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目   录
《中国历史文化中的关羽学术研讨会》开幕词 1、武将群中独一人---关羽人神辨析 2、細說中國民間社會中的義氣:从关云长与曹孟德的恩怨情仇谈起 3、关羽崇拜的形成 4、从《关圣大帝返性图》看关帝信仰与道教之关系 5、關公信仰研究 6、介紹清咸豐刻本《武帝明聖經》 7、从台北行天宫看关公在台湾民间社会的影响 8、谈忠论义说关公 9、台灣的關帝信仰及其教化功能 10、「關公」在政治思想上的地位 11、明代产生及流行的关羽戏的特点 12、正史中的关羽与演义里的关公 13、关羽和荆州 14、关羽目录初编 15、作为终极关怀的关羽现象的思考 16、「说三分」与关羽崇拜：以苏轼为例 17、三教圓融與關羽崇拜 18、從《樂府詩集》所輯《關背德》《通荆門》看三國歷史上的荆州之爭 来源：中国社会科学院网站

山田小子

大家怎么看桃园三结义时的宣誓词“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”？

竹林遗风

同生共死在古人看来是感情极亲密的表现。所以有孔雀东南飞中焦仲卿与其妻相约共赴黄泉，有祝英台跳进梁山伯的坟中，双双化蝶。
桃园兄弟既不能同生，所以求同死。

竹林遗风

谢谢巴莫老师！

山田小子

这种誓词有时候是不是只是一种形式？他们异姓结拜最后并没有同时死。

王霄冰

这个研讨会很有意思，主题比较集中。不知道是在哪里召开的？

竹林遗风

引用:

原帖由 山田小子 于 2010-7-20 20:34 发表
这种誓词有时候是不是只是一种形式？他们异姓结拜最后并没有同时死。

应该是形式，但从刘备后来为关羽报仇，不惜破坏孙刘联盟来看，他们还是比较有感情的。但同时也表现出刘备的政治水平不高，结果赔上自己老命！

后溪男孩

引用:

原帖由 竹林遗风 于 2010-7-20 22:54 发表

应该是形式，但从刘备后来为关羽报仇，不惜破坏孙刘联盟来看，他们还是比较有感情的。但同时也表现出刘备的政治水平不高，结果赔上自己老命！

这要怎么看了，我认为他们是同时死的，因为一个属于他们的时代在其中一个人死后就结束了。
同时，在现实社会是不可能同时死的，不去做一些道义上的事情是会被耻笑的。

竹林遗风

引用:

原帖由 后溪男孩 于 2010-7-22 08:09 发表
这要怎么看了，我认为他们是同时死的，因为一个属于他们的时代在其中一个人死后就结束了。
同时，在现实社会是不可能同时死的，不去做一些道义上的事情是会被耻笑的。

就是说，桃园兄弟还是实践了“不求同生，但求同死”的誓言。