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请求热热《田野与文本》这一版块!

请求热热《田野与文本》这一版块!

各位老师及同仁大家好!我曾于2月19日发过关于搞好《田野与文本》版块的一个帖,得到各位老师的支持与指导,非常感谢!近一阶段很忙,这一版块也显得冷冷清清,毫无生气,这责任在我。今日抽出时间先发一帖,一是恳请各位热热这一版块,二是恳请各位老师热热《青苗会》这一话题。青苗会祭祀活动在新中国成立以前曾是全国普遍盛行的一种祭祀活动。在改革开放后,全国有些地方已灭失了,而在有些地方却复燃得非常厉害,譬如我们甘肃岷县方圆三个地州十几个区县青苗会祭祀活动异常活跃,特别是我们岷县,据不完全统计,全县全年有96处(种)湫神崇拜祭祀活动,而会期最长、仪式程序最为严密、全面、完整、系统的,就属月露滩青苗会。一年四季均有活动,农历6月是高潮期。对当地人来说,比起过年还要隆重。他们信仰两位善神娘娘,为了希望保佑他们、感谢保佑他们,就专门为二位娘娘选择了二位老爷作为替身,来代替负责和行施保佑沿川五会人等风调雨顺、国泰民安、人畜兴旺、秋后有好收成等等大任。为了表示对二位娘娘的敬重,也表示对替身二位老爷的敬重,从六月初一开始,二位老爷要行坐床仪式,同时给二位老爷敲锣、打伞的二位锣客、伞客,也要在家举行坐床仪式,均有专人伺候,有严格的清规戒律,全村人及所有亲朋好友都要来鸣放鞭炮、送贺礼,以表示对当选老爷、锣客、伞客的祝贺。坐床期间要在老爷睡觉的右侧还要另外铺设一床崭新的被褥,其意是供娘娘前来休息。除了坐床仪式是虚设外,其余一切活动均与民间接媳妇程序一模一样,实实在在进行,活动要持续整整半月时间。据老百姓讲,此项活动从明朝就开始了。据我们考证,至少也有近400年历史。一年选一次,年年如此,对当地人的心态和生活影响颇大。对于民俗学、社会学、人类学、宗教学等学科的研究来说,意义重大。我跟踪调查了3年时间,拍照2000多张,摄像10多小时,对一年四季来所举行的所有仪程以及每一次的书面的还是口头的祭文、祝词做了细致的梳理和介绍,希图提供一个完备的文本,好供方家做进一步研究。文本已发至2009年民俗年会论文中,部分照片也请晓龙老师已发至网上。我现在就想请求各位老师及同仁,比照一下岷县的青苗会,能提供全国各地现有的青苗会活动的材料以及其他老师探讨的有关青苗会的文章或著作,特别希望能讨论问题。我首先在此致谢了!

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来给张老师呐喊助威!!!
说实话在有幸结识张老师之前,我是不知道还有青苗会的。但是,看了张老师的文章、听了张老师的介绍、欣赏了张老师大量的照片之后,觉得青苗会真的是值得研究的(貌似张老师说过高丙中老师对青苗会也很重视,并鼓励张老师持续地调查和研究下去),无奈本人功力浅薄,难以驾驭,只能是学习了。
改天有时间去搜集青苗会的研究文章来。

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谢谢晓龙老师呐喊助威!说实话,要是高丙中老师2007年没有来到岷县,要是没有高丙中老师几年来的不断的鼓励加勉励,我也认识不到我们当地的青苗会祭祀活动究竟有什么意义,更谈不到还写出什么文章或者书籍。现在已经写了快8万字了,我想把它放在全国青苗会的大背景下看看有什么独特处。因此我急需要这方面的资料。上海的范长风老师对我也非常支持,发来了他收集的有关全国青苗会的文章包括他的著作,但我觉得还是太少、不全。再次谢谢晓龙老师一贯的不厌其烦的帮助指导!

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张老师再称呼我为什么“老师”还什么“指导”,我就不呐喊了
以我这点子水平,唉。。。。羞煞晚辈啊。。。

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别!别!别!晓龙老师!我只是比你年龄大了些,知识却比你们差多了。

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虚怀若谷、海纳百川无过于润平先生!!!!!

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过奖了。共勉。谢谢!

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前来助威!

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田野调查一去两天,刚回来,谢谢耿羽老师的助威!

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恳请各位老师前来参议参议!

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可以参考马老师的做法
http://www.chinesefolklore.org.cn/forum/viewthread.php?tid=11511&extra=page%3D1
可以把马老师的贴分享这个版块。

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回复 11# 的帖子

怎么操作?我不会。能否代劳?首先致谢!

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在话题讨论版块的置顶贴里,老师看看可否移动主题,或者请别的在线版主代劳,我是用手机上网,无法进行这样的操作。

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还可以让这个主题在话题讨论和田野版块同时置顶。老师问问笛威老师或者其他在线版主。

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我很焦急,寂寞已久,急切盼望哪位郎君前来光顾?我并不丑陋呀,真的,还特漂亮的,不信来看看。

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