张勃

中秋节即将如期而至，各种相关资讯纷至沓来。
从这些资讯中，我们可以看到许多活动其实不过是对以往简单的重复。
可是谁又能说简单的重复不具有意义呢
更何况还有在重复之外的内容
所以2009年的中秋节注定是老的，也是新的
不是唯一的，也是唯一的。

[ 本帖最后由 张勃 于 2009-9-24 17:42 编辑 ]

张勃

　

　
　　遥望明月共此时，欢度佳节同相知。农历八月十五日，是中国传统的中秋佳节。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华侨华人的传统节日。虽然同为中秋，但各国习俗不同，多样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱和对美好未来的憧憬。

　　日本人中秋节不吃月饼

　　在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

　　越南中秋节儿童唱主角

　　随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。

　　每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嘻闹。

　　随着近年来越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。`

　　新加坡：中秋也打“旅游牌”

　　新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。

　　新加坡是一个旅游城市，中秋佳节无疑是一个吸引游客的绝好机会。每年中秋临近时，当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动。

　　今年中秋节，在新加坡河畔矗立着一盏长300米、高4.5米，耗资7万美元制作的祥云巨型龙灯。每当夜幕降临，喷着水的巨型龙灯通身发光，将新加坡河面映照得一片火红，场面十分壮观。在华人的传统聚居地牛车水，除了从尼泊尔、越南等国进口的巨型灯笼熠熠生辉之外，由1364盏小红灯笼组成的44条小龙更是令牛车水增色不少。在新加坡颇具中华古老园林风韵的御花园，目前正在举办规模宏大的梦幻彩灯会。这里既有令人们喜爱的迪斯尼系列灯饰，也有巨大的北京天坛和巨龙造型的灯饰，分外引人注目。

　　马来西亚、菲律宾：华侨华人不忘中秋

　　吃月饼、赏月、提灯笼游行是马来西亚华人世代相传的中秋习俗。中秋临近，马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼专柜，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地，为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团近日举行了提灯笼游行庆中秋活动，除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间，服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞，热闹非凡。

　　中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街27日热闹非凡，当地华侨华人举行为期两天的活动，欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩，主要路口和进入唐人街的小桥上都挂上了彩幅，许多商店出售自制的或从中国进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙游行、民族服装游行、灯笼游行和花车游行等，活动吸引了大批观众，使历史悠久的唐人街充满了欢快的节日气氛。

                             　                                                来源：新浪房产

张勃

　　随着中秋佳节的临近，越来越多的月饼上市热销，月饼消费逐渐进入高峰期，本报记者9月23日兵分几路，在太原市对月饼销售的主要市场--超市、厂家专卖点、酒店等进行了调查采访，为消费者带来市场一线的实用信息，并针对各种市场现象请相关专家及权威人士为消费者提供购买建议。

　　■市场调查

　　A　超市：种类繁多鲜有高价

　　在美特好超市三墙路店，货架旁的通道辟出了专门的月饼销售区，方便顾客购买。这里有近20个品牌、200多种口味的月饼。

　　记者注意到，往年那些价格昂贵内容丰富的月饼礼盒不见踪影，礼盒月饼最便宜的是39元，6只装，包装简洁大方，最贵的月饼礼盒是598元，礼盒内装有9块月饼，馅料含有鲍鱼等昂贵材料。销售人员介绍，今年的月饼礼盒包装大多是纸质的，很少有铁桶、木桶质礼盒，而且包装一般不会超过两层，月饼礼盒价格大多在200元左右，往年动辄售价上千元的月饼，今年一概没有。

　　沃尔玛超市长风店出售22个品牌、100多种口味的月饼，散装月饼价格最便宜的3.5元/斤，最贵的10元左右。月饼礼盒最贵的是600元，9只装。记者发现，相比于月饼礼盒货架前的清冷，散装月饼柜台前顾客众多。市民李女士告诉记者："自家吃买散装月饼就可以了，礼盒装的月饼都是送给亲戚朋友的。"据销售人员介绍，购买百元左右盒装月饼的顾客占到了七成。

　　B　蛋糕店：时尚个性口味创新

　　蔚蓝的湖面上天鹅正翩翩起舞、浓重的中国红背景色中几条金鱼悠然摆尾……这些都是好利来蛋糕店推出的主题月饼礼盒的包装，这些礼盒价格多在168元到210元之间，合理的价位、个性的包装迎合了年轻消费者的时尚需求。除了简约时尚的礼盒月饼外，该店主打的苏式散称月饼也颇受消费者欢迎，价格在12元到20元一斤。针对顾客的特殊需求，店里还推出无糖月饼。

　　梅森凯瑟漪汾街店则只有一种风格的月饼，即号称有法国风情的"西式"月饼。外国人也吃月饼吗?店员回答：外国人吃不吃月饼不知道，但是我们的月饼原料是法国进口的，并且烤制方法也采用法式烤法，口味是中西合璧的炭烧。这些月饼以礼盒形式销售，6只装、8只装、9只装都有，价格从几十元到300元不等。

　　C　酒店：增设外卖专区销售

　　这两天，府东街广东酒家外卖大唐明楼的月饼柜台前总是围着不少人。22日，记者在这里碰到了夏女士，她一下子买了10盒雪莲酥。夏女士说，自己吃广酒的月饼已经4年了，除了喜欢这里特别的口味，主要看重的还是品牌。记者在现场看到，除了广式月饼，酒店还特意推出了多种晋式风味月饼，以吸引更多的消费者。

　　国贸大饭店每年都会定制数千盒精致的月饼馈赠客户或销售，今年共从北京的厂家定制了7000盒月饼。饭店公关部负责人告诉记者，今年他们还在饭店一层设置了月饼小屋，希望给一些高端商务人士提供便利，同时面向市民，饭店提供的月饼售价从200多元到400多元不等。

　　此外，记者了解到，江南、唐都等酒店也纷纷增设外卖、开辟专门的月饼销售区。

　　D　小作坊：卖土月饼生意红火

　　22日，记者进入并州北路一家前店后厂的土月饼销售点，几名销售人员正忙碌着为市民取货，身后地上堆满了用塑料袋装好的月饼。

　　记者询问老板，买多少可以打折，对方称，"我们每天要做几万个，从不存货，你要买就得提前预订，1万个以上能便宜5分钱。"就在这时，一位姓张的先生张口要了400斤，他说自己家每年都买这里的月饼，今天是专门从阳曲县打车过来购买的。"自己吃一部分，装盒子的回去送人。"

　　据了解，来这里买月饼的人多是回头客，也有一些人是看到别人排队买回去尝个鲜的。

　　E　网购：各地风味中西合璧

　　在网上输入"月饼"两个字，各种月饼销售的信息便纷至沓来。记者发现有好多销售月饼的专营网：如上海月饼网、北京月饼网、中国月饼网等以地名命名的网站;哈根达斯网、克莉斯汀、马可波罗等以品牌命名的网站。记者留意到这些网站有的主要做团购业务，但有的则批发、零售、团购都做。好多都称自己销售的月饼品种多、价格低、服务好。

　　在网上销售的月饼中，最惹眼的是一些洋品牌推出的月饼，这些洋品牌将自己的特色与中国的月饼文化融合后推出了风格迥异的产品，如哈根达斯，其推出的冰激凌月饼价格从200多元到600多元不等。

　　■市场分析

　　今年主打健康概念

　　记者在采访中发现：今年，在太原市各大超市、蛋糕房、星级酒店，往年身价动辄成千上万的豪华月饼已难寻踪影，以平价示人的"素面"月饼则种类繁多。今年盒装月饼包装较往年简单了很多，价格也很亲民。相对于简洁的外包装而言，今年月饼的"内在"却是更加丰富，口味更多，品类更丰富。

　　就今年太原市月饼市场呈现出的特点，省焙烤协会会长、太原双合成有限公司董事长赵光晋认为，相比全国其他省市而言，山西省历年的月饼都以贴近百姓的中低档产品为主，作为一种象征团圆、走亲访友的必备品，今年的中秋市场更加突出传统节日文化氛围，价格反而向中低价位倾斜。此外，今年呈现出的新特点还表现在消费提前化、品种多样化、产品健康化三个方面。往年的月饼消费高峰是在节前一个星期左右，但从目前市场销售的情况来看，这一高峰已经提前到来，"这可能与一些单位放假早、中秋和国庆两节共度有关。"赵光晋还表示，今年的市场在追求多样品种的同时，也越来越重视健康。低糖月饼、苦荞月饼等产品受到很多消费者追捧。

　　此外，记者在走访中还发现，现在的月饼销售虽然以团购为主，主要是一些单位给员工订购月饼，但散客的购买量也越来越多，销售量每天都在增加，现在每天的销售额和销售量与去年同期相比都增加了一倍。业内人士认为，按往年销售状况，这种火爆场面会一直持续到中秋节前。

　　■质监把关

　　已对加工企业一一排查

　　太原市质监局食品处处长王红英表示，早在一个半月前，他们就组织人力对太原市所有的月饼加工企业进行了一一排查，并要求企业严把质量关，严格按照标准进行生产。

　　随着人们的口味逐渐回归传统，有许多消费者尤其是一些中老年人喜欢吃土月饼。王红英表示，现做现卖的小作坊制作的产品难以保证质量，尤其是一些无证黑作坊的月饼千万不要购买。市民可选择一些正规企业出品的月饼，例如"郭杜林""老香村"都是本土很好的品牌。她还提醒，中秋节前后人们吃的月饼一下子多了起来，对于身体不太好的老人或者一些儿童要尽量控制食量，避免吃过度油腻和口感太甜的月饼。

　　■消费提醒

　　选购月饼时要尽量到一些正规的大型商场，还要留意产品包装上的QS标识、生产工艺、生产日期、配料、规格、执行标准、生产许可证号等相关信息。此外，好的月饼外观看起来完整、无破损、不露馅、色泽均匀有光泽、焙烤适中，如果发现月饼外观破损、有异味时，不要选购。

　　■消协提示

　　首选知名品牌、大厂家的产品

　　太原市消协副秘书长赵琪提醒广大消费者，面对琳琅满目的月饼，为确保品质，大家应该首选知名品牌、大厂家的产品。街头的小商小贩出售的月饼有的没有防尘设施，有的进货渠道不正规，消费者食用后会带来安全隐患。

　　在超市和专卖点购买月饼时，消费者应理性消费，不要盲目购买价格高的月饼，因为有些月饼只是在外包装上下足了工夫，使产品价格虚高，而味道、口感上并无特别之处。

　　针对近年流行的网购月饼，消费者一定要尽可能多地获取供货方的信息，比如资质、信誉等，以确保食品安全、质价相符。

　　最后，消费者在购买月饼后，应向商家索要并保留发票等凭证，妥善保存。若发现月饼质量有问题，如发霉或变味，应及时向消协或食品卫生监督部门投诉，以维护自己的合法权益。(记者张晓绵 王普荣 赵丽娜)

                                                                                                                                                                      来源:山西晚报

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“月饼文化”也要与时俱进 应该向青年人倾斜

中国新闻网 2009年09月24日 19:24　来源：黑龙江日报


　　伴着60年大庆的热烈气氛，今年的中秋节也不甘落后，翩然而至。早在一个月前，月饼大战就已硝烟四起。与往年明显不同的是，知名厂家的月饼不断地宣传造势，无名厂家则悄然退居幕后，少有问津。

　　大家年年中秋吃月饼，平时却没见几个人吃。是买不起吗？是没有厂家做吗？我们知道，都不是。古时候不说，单说现在一年四季都能买到月饼。而如今的生活水平，也很少有人平时吃不起月饼的。那为什么只是在中秋时节吃月饼呢？因为中秋这天是我们民族的节日，在这个时候吃月饼是我们庆祝这个节日和表达情感的方式。它是一种文化，是中华几千年来形成的古老文化习俗，它的意义不在吃，而在于一种文化氛围的形成、文化意识的传播。

　　既然吃月饼吃的不是月饼，而是一种文化，那就应该做足了它才是，无论从它的内涵还是外表以及外延的形式和意义。因为民族文化需要保护、需要发扬光大、需要传承。看看人家韩国，一个端午就被搞得轰轰烈烈。还有日本就不说了。而我们有那么多的民族传统节日，为什么不努力地去做做文章呢？再说就我们如今的财力物力来说无论是商家还是政府部门都是有能力做好这件事的。关键是各方面的意识，是有没有人来重视这件事。按照美国哈佛大学教授约瑟夫奈的观点，一个国家的综合国力，既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的“硬实力”，也包括以文化、意识形态吸引力体现出来的“软实力”。

　　现如今，我们的政府已开始重视文化、意识形态方面的软实力了，把我们民族特有的几个节日定为假日就是一个明显的体现。这就为各方面打造这些民族节日、宣传和弘扬我们的民族文化提供了很好的平台。  


　　然而，月饼文化似乎却没有在这么好的时代背景下展现出它应有的魅力。

　　翻看近两个月来的月饼大战的内容，可以发现，月饼商家还是很努力地搞噱头的：什么月饼馅料啦，什么月饼包装啦，甚至外国商家都拿洋月饼来挤占中国的市场来了。但看来看去，都无非是在“馅”和“皮”上下功夫，很少有从外延的文化包装上去做什么的。

　　想到我们的古人是多么重视月饼文化，今人难免汗颜。古人首先把它作为一个象征，将月饼定为中秋时吃的一个特定的食物，而且把它作为送亲访友加强人与人之间美好的情感交流的一种礼物、信物，赋予了它美好的意义，又把它和月亮联系起来，作为一种亲人之间、情侣之间相互思念的象征，一种给了一种情怀也好，愁怀也罢，予以寄托的实物载体。吃月饼和赏月组成了一个上下呼应的故事，然后诗人再加以大力的讴歌，进行烘托渲染，打造出一个完美的文化氛围。古人歌咏中秋的诗词歌赋比比皆是，对后人影响深远。苏轼那首著名的《水调歌头·中秋》可谓千古绝唱，到今天依然令人耳熟能详。

　　都说，国人的思想保守，不易打破以往的思维框架。一个中秋节，过了多少年，现如今还停留在吃月饼和买月饼送亲友上。至于文化上，就连商家那么卖力气也就是如何做得精致，只是在馅上——顶多在包装上有些突破而已，在外延文化上做得却很少，甚至连固有的赏月文化还比过去淡化了很多。

　　记得这几年的端午节，半夜那过江的车和中央大街上的人，真可谓车如流水人如潮。连着几年端午我都参加踏青。我看到的几乎是年轻人的天下，年轻人的节日。那一对对相伴相依的的情侣，兴高采烈，手牵卡通气球，头戴闪光牛头帽的小孩，没有困意，只有张扬在脸上的快乐。深夜的喧哗热闹，活脱脱是孩子们的节日。

　　可是中秋节呢？孩子们叫它月饼节。除了妈妈买几盒月饼送人，再留两盒自己家人吃意思意思以外，还有多少文化的东西令人回味？还有多少过节的场景让人印象深刻？古人赏月是一个大的令人回味的场景。今人已少了赏月的情致，却又没有了其它活动可以替代。特别是年轻人，对他们来说，中秋节也就是月饼节，而且似是大人节，甚至是老年人节。就说月饼，商家那么大努力改装，也没见有很适合年轻人作为礼物的月饼。现在的月饼对于年轻人来说，单从吃的角度讲，馅再改，也没什么稀罕的。对他们来说，好吃的东西太多了。那么从文化的角度上讲，对青年人来说，中秋节又没有什么好玩的，也没什么更有意义更有回味的，还有什么意思呢？

　　月饼文化也该与时俱进了。传统文化是具有一定稳定性的，但这稳定性是相对的，在世代相传中除应保留着基本特征外，它的内涵是应该因时而变的。青年人担负着民族文化的传承与发扬的任务，月饼文化也应该向他们倾斜。

　　张艳丽

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韩国总统“中秋”送礼 大米和米线送弱势族群

2009年09月24日 14:16　来源：中国新闻网


　　中新网9月24日电  再过几天就是中华民族传统的“中秋”佳节了。韩国也有过“中秋”的习俗，总统李明博每年都会向各界人士赠送礼物，今年选择了大米和米线为礼物。

　　“韩联社”消息，在春节和中秋节等民俗佳节之前，韩国总统李明博每年都会向各界人士赠送礼物，今年选择了大米和米线为礼物，名单里多了一群社会上的弱势族群。

　　青瓦台相关人士23日称：“政府计划从26日开始，将大米和米线赠送给7000多名各界人士。”

　　据悉，选择新米和米线为中秋礼物，是为减轻农民因大米消费量减少带来的忧虑，并鼓励消费大米。


　　据青瓦台方面介绍，李明博选择大米和米线之后曾对秘书表示：“目前已进入秋收季节，但大米的消费量却相对地下跌，很让农民闹心。青瓦台应以身作则，扩大大米消费，减轻农民负担。”

　　据了解，礼物的赠送对象，有前任总统、5部要员、国会议员、长官和次官、宗教界、媒体界、妇女界、教育界、科学技术界、文化艺术界、劳动界、农渔民团体、市民团体等社会各界主要人士。今年还多了一群社会上的弱势族群。

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中秋拜月各不同：云南傣族鸣枪 潮汕吃芋头

中国新闻网 2009年09月24日 19:19　来源：泉州晚报


　　中秋拜月可以说是全国各地过中秋的“保留节目”，但由于地域文化的不同，各地拜月也有各自的特点。近日，就有来自云南、广东等地的读者致电本报新闻热线22200000，讲述他们家乡中秋拜月的奇特风俗。

　　云南傣族：鸣枪拜月敬英雄

　　“以前老家拜月后还要鸣枪，表达对英雄的敬意。”在石狮打工的岩先生说，以前每当中秋节那天，村里年轻男子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡；而年轻女子则忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐，老婆婆则忙着做糯米圆饼，放在供桌的四个桌角上，每个饼上插一炷香。等月亮升起，他们就燃香，全家一起“拜月”，然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家人围坐在一起，品尝食物，谈笑赏月。

　　原来，根据傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。岩尖死后就变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，给傣族人民带来光明。  


　　广东潮汕：拜月吃芋祭祖先

　　“我们那里中秋流传‘男不圆月，女不祭灶’的俗语。”来自广东潮汕的陈先生告诉记者，他们中秋拜月，一般只有妇女和小孩参与。中秋节晚上，当月亮升起来之后，妇女们便在院子、阳台上设案当空祷拜，桌上还摆满月饼、水果以及芋头作为祭礼。

　　“泉州中秋祭祀也要有芋头，但我们吃芋头还是有来历的。”陈先生说，他们老家中秋吃芋头，是为了纪念宋末反抗元朝统治的人们。原来，当年元朝统治者灭掉南宋，攻破潮州后对百姓进行屠杀。为了不忘元朝统治之苦，后人就取芋头的谐音且形似人头之寓意，以此来祭奠祖先，一直流传至今。

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法国规定：禁止收寄中国月饼

优讯-中国网 china.com.cn/info　　时间： 2009-09-20　　责任编辑: 香颂

(记者 林晓丽 通讯员简单)离中秋节不到一个月，月饼也已大规模上市。昨日，广州商业总会发布2009年广州市中秋月饼市场行情预测报告，今年广式月饼出口情况严峻，不过出口部分的缺口将能从内销市场得到弥补，市场预期今年月饼总销售量将较去年增加10%左右。同时，专家提醒市民，多个国家禁止收寄中国月饼。

据了解，今年1月底，美国取消了所有的家禽类产品进口凭证。美国农业部食品安全检验局要求含少量肉类、禽类或者蛋制品成分的食品必须在美国检验机构或者经认可的国外食品管理机构监督下生产，否则将不能进入美国。这一新法规在6月22日正式实施，刚好在月饼生产前夕，对国内的月饼出口影响大。

广州商业总会广式月饼专业委员会相关负责人表示，在这一法规下，所有含禽肉蛋成分的食品将无法向美国出口，包括含咸蛋黄的广式月饼。据业内人士估计，月饼出口在进入传统旺季后仍将受到新规定的冲击，预计广东全年月饼出口同比将有较大幅度的下降。

此外，多个国家也已出台“绿色壁垒”。目前，除了美国，加拿大、西班牙、澳大利亚、新西兰等国家规定进口月饼馅料中不能含有蛋黄，澳大利亚还规定月饼馅料也不得含有肉类；欧盟对含有干果类的月饼中黄曲霉毒素B1的要求远高于中国标准要求；日本对甜味剂、漂白剂、防腐剂等比往年有了更高的要求；法国、德国、泰国、瑞典、哥伦比亚、赤道几内亚、尼日利亚等国家明确规定禁止收寄中国月饼。

　　文章来源: 广州日报

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带上诗词赏月 过个文化中秋

深圳商报 2009-09-26




  在深圳一家医院当医生的杜先生今年国庆要带着妻子和女儿一起回江西老家，从抚州市的一个乡村到上大学、出国留学，最后当上医生的他，一直以自己的“同乡”——北宋著名宰相王安石而自豪，上小学的女儿婷婷已经会背这位名人的名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，他笑着对记者说：“以前过中秋只有一天假期，只能带着女儿到莲花山或红树林去赏月，这次可以让她看看家乡的月亮。”

  据中国旅游研究院发布预测显示，今年十一黄金周全国出行人数将达到２亿多；而据携程网调查，参与的本市市民有超过３５％选择在９月３０日之前开始错峰出游，有近三成市民选择在１０月３日到５日开始出游，抓住“出游潮”的黄金时机，很多旅行社也推出了沙滩赏月、草原赏月、台湾赏月、异国赏月等与月亮相关的项目，非常具有吸引力。

  不同地方的月亮有不同的美，山月、海月、湖月、塞外之月各有不同，古人的诗词歌赋中用精当的词语直接点出美的地方，如果我们带点古诗词当作出行“小贴士”，会让我们的赏月更加有味道。

  赏月带上丰富想像力

  福田区文联主席卜茂华介绍说，今天人们通过太空望远镜、人造卫星等已经看到了月亮的原貌，可古人却不具备那么先进的仪器，在他们的心目中月亮是浪漫神奇的，我们今天赏月不妨带上丰富的想像力。以唐代诗人罗隐的《赏月》为例，诗中说到：“蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。”非常形象地点出１０００多年前人们心目中的月亮里有这四样东西：懒洋洋的金蟾、活泼好动的玉兔、寂寞惆怅的嫦娥、郁郁葱葱的桂树。

  卜茂华说，不知何年何月，月亮的神话重重叠叠起来，从至少战国时代就明确传说月中有蟾蜍，帝王们的服饰上代表月亮的就是蟾蜍，与代表太阳的三足乌并立，所以月宫常被后人称为“蟾宫”，形容考中科举的人叫“蟾宫折桂”；有民间传说中捣长生不老之药的玉兔；后来还多了因犯错被罚不停砍树的吴刚。

  由于距离的遥远，古人对于月亮里有什么东西有着诸多浪漫的猜想，以南宋爱国词人刘克庄的《清平乐·五月十五夜玩月》为例，他带我们到近８００年前的月宫里遨游，只看到——“风高浪快，万里骑蟾背。曾识娥真体态，素面原无粉黛。身游银阕珠宫，俯看积气蒙蒙。醉里偶摇桂树。人间唤作凉风。”

  月亮代表什么样的心情？

  国家一级美术师陈诗来先生对古代诗歌颇有研究。他在接受记者采访时表示，或许形状上圆的月亮，对于看重亲情的中国人来说，就有了团圆的含义，加之一个月才盼到一次圆圆的满月，使得团圆就更加珍贵了。两宋之际的吕本中在《采桑子》中说：“恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？”习惯于含蓄表达情感的中国人，用月亮的盈亏表达世间的聚散，月亮的圆也就长久被赋予了亲人朋友团聚的含义。

  古人的距离感不似今人，想见面坐飞机火车很快可见，见不到打个电话也可聊慰相思。在当时情况下，静夜中唯一不变的参照物就是月亮，想到此处之月与彼处之月应是一月，月亮就成了表达思念和乡愁的最好“媒介”。唐代张九龄的《望月怀远》起首两句最能明白表达“海上生明月，天涯共此时”，在这样的月亮下“情人怨遥夜，竟夕起相思”，互相思念的人们觉得长夜漫漫，一直想念到快天明。

  而月亮与中秋的结合应该比我们想象得更早，《尚书·尧典》中就有“仲秋”之说，并提到了昼夜开始相等。中秋祭月是官家和民间都有的，南宋孟元老的《东京梦华录》曾记载时人是这样过节的：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。”

  这也让记者想起小时候，中秋节家乡亲戚都会互送月饼，祝福团圆之意一直流传至今；长辈们会送孩子们做成寿星爷爷和奶奶的娃娃月饼，希望他们健康长寿。

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山月海月总关情

深圳商报 2009-09-26




  国庆长假出现“出游潮”，市民中秋赏月选择更多。“随着诗去寻赏月佳处。”唐人刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》把为何从古以来，人们热衷于中秋赏月的道理讲得非常清楚。他说：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。”也就是说，这个时候是赏月的最佳时辰。今天，我们带着大家沿着古诗词的芳香之径，来一场寻找赏月佳处之旅。

  湖月：

  充满诗意山水画

  直接有湖月二字描写的名句，也还是与月亮特别有缘的李白，他在《梦游天姥吟留别》中有“湖月照我影，送我至剡溪”的诗句。江南湖泊众多人文鼎盛，自然不乏赞美湖月的诗文，例如欧阳修《望江南》说：“江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头。”这种月亮是江南女人一样的美。

  而杜牧《泊秦淮》本是孤愤之作，但其开首两句“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”，却异常有意境地把一种月光下朦胧的美点了出来；王昌龄《送窦七》则说“清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。鄂渚轻帆须早发，江边明月为君留。”，把月色、船、江水等融为一体，一首诗就是一幅深情的水墨画。

  

  赏月地点：大理洱海

  

  江南的月太富盛名了，有兴趣的朋友是否可以到云南的洱海去赏月。洱海月是大理四大名景之一。明代诗人冯时可《滇西记略》说：洱海之奇在于“日月与星，比别处倍大而更明”。这里也曾是南诏国、大理国的古都，或许更可激发您的思古之幽情。

  

  推荐人：李学红 导游 丽江人

  去大理一般都是自由行，有两个可以选择，一是从昆明进出的，要走回头路很辛苦；二是选择深圳直飞丽江，但机票折扣不高都很贵。住宿可选择比较多，一般自由行可选择民宿和小一点的旅馆，有特色而且价钱便宜。说起美食，当然首屈一指的是鱼，尤其野生鲫鱼非常鲜美，吃法也很独特有酸辣、什锦、石锅等特色做法，非常讲究，也有热吃或冷吃。隔夜吃的“冻鱼”非常有特色。


  山月：

  因诗仙变得多情

  说起山月，则因为诗仙李白那一首脍炙人口的绝句《峨眉山月歌》，而使得我们如果透过山去赏月则非峨眉莫属。李白号称自己是蜀人，所以对蜀地的山水也情有独钟，诗文是这样说的：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”细心的读者或许注意到了，李白用“秋”形容山月，俗语说秋高气爽，到了秋天月亮必定会分外明亮。后来，他居然又写了同题诗，句中有“我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉”，身在外地的他都会想到峨眉的月；“月出峨眉照沧海，与人万里长相随”，家乡的月亮一直照耀着游子。

  大概因为有了诗仙的捧场，峨眉山的月亮成了一种意境。就连陆游也用峨眉月作比，例如《舟中对月》中说，“依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月”。

  

  赏月地点：峨眉山

  

  这里除了山色秀丽外，更是佛教四大名山之一，传说中普贤菩萨的道场，可游览金顶、银顶、华藏寺等著名景点。

  

  推荐人：李天宇

  媒体人 乐山人

  

  没有飞机直达峨眉山，要从深圳出发，最好先飞成都住一晚，然后从成都坐大巴到乐山，１５０公里的行程大概走两个来小时，有兴趣可以看看乐山大佛。从乐山去峨眉山就很方便，打车也就半个小时。峨眉山有景区观光车，有猴子可以看。不过住景区条件是比较艰苦的，这方面必须要有心理准备，不然就可以返回乐山或成都去住宿。

  吃的方面比较有名的是峨眉山卤鸭，其它的就是在农家乐吃自制的豆花、老腊肉。

  海月：

  日月星汉出其中

  关于海月的诗文比较少，唐代诗人张若虚一生中仅留存两首诗作，但仅凭其中一首《春江花月夜》就足以使其跻身大家行列，起首两句“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，开篇就勾勒出一幅春江花月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生，但这里的海是虚指，却也让我们指出了海月的波澜壮阔。

  其实，秋天看海月必须要有曹操《观沧海》那样的诗文，才能配合我们赏月的心情，“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。”我们或许可以和两千年前的那个东征乌桓族胜利而归，踌躇满志的曹操一样，面对已经秋风萧瑟的大海，一望无垠的波涛起伏，日月星辰好像都从海里升起，我们也同样会感慨：我们真的幸运啊，真想唱歌吟诗来表达我们激动的心情。

  

  赏月地点：崂山

  

  曾经是秦皇汉武求长生不老的灵境，自然独特非凡。在全国的名山中，唯有崂山是在海边拔地崛起的。绕崂山的海岸线长达８７公里，沿海大小岛屿１８个，构成了崂山的海上奇观。同时，崂山也是道教著名的道场。保存下来的以太清宫的规模为最大，历史也最悠久。

  

  推荐人：阿及

  公务员 河北人

  

  崂山的黄金旅游季节可持续到１１月，从深圳去只能先飞青岛。在青岛各大站点都有去崂山的专线大巴。想赏月可选去太清宫的线路，从香港东路走南线，沿崂山路一直进入流清河景区，这里可以欣赏“海上升明月”；同时，也可选去崂山东线王哥庄一带，这里沙滩比较大，也是中秋前后观星赏月的佳处。更难得是这里酒店林立，对喜欢吃海鲜的深圳人来说，既实惠又新鲜。

  塞外之月：

  看的就是那种荒凉

  唐代的边塞诗由于数量众多名家迭出而自成一派，在留下诸多无与伦比名句的同时，以其雄浑的意境，用大写意手法勾勒出的月光，当为今人赏月的第一意境。诗人李贺《马诗》的“大漠沙如雪，燕山月似钩”，这样的开篇直把北方的月下美景狠狠抓住；而诗人李白的《关山月》则更加浪漫“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”仿佛让我们看到，那一轮新生的明月在云海中穿行。

  中秋的北方天气开始转凉，昼夜温差变大，天空也会格外的高、格外的洁净，欣赏曾经的“边塞”月光，得配上王昌龄《出塞》诗的心情方可，“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”这诗句或可体会当年战火纷飞的秦汉时代，出征将士们那份背井离乡的凄情，以及为保家卫国视死如归的豪情。

  

  

  赏月地点：嘉峪关

  

  地处河西咽喉之地，南有终年积雪的祁连山，北是连绵起伏的马鬃山，地势十分险要，自古被誉为河西第一隘口，是历代封建王朝戍边设防的重地，也是古代丝绸之路及东西文化交流的交通要道。嘉峪关规模宏大，气势雄伟，整个建筑由内城、外城、城墙等部分组成“城内有城”，它作为内地与西域、中原与大漠之间纷争与融合的见证，悲壮而辉煌。

  

  推荐人：张 钰 公务员 兰州人

  

  直接去嘉峪关的交通工具很少，可以从深圳飞兰州，然后坐火车到嘉峪关，住宿条件较好的可以选择嘉峪关宾馆、嘉峪关长城宾馆。这个旅游点的饮食起步较晚，以吃羊为主：烤羊腿、黄焖羊肉、红焖羊肉、孜然羊肉、火焰烤羊腿、涮羊肉等最有特色。羊肉的味道和深圳的绝对不一样。

  本版撰文

  本报记者 管亚东

  本版插图

  本报记者 王建明

Robot

玉兔展重现中秋传统  

（信息来源：香港大公报　记者洪捷 ） 　

中国艺术品网 时间：2009-9-24 2:07:09




双彦（右）手拿的是坐在老虎上的兔儿爷，而他的儿子双鑫所拿的则是坐在狮子上的兔儿爷。

　　中秋节将至，除了点灯笼、吃月饼、赏花灯，还有哪里些有趣的玩意？现代人生活节奏紧凑，当然没有古人那么多习俗。原来，由元代至民初年间，在华北地区如北京、山东、河北一带的老百姓，每年中秋都要拜兔儿爷，祈求平安健康。在一间商场举行的「活化艺术．中国玉兔展」，让现代人重温过去的中秋情怀。

　　由第四代泥彩塑传人双彦创作的六十件泥塑兔儿爷，有大有细的排列在展场，色彩艳丽鲜亮，造型独特。双彦介绍说，兔儿爷的传说在明代已有记载，但事实上早在元代已有拜兔儿爷习俗了。习俗源于一个传说：「兔儿爷本是嫦娥的玉兔，有一年华北地区发生瘟疫，玉兔下凡间为人们送药，治好了老百姓，人们为了感谢玉兔，便在中秋那个晚上，家家户户放上泥塑兔儿爷敬拜，请兔儿爷保佑健康平安。到了下一年的中秋，旧的泥塑兔儿爷便要被打碎，去旧纳新，再买一个新的来敬拜。」

　　双彦说，兔儿爷虽穿上盔甲，威风凛凛，却是女儿身。兔儿爷的姿态通常是坐在一些神兽上，最传统的是老虎、麒麟、坐山（坐在山云上），而新的设计则有坐在鹿、大象及狮子上。

　　双彦的父亲双起翔是泥塑工艺大师，他在一九八○年，凭著儿时记忆，与中国美术馆馆长李寸松一起研究，才让这种传统工艺得以恢复。双彦是第四代泥彩塑传人，他继承了父亲的造诣，并于○七年获得中国民间工业品博览会金奖。

　　双彦介绍制作的过程时说，最困难之处是要凭双手塑型，仅此工序便要十至十五天才能完成，到了最后一个工序：上色，也较困难，一般是用国画颜料、广告彩，及一种中国传统的矿物质颜料，称为品色，这种颜料比较鲜亮，例如绿色，可呈现翡翠般效果。

　　双彦这次来港展出作品，带了二十六岁的儿子双鑫来港。双鑫学了泥塑六年，他谦虚地表示，还在基础学习阶段，但他已有一些新的构思与创意，例如兔儿爷可坐在「哈利」电单车上，又或者将兔儿爷变成古惑仔等新生代时尚设计，不过，这还要待他掌握制作兔儿爷的技巧之后才行。

　　这个展览即日至十月十日上午十时至晚上十时在将军澳中心地下大堂举行。

英古阿格

中求中秋别下雨吧！

侯法花

中秋——举家团圆之日

中国网 china.com.cn　　时间： 2007-08-28　　发表评论>>
八月十五日是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

以前，江苏地区的中秋夜，妇女们多外出在月下游玩，或互相拜访，或结伴去佛寺尼庵，或举行盛大的文艺活动。甚至玩到四更鸡鸣。这一风俗当地叫做“走月亮”。上海的习俗与江苏差不多。只是中秋夜，妇女外出游玩必须要走过至少三座桥，因而叫做“走三桥”。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。如果家里有孕妇，就要多切一份。

拜月不是指祭月时的拜月。这种风俗源于北宋京师。当夜，满城人家，不论穷富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗。如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

文章来源: 中国网综合 责任编辑: 思念

侯法花

中秋节中国各地的节日习俗

中国网 china.com.cn　　时间： 2007-08-27　　发表评论>>


中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。　　

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

文章来源: 中国网 责任编辑: 三石

侯法花

国外中秋送礼习俗

中国网 china.com.cn　　时间： 2007-08-27　　发表评论>>
中国的文化源远流长，几千年的风俗流传在岁月中流转，影响周边的许多国家，中秋节不单单是华人的节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国的传统节日。

日本的传统中秋节叫芋明月，也叫栗明月，但现代日本人已经不过中秋节了。那天人们可以不工作，在家里呆着喝啤酒，不看月亮，看电视节目。由于传统文化的衰退，年轻人都不知道节日的来源和意义，不管你是什么节日，只知道那天不用上班。

不同的是，中秋节在韩国被称为"秋夕"，是民间仅次于春节的盛大节日，有两天的法定假期，加上周末的时间，就成为含金量不低的"黄金周"了。人们也在假期表上把"秋夕"的英文写成为ThanksgivingDay，意为韩国的感恩节，很多人都习惯互相馈赠礼物。过去交通未发达之时，民众都会利用这段日子回乡探亲，如今，每逢秋夕之前一个月，韩国各大公司都会大减价，以吸引民众购物互相赠送。据韩国媒体报道，去年韩国每个家庭平均用于中秋祭祀的消费为13.7万韩元（1200韩元约合1美元），全国的流动人口将达到2000多万人，大家都忙于登门拜访或者回家乡祭祀。在韩国，最受欢迎的节日礼物是亲手制作的米糕，据说米糕里还含有诚心、爱心和孝心的含义，最能表达中秋一家团圆的气氛。记者采访了一些在中国工作的韩国人，他们都表示不能在中秋节跟家人团圆很遗憾，但都会托朋友带一些中国特产回国让家人尝鲜，同时也一定不忘在拜月的时候给家人打个长途电话，致以佳节的问候。

在一些没有中秋节的国度，他们对于送礼的态度是很自然的。如德国人过圣诞节不兴送厚礼，一瓶香水、一条领带、一张贺卡、甚至自制的蛋糕、果酱都是送给亲朋好友的最好礼物。如果是为公事或外事送礼，他们就更注重礼品的意义。如德国新闻局局长接待外宾时，就喜欢赠送一些介绍德国名胜古迹和城市风貌的画册，既有纪念意义又简雅大方。另一方面，过节时下属向上级送礼、公司向官员赠礼的现象非常少见。因为个人的升迁、公司是否获得订单，都有法可依，并不由某位官员说了算，而且当地对于送礼涉及贿赂情节的惩处十分严格，在制度的约束之下，大家都不敢随便冒犯。

文章来源: 中国网 责任编辑: 三石

张勃

　　

2009年09月30日 10:30　来源：燕赵晚报　

　　离中秋还有五天时间，月饼的价格就已开始“跳水”。昨日记者在省会各大超市看到，有超过一半品牌和种类的月饼都加入了促销的行列，降价幅度最大的达到了5折。

　　“中秋月饼，买一赠一”、“五折啦”……昨日记者在几家大型超市看到，各品牌月饼几乎都有不同程度的促销活动，促销员更是不停地大声吆喝招揽顾客。“我们现在是买一盒赠一盒，相当于打五折了，您看看要哪一种?”促销人员热情地向走近的顾客介绍。

　　据了解，今年由于月饼瘦身，整体价格有所下降，所以销售状况比较好。现在，礼盒月饼的销售已经进入高峰，与其最后卖不完，还不如现在打折促销。从销售情况看，降价幅度比较大的中低价月饼最受欢迎。

据超市工作人员介绍，由于月饼属于节庆型的商品，因此预计中秋前一两天还会有更多的月饼加入促销行列，且越临近中秋降幅越大。但因为有些品种会卖完，越到最后可选择的余地会越小。(记者 秋凌)