木兰山人

B组
主持人：周福岩 辽宁大学
地点：辽宁大学蒲河校区机关楼109会议报告厅

发言人：

孟慧英：中国社会科学院
关于萨满教认识的变迁

陈岗龙：北京大学
当东方文学遇到民间文学：乌丙安先生与严绍璗先生对日本《竹取物语》和藏族《斑竹姑娘》的比较之比较

敖其：内蒙古师范大学
六十载的耕耘、六十载的收获
——试论乌丙安先生建构中国民俗学理论体系中的贡献

陈金文：广西民族大学
中国民俗学多元一体的特征与中国民俗学学科建设

萧放：北京师范大学
关于传统礼俗重建的思考

杨太：辽宁大学
民俗文化学的研究走向

高荷红：中国社会科学院
书写型传承人研究

郭永平：山西大学
民俗学学科建设方面的一些思考

吕慧敏：广州大学
神圣与世俗之间——东北丧葬仪礼中的二人转

虾哥

顶起，第三场交流开始！

小虾咪

还是由小虾咪为大家细细道来吧~

小虾咪

第三场开始，主持人周福岩
第一位发言的是孟慧英教授——满族祖先系统问题

小虾咪

一是家谱系统。谱单特别长，已经出现电子文档。家谱和神爷不可混淆，后者是萨满活动 。
二是祭祀族别系统 。
二者谁更久远？

小虾咪

第二位发言人：陈岗龙
当东方文学遇到民间文学：乌丙安先生与严绍璗先生对日本《竹取物语》和藏族《斑竹姑娘》的比较之比较

小虾咪

通过民间文学与东方文学的比较，增加对学科发展的启示。
民俗学如何能更多的影响其他学科？

小虾咪

敖其老师发言：
   六十载的耕耘、六十载的收获
——试论乌丙安先生建构中国民俗学理论体系中的贡献

小虾咪

敖其老师发言：

小虾咪

敖老师提出：要从民俗学基本知识入手建设民俗学理论。
指出了《民俗学原理》这本书对于民俗学理论建设的贡献。

小虾咪

陈金文教授发言：中国民俗学多元一体的特征与中国民俗学学科建设

小虾咪

陈老师对钟先生提倡的建立“中国民俗学派”中“多民族一国民俗学”进行修正，认为不仅是多民族一国民俗学，而且是多区域一国民俗学。
提出通过学术流派战略来繁荣民俗学事业。

小虾咪

萧放教授发言：关于传统礼俗重建的思考

小虾咪

萧放老师回忆到：2004年乌先生对端午祭的讨论让学界受益颇深。
民俗学丛话这本书又启发了他的思考：民俗学到底是什么样的学问？ 民俗学回答什么问题？
民俗学既是人文科学，又是社会科学。当代社会高度物化，技术化，个人化，造成高度分化，也就引发共识问题。传统礼俗可为解决当今社会问题提供借鉴，成为整合社会的资源，当然不是照抄照搬。关心民俗主体，民俗学才有生机。

小虾咪

杨太教授发言：民俗文化学的研究走向