张怀群

以其宝（玉）来奔。
        ——战国《国语》
子以玉为宝。
        ——战国《吕氏春秋》
“夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，终其诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：言念君子，温其如玉。故君子贵之也。
        ——孔子《礼记》
子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。” 子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
        ——《论语》
“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧”。
        ——《周礼》
白茅纯束，有女如玉。
        ——《诗经•召南》
如金如锡，如圭如璧。
        ——《诗经•卫风》
巧笑之瑳，佩玉之傩。
        ——《诗经•卫风》
投我以木瓜，报之以琼琚。投我以木桃，报之以琼瑶。投我以木李，报之以琼玖。
        ——《诗经•卫风》
彼留之子，贻我佩玖。
        ——《诗经•王风》
将翱将翔，佩玉琼琚。将翱将翔，佩玉将将。
        ——《诗经•郑风》
充耳以素乎而，尚之以琼花乎而。
        ——《诗经•齐风》
彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
        ——《诗经•魏风》
言念君子，温其如玉。
        ——《诗经•秦风》
何以赠之，琼瑰玉佩。
        ——《诗经•秦风》
佩玉将将，寿考不忘。
        ——《诗经•秦风》
他山之石，可以攻玉。
        ——《诗经•彤弓之什》
其人如玉。
        ——《诗经•祈父之什》
载衣之裳，载弄之璋
        ——《诗经•祈父之什》
鞙鞙佩璲，不以其长。
        ——《诗经•谷风之什》
奉璋峨峨，髦士攸宜。
        ——《诗经•文王之什》
何以舟之？维玉及瑶。
        ——《诗经•生民之计》
如圭如璋，令闻令望。
        ——《诗经•生民之什》
王欲玉女，是用大谏。
        ——《诗经•生民之什》
如璋如圭，如取如携。
        ——《诗经•生民之什》
“受命于天，既寿永昌”
        ——秦始皇（秦始皇用和氏璧充当御玺，《汉旧仪》记载其上镌刻着“受命于天，既寿永昌”八字，意它来自上帝的授权，所以将会万寿无疆，永远昌盛。玉正式取代笨重的“九鼎”）
“城入赵而璧留秦，城不入，臣请完璧归赵”。“负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵”
        ——《史记》
化干戈为玉帛。
        ——《淮南子》  
“君子无故，玉不去身”。
        ——古常用语
        2008年8月28日
  发表拙著《圣地泾川.西王母祖祠圣地》甘肃文化出版社2009年10月版

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