一册也疼，从此就乖乖地成为给人拉犁的牛了。

吾~王丽丽

孔夫子到六十岁之后，不再周游列国。就在曲阜老家办了一座学馆，靠授徒为生。老先生喜欢吃鲜肉馄饨，天天下午都叫子路到馄饨店买馄饨当点心。
这天下午，子路又去馄饨店买了一碗馄饨，双手端着朝学馆走来。哪晓得刚走到学馆门口的老柳树下啊，一片树叶子被风吹下来，刚巧落在棍饨碗里头。子路一看，怎么办呢？
到店里换一碗吧，先生等着要吃；用手去拿掉叶子吧，又没洗手，对老先生不尊敬。忽然，他灵机一动，低下头来，用嘴去衔叶子。
正当这时候，孔夫子等馄饨吃等得心焦了，抬头朝窗外看，正好看到子路用嘴伸到馄饨碗里，他心里一动，也不吱声，等馄饨来了，端碗就吃，一面吃，一面心里就当心数了，果然只有十九只。“凭我的名望，店家从来不敢少我半只，总是一碗二十只。今朝为啥独独少了一只？子路啊子路，你是我的得意门生，竟会做出这等事来！”想来想去，着实难过了三天。
到了第四天，孔夫子独自上街散散心，勿知勿觉来到馄饨店门口。只见店主人满面堆笑迎了出来，招呼老先生进去坐坐。孔夫子情面难却，只好到店里去坐坐。端过主人泡的茶慢慢喝着。正喝着，又见店主人用碗盛着一只刚刚出锅的馄饨，恭恭敬敬放到老夫子面前。
老夫子一愣，“哎，老板，这算啥？”店主人讲：“嗬，三四天前头，由于小店客人多，就拿馄饨同面一锅下的，手忙脚乱，捞到后来，才发现还剩一只馄饨在锅里头，今朝特意给先生补上。”老夫子说：“一把只馄饨算得什么。”店主人道：“子路先生已付足一碗馄饨铜钱，我却少给他一只，这非礼之财，我是万万不能取的。再说，如果老先生是有心之人，发现少一只馄饨，勿是要怀疑子路偷吃了吗？子路先生勿是要被冤枉煞吗？”
听到这头，孔夫子自言自语道：“子路啊子路，老夫以小人之心，度君子之腹，实在不该！这真是日久见人心啊！”店主人听了，把“日久见人心”几个字牢牢记在心里头，还常在顾客面前提起。从此以后，“日久见人心”这句话一直流传到今朝。

吾~王丽丽

通渭民风淳朴,文化资源十分丰富,不少农民精通书法、绘画、雕刻、瓷刻、刺绣、麦秆画、烙画、草编、宫灯技艺和小曲、皮影的演唱技巧。农闲时节,人们在修饰整齐的四合院里或书或唱、或画或编,加之纯香的罐罐茶、清淡天然的杂粮面、尊老爱幼的优良传统,构成了一幅和谐的乡村文化图。

近年来,通渭县高度重视对民俗风情游的开发力度。通过挖掘、整理民间民俗文化资源,使民俗风情旅游品牌特色凸显。战国秦长城遗址、通渭古堡寨等文化遗产已成为人们研究陇中文化的重要历史资料；一年一次的民间书画艺术节会和南屏山、清凉山、鹿鹿山等民俗庙会已成为集中展示通渭丰富多彩的书画艺术、民俗文化和农家风情的主要阵地；剪纸、草编、麦秆画、雕刻、春叶、遮面等艺术产品,特别是“通渭小曲戏”、“通渭皮影”等国家级、省级非物质文化遗产已成为通渭民俗文化的品牌,正在走遍全国、走向世界；马营搅团、通渭荞圈圈和杂粮面以其味道纯正、做法考究,备受游客亲睐；正在兴起“农家乐”旅游,让游客对乡村自然风光、乡土民俗风情、民间文化艺术、传统耕作方式零距离感受。