[人类学论坛 ]
第十九次讲座
时间：五月十一日（星期二）14：00
主讲人：梁景之
中国社会科学院民族学与人类学所
民族历史研究室 研究员
题目：
图像与历史：华北黄天道田野调查
——以寺庙壁画为中心
地点：中国社科院民族学与人类学所一层会议室
中关村南大街27号中央民族大学6号楼西侧（8号楼留学生公寓北面）
讲座内容概要：
黄天道是明代中后期兴起于华北地区的民间教派，以“三教合一”、“外佛内道”为其教派的典型特点。迄今，学界关于明清时代黄天道的研究已有大量的研究成果问世，但对于清末以来黄天道的研究、特别是田野调查方面的研究却明显不足。1947年李世瑜的实地调查可谓开学界之先河，其研究成果集中体现在《现在华北秘密宗教》一书中。但限于当时的环境条件，对于那些现在看来堪称珍稀的黄天道寺庙壁画，李世瑜先生虽然抄录了壁画的榜题，但却没有留下任何图像资料。本世纪初秦宝琦循由当年李世瑜的足迹，希望能够发现黄天道的寺庙及其壁画，却因种种原因未能如愿，并断言黄天道的寺庙以及壁画均已被毁，不复存在。因此，黄天道寺庙壁画的重新发现，其意义不仅在于提供一种新的资料群，更重要的是可以借助这种图像资料，用图像证史，从多纬度深化对黄天道历史乃至现状的认识。
梁景之，中国社科院民族学与人类学研究所研究员
主要著作《清代民间宗教与乡土社会》
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内容概要
黄天道是明代中后期兴起于华北地区的民间教派，以“三教合一”、“外佛内道”为其教派的典型特点。迄今，学界关于明清时代黄天道的研究已有大量的研究成果问世，但对于清末以来黄天道的研究、特别是田野调查方面的研究却明显不足。1947年李世瑜的实地调查可谓开学界之先河，其研究成果集中体现在《现在华北秘密宗教》一书中。但限于当时的环境条件，对于那些现在看来堪称珍稀的黄天道寺庙壁画，李世瑜先生虽然抄录了壁画的榜题，但却没有留下任何图像资料。本世纪初秦宝琦循由当年李世瑜的足迹，希望能够发现黄天道的寺庙及其壁画，却因种种原因未能如愿，并断言黄天道的寺庙以及壁画均已被毁，不复存在。因此，黄天道寺庙壁画的重新发现，其意义不仅在于提供一种新的资料群，更重要的是可以借助这种图像资料，用图像证史，从多纬度深化对黄天道历史乃至现状的认识。
梁景之，中国社科院民族学与人类学研究所研究员
主要著作《清代民间宗教与乡土社会》
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本帖最后由 huihui8 于 2010-5-6 10:36 编辑 ]
