放牛班的课堂

中新网 2012年05月14日 09:34　来源：今日早报

　　近日有媒体大量报道中国已将每年五月第二周的星期天定为我国的“母亲节”，据记者了解，此为无中生有。正在长治召开研讨会的中国政策科学研究会国家安全政策委员会的专家学者们认为，中华民族有着重视人伦亲情的优秀传统。他们对这种无中生有的母亲节报道深表忧虑和关切，呼吁尽快确立自己的“中华母亲节”。“今年5月13日是美国传统母亲节，许多人把它当成世界母亲节在过，这是一个极大的误会。”中国民间文艺家协会节庆委员会主任、中华母亲节促进会会长李汉秋说。


　　勿以一“美”当全球

　　“美国母亲节同美国历史、宗教有不解之缘，有鲜明的美国文化的印记。”

　　据李汉秋介绍，美国母亲节最初是由美国格拉夫顿城教会主日学校的总监贾维斯夫人提出，以慰藉南北战争时期为国贡献出英勇战士的母亲们。经过7年的努力，1914年美国总统威尔逊宣布美国母亲节就定在五月份的第二个基督教礼拜天。

　　李汉秋说，在世界多数国家没有自己母亲节的情况下，随着美国国力的强盛，美国母亲节便伴随着其强势的文化传到其他国家。

　　“但不同国家都有其独特的文化个性，越来越多的国家认为母亲节应植根于自己文化的基础上，陆续都有了自己的母亲节。”

　　据了解，同处美洲，尼加拉瓜、阿根廷等国也在过自己的母亲节；虽与美国文化相近，但许多欧洲国家都有自己的母亲节；亚洲国家印尼、韩国、日本等都没有取同美国；阿拉伯地区的大多数国家都以3月21日“春分”为母亲节。据不完全统计，世界上已有40多个国家设立了自己的母亲节。

　　“并无国际组织宣布美国母亲节是‘国际母亲节’，我国党政部门也从未宣称‘国际母亲节’。”李汉秋说，我国的传统节日一般都是综合性的，缺少单项突出的人伦主题节日，如母亲节、情人节等。而现代社会又有表达人伦感情的需要，于是西方的此类节日就趁虚而入。

　　中国人应有自己的母亲节

　　“文化是民族的身份证，是民族的灵魂和血脉。没有了民族的文化，民族也就消亡了。如果我们的重大节日都过人家的，我们还有自己的灵魂和血脉吗？”李汉秋说。

　　基于此，2004年，作为全国政协委员的李汉秋在两会期间提交了成立中华母亲节的提案，并建议以“中华第一贤母”孟母为中华母亲节的形象代表。

　　2006年，李汉秋到山东考察，发现在邹城每年农历四月初二都纪念孟子和孟母。经查文献，得知孟子生日正是四月初二，也是孟母成为母亲的日子。由此，他提出以孟母生孟轲为母亲的日子，也就是农历四月初二为中华母亲节。那年冬天，中华母亲节促进会也相应成立。

　　中国政策科学研究会国家安全政策委员会巴忠倓会长说：节日问题不是一个小问题，而是关系一个国家、一个民族的历史文化传承，历史身份认同，国家信仰与民族凝聚力的大问题。国家应当重视建设健康的有民族特色的节日文化，在振奋民族精神，实现民族伟大复兴中发挥重要作用。

　　须体现出中华文化独特性 　

　　在李汉秋看来，真正的母亲节应该扎在心里面，去体悟母亲的爱。

　　“我曾经去北京通州参加中华母亲节活动，是让孩子们对母亲说一句悄悄话。孩子们一说，母亲眼泪就刷刷流下来了。一个小学低年级的孩子对妈妈说，‘妈妈，你把自己最喜欢吃的东西都留给我了。’他的妈妈觉得孩子理解自己的爱了。一个中年级的小男孩说，‘妈妈，我长大了一定要让你享福。’母亲说，孩子讲这句话的时候，就会想起他一步步长大的情景。”

　　“美国人绝对不会说，‘我长大了让妈妈享福’。这就是中国文化的独特性。”李汉秋说。

　　据新华社、央视

放牛班的课堂

中新网 2012年05月14日 09:26　来源：武汉晚报　　刘昌海 职员

　　近日有媒体称中国已将五月第二周的星期天定为“母亲节”，此消息被证不实。国家安全政策委员会专家学者们认为，中华民族有重视人伦亲情的优秀传统，呼吁确立“中华母亲节”，而不能把美国母亲节视作世界的母亲节，最终被“西化”。（5月13日新华网） 专家学者的民族自尊心值得肯定。不过，美国有母亲节，我们就也设立一个，这似乎也是跟在人家后面亦步亦趋。就算不在同一天，会不会也有“西化”的嫌疑呢？

　　中华文化绵延五千年，其本身就是不断吸收和融合外来文化的结果。“取其精华，弃其糟粕，兼收并蓄，博采众长”，才是我们这个文明古国仍然在新世纪充满活力的原因。如果我们至今还只是采取“农历”而拒绝“公历”，虽然没被“西化”，但显然是荒唐可笑的。

　　不管哪个国家的母亲节，其主题无非都是一个“孝”字。找一个合适的日子，向伟大的母亲表达我们的敬意，感谢她们为我们做出的辛勤付出，这是人性的自然流露，和“西化”没有关系。既然我们同样有这种情感，我们大大方方地采取“拿来主义”的态度，也在同一天过个母亲节，这无可厚非。


　　而且从时间上讲，把孟子母亲的生日农历四月初二作为中华母亲节，其操作性并不更具优势。因为农历的节日恰巧是双休日的概率并不大。说到这儿又想起来了，所谓的双休日、星期天，这本身就是舶来品，就是我们被“西化”的结果。

　　鲁迅先生曾经也写过类似的话题：“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心……凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得彷佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团……”

　　可见，只要东西有营养，不管是大葱还是洋葱，辣椒还是胡椒，吃就是了。只要有利于弘扬孝道，就算是起源于西方的母亲节，过就是了。想跟人家学着过母亲节，还扭扭捏捏弄一个“中华母亲节”的称呼，就像放着洋葱不吃非得开发一款“中华式葱头”，总让人感觉有点不伦不类。

小猫咪

读完之后发现（包括网友的反应），每个人的话语都包含着及其鲜明的“语境”，或者叫立场。。。我们不是怀疑“中华母亲节”，而是怀疑这是不是代表了某种话语霸权，所以现在民俗学者也不敢多说话，即使要说，也是用充满辩证和自反的方式表达。像这样很唐突的提出某个新事物的人看来是二愣子的说话方式。最后，权力、身份、动机、言说过程、话语本身都遭到解构，所以说话者也觉得采不采纳他的建议其实并不重要，重要的是“我”发出了声音。

土家寨子

不管是哪个国家的节日 我们爱母亲的心一样

马知遥

只要是能唤醒“美好的品格”管什么美国来的欧洲来的呢？？？？这样的话，我们是不是也寻找准备一个草案：寻找中华父亲节。

因为在过母亲节的时候，估计中国人就是在按照中国人的方式进行。。。。。。。。。。。

孟令法

乱七八糟！