张怀群

(张怀群)高雄县乌松乡乌松村农家小楼上的王母宫《台湾泾川西王母朝圣之旅20年》68
到了高雄，必须去拜访王母宫，而且这是建在家庭三楼上的玉旨王母宫，特殊而现代，民间而普通。
在市政府照完相，到著名的百货大楼去玩，商品过剩，好东西买不完不说，看也看不完，当今时代，任何一样事情，只去专门系统的看，就足以看一生，光阴还不够，还看不了个究竟，而且陷在里面出不来，如这里的商品，从一楼到十楼，看得心跳、心动、心悸、心花全放。上到十一楼，兑了硬币扔进搏彩机，响着怪怪的声音，一会儿赢一大碗钱，但你正式玩时就不灵了。各种儿童电子玩具机、游戏机把一层装满，走也走不过去，哪里能玩得过来，孩子们叫着，或一声不吭，或若有所思，都是小皇帝，小公主，不可一世，都是世界我已掌握在手的表情。当忧国忧民的人老态龙钟之后，第三代、第四代人就是这样的命运，怕什么？缺什么？能发生什么？再往下转，西装5000元人民币是低档。
登上车子，直向高雄县乌松乡乌松村松埔路一巷10号玉旨王母宫去，这是水泥抹的院墙，门墩是贴了条状深黄色瓷片，门墩之上用红色随意写了王母宫三个字，上搁一盆木瓜花，院里一株树，楼是三层，瓷片贴了墙，已兴时十多年的不锈钢门窗，阳台连成一条弯曲的走廊，第三层的阳台深如小院，雨棚下挂着5个黄灯笼，圆圆的，一个灯笼一个字，用红油漆写成玉旨王母宫，彩色节日花絮装扮了一下，灯笼之上悬一红匾，金字，玉旨二字极小，王母宫三字很大，对联是用现代装饰材料贴上去的，盈门增百福之意，进门就是香案，供着西王母木质彩像，我们在一楼脱皮鞋，换拖鞋，上到三楼，在阳台先拜天，插三支香，再拜王母三支香，插在门外香炉。进门拜一支香，跟着主人往进走，主人弯腰，原以为底下有活着的西王母或更神秘的什么，一个一个出来，轮上你弯腰，一看桌下是一位黄花姑娘，赤脚跪了，一一接你的香，插在神案之下的香炉里，这是什么讲究？这女子姓陈，天真善良，那么虔诚。门外阳台宽畅，足可以合影。
在客厅谈西王母文化交流，11年前，王母降徐慧芬之身，在家供王母，设神堂，台湾对大陆先祖都是这样起始敬起的。丈夫黄宗源在电厂上班，夫妇随团十几年里三次来过泾川回山，徐慧芬堂主拿出影集，泾川王母宫前留影颇多，她说得高兴、忘我，有见了娘家人的撒骄感、他乡遇故知的大喜感，来得太突然了，让她不敢相信是真。
黄宗源已在乡里好地段买了一千坪地，也就是3300多平方米，5亩多地，要盖王母宫，二三年完成，就成高雄较大的王母宫了。黄先生家的三辆汽车停在院里，他开了车非送我们去吃素食不可，我以为在街上，上车之后，经过了数不清的街道沿途见庙一座接一座，最多隔三五家店铺，又是一座大庙，一律的闽南凤冠式，台湾人为什么要建电子城又修庙，修得这么多，差不多的妇女都是女神的代言人。
走到屏东县了，在最著名的上海素食去吃，装璜素雅，菜肴素雅，装璜甚至陈旧，专供有宗教信仰的人来用餐，我实再吃不下去，但却是一流的素食，分餐制，每人一盘，是大陆南方人最爱吃的菜，用豆腐类材料、豆类、菜叶包裹的各种造型的卷心饼、酥点心和纯素炒菜俱多。黄先生夫妇的气质是普通人干普通事，不与人争高低，气质是心态准确的展示。
每年逢十几个点灯日、法会、主祭日，附近的西王母女性善信都来王旨王母宫，信仰的魅力冲破文凭、地位、收入，大家都恭敬、虔诚。大概是每人随心布施，使得香火很旺，比内地几百平米大的殿堂人气旺盛。这一幢楼约十间，三层，设计和90年代成都、新疆、江苏公路边太多的的家庭小别墅一模一样，毫无台湾特色。平顶，贴白瓷片，玻璃镶在茶色不锈钢门框上，如此而已。我的《西王母圣地泾川》，签了名送给他们，估计很不习惯看简化字和横排的书。