山西建筑遗产 地窨院－深埋在地下的村落
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中新山西网 2008年10月31日 11:05
中新山西网10月31日电 探访山西奇特民居
山西黄土高原地貌区域和山西文化造成了多种独特的民居，这些山西当地人世代居住、习以为常的民居，却让初识其貌的世人叹为观止。无论是文化还是民居本身的独特结构，都值得人们去挖掘，去观察。
如运城市平陆县的地窨院，四千年来一直成为当地人民最重要的居住形式，也成为一个传承四千年的古老建筑文化。但随着当地村民逐渐融入现代生活，留守地窨院的大多为老人。随着老人的渐渐离去，地窨院也在慢慢消失……
“上山不见山，入村不见村，平地起炊烟，忽闻鸡犬声。”这句民谣说的是山西南部中条山以南一带的民居形式———地窨院。
地窨院是黄土高原一带特有的居住形式，即在平地上挖下一个巨形的大坑，在坑的四壁打上窨洞，人们都住在一个四四方方的大坑中，坑深达十米以上。坑的四壁被挖成窑洞，人们居住其中。这种别具一格的地窨院成为山西村落景观中颇具风情的一种类型，因而倍受国内外民俗学、人类学专家的重视，也让很多外来人感觉到新奇而有趣。
平陆，地窨院的集中地
晋南的闻喜、万荣、临汾等地都有地窨院，但以平陆地窨院最为普遍，并且特色明显；平陆县又以张店镇最为集中。据国家统计局平陆调查队提供的数字：在上世纪60年代以前，张店镇全镇5000多户，有三分之二住地窨院，其余的也都住在在沟面上砌挖的窑洞里，全镇几乎没有一间房屋。另有数字表明，平陆县共有近两万座地窨院，堪称一个庞大的地下王国。
记者近日来到平陆县张店镇的一处村落前滩村，探访闻名遐迩的神奇“地窨院”。走入村口，却只见一些新盖的平房，却不见慕名已久的地窨院。好在事先已经知道，这些地窨院是很难发现的，并未感到奇怪。走入村中，方看到一些大方洞，从里面隐隐传出说话声、犬吠声、鸡鸣声。有些院子精巧一些，院坑四边砌筑着高出地面1米多的花砖墙，也有仅用土垣做墙的。这四面墙既可起到隔绝内外的作用，也可起到防止洪水入院的效果。但也有很多地窨院并无院墙，站在旁边便可将院内情形一览无余。
虽然找到了地方，但要进去却成了难题。记者在“地窨院”四周走了两圈，却不见入口。记者的举动被一位本村的老大爷看到，当他得知记者的来意后，很痛快地将记者带到一个很不引人注意的入口。通过一段缓坡后，记者终于来到了“地窨院”。置身其中，抬头观望，只见蓝天被“切成”了正方形，颇有坐在方井观天的感觉。
老大爷姓张，60岁，这个院子就是张大爷的。院子是他的父亲建造的，他的孩子们都已经搬了出去，只有他不习惯住瓦房，仍坚守在地窨院中。院子大约七八十平方米，中间一口旱井，用青石板盖着井口。院子内种着几棵枣树，一直蹿出院中，将红枣伸出院外。院角有一条排水渠，张大爷说这条排水渠通向不远处的一条土沟，跟着张大爷再走上去，来到院外窑洞上面的打谷场。张大爷搬开一块石板露出一个洞口，他告诉记者，这个洞口直通窑洞，打完谷子后，可直接从小洞将粮食灌入窑洞，省时省力，十分方便。由于这个洞地势较高，也不会被雨水倒灌。
跟随张大爷在村中参观时，经常能见到一些已经没有人居住的“地窨院”，院内堆满杂物，窑洞上方甚至有塌陷。整个村庄基本上形成瓦房分布四周，地窨院被围在其中的格局。一些相连较近的地窨院甚至利用地道互相贯通。而正值中午时分，只见平地生烟，在葱茏的草木中弥漫然后慢慢升起，景色十分漂亮。
张大爷十分健谈，他说之所以不愿意离开地窨院，是因为这里冬暖夏凉。冬天在地面的瓦房里要用很多煤来烧火炕添炉子，但在窑洞内捡点炭就能把整个窑洞烘得暖暖的；夏天地上气温三十多度的时候，住瓦房里会热得浑身是汗，但住在地窨院的窑洞中，睡觉时还要盖棉被子。
四千年历史的建筑遗产
地窨院是什么时候开始建造的？运城市平陆县申报世界文化遗产的资料上表明：“地窨院是人类早期‘穴居’发展演变的实物遗存，距今已有四千余年的历史。”
国家统计局平陆调查队一位负责人告诉《山西青年报》记者：“地窨院的产生有它特殊的条件，那就是适合打窑洞土质，而地处黄河中下游的黄土高原，是最适宜建造地窨院的区域。最早的时候是挖个坑下去居住，避寒挡风。后来人们受老鼠打洞的启发，逐渐形成了现在看到的地窨院。”
在晋南到豫西这一片黄土高原上，地势平坦，没有山崖可以依靠，缺少自然垂直地形开凿靠山窑。但黄土高原的土壤结构多为卧性粘土，比较坚实，具有直立性，适宜建造生土建筑，又为挖窑洞提供了可能。这使得当地人最终创造了地窨院的独特民居建筑。
地窨院在四千年来一直成为当地人民最重要的居住形式，也成为一个传承四千年的古老建筑文化。
日渐消失的地窨院
随着当地村民逐渐融入现代生活，砌地窨而居已成为历史。
被废弃的地窨院因为年久失修，大部分成为危房。平陆县国土资源局统计数据表明，张店镇废弃和闲置的地窨院4000多座，每座平均占地两亩左右。地窨院被废弃后，新的瓦房和楼房盖了起来，宅基地不足，出现了挤占耕地的现象。为了解决耕地短缺的矛盾，许多村子开始把废弃的“地窨院”推平作了耕地。我省国土部门也从2005年开始，对平陆县张店镇地窨院进行有规划的整理。到2006年，整理面积已经达到1500亩，投资300万元。随着整理改造工程的实施，地窨院的数量锐减。到目前，平陆地窨院的数量已经减少了三分之一。留下来的地窨院也绝大部分被废弃，真正住着人，有人气的地窨不到一成。
但张大爷也承认住瓦房有瓦房的方便，这几年由于人们生活好了，年轻人都不愿意住地窨院，留守地窨院的大多为老人。随着老人的渐渐离去，地窨院也一个一个的在消失。说到这里，张大爷语气明显沉重。
学术和历史文化价值
地窨院是典型的农耕文明的产物，虽经沧桑巨变，但这种民居文化形式依托于小农耕作经济基础的本质没有改变，居住其中人们的生产生活，衣食起居至今仍严格地遵循着传统文化的礼仪规范，其中保存了十分丰富、完整的历史文化信息。其建筑艺术不久前还被列入山西省第一批非物质文化遗产保护名录。
张店镇镇长周春安对《山西青年报》记者说，该镇的地窨院从数量、规模到保存完好程度，在全县都具有代表性，平陆县发展地窨院民俗旅游主要是在该镇实施。从2007年开始，张店镇地窨院民俗旅游开始起步，目前初步建成张店镇王守贤地窨院、四洲农家园等多处具有接待能力的地窨院旅游景点，吸引了不少外地游客前来参观。
予以保护传承的民俗文化
平陆县县长任秀红告诉《山西青年报》记者：“地窨院虽然是一座普通的民居，但它体现了人民的创造力，包含的是一种民俗文化。随着时代的发展，地窨院在逐渐减少。作为一种独特的民居形式，我们应该有计划地加以保护。将其作为一种民俗文化予以保护传承。”基于此，平陆县政府对开发地窨院农家乐民俗文化给予特殊政策，每开发一座地窨院，政府补助5000元。周春安表示，下一步，张店镇将重点打造数个地窨院保护小区，提高地窨院民俗旅游的整体开发水平，真正实现这一特色旅游产业的规模发展，为老百姓带来实实在在的利益。(来源：山西青年报；作者：张军)
