秋报祭祀面具
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吕布（土族布胎面具） |
杀虎将（土族布胎面具）
位处中原边地的青海东部部分农区的土族、藏族，受中原乡傩的影响，将傩俗融入本民族的传统民间信仰与民俗活动中，形成了各具特色的秋报假面祭祀活动。(秋报，所谓春祈秋报，春耕前祈祷土地神保佑，秋收后报谢它的恩情。)土族称之为“纳顿”，藏族称之为“周格勒柔”，均有迎吉逐邪的含义。
“纳顿”流布在民和回族土族自治县三川土族地区，又称“庄稼会”、“七月会”。每年秋收后的农历七月到九月举行，历时两个月。一般以村为单位，单独或两村合办，依次举行。
“纳顿”祭祀的主要神灵为二郎神和各地方保护神。其主要活动为献供、请神、祭拜神灵、献舞、送神等。舞蹈有会手舞、面具舞、神舞三部分。
面具舞内容有反映农业生产的“庄稼其”(“其”意即人)，反映早期畜牧业生产的“杀虎将”和传入的三国人物舞蹈等。
“庄稼其”表现的是长辈教晚辈务农的内容。表演者戴面具，角色有父母、子、媳和牛。儿、媳上场驾牛耕田，表演对农事一窍不通、滑稽笨拙的动作，然后父、母上场示范。整个舞蹈动作细腻、幽默，惹人发笑。
“杀虎将”反映的是当地视为山王爷的杀虎将为民除害，降伏老虎的内容。面具角色有牛、虎、猴、杀虎将。牛象征农民，代表善，虎和猴象征祸害。表演牛和虎、猴激烈打斗，当牛被打败倒地时，杀虎将持剑上场，打杀格斗。此时场外观众上场助战，直至将虎降服，整个场面热烈紧张。
反映三国内容的舞蹈有“五官”、“三将”、“五将”、“关老爷”等内容。面具角色有刘备、关羽、张飞、曹操、吕布等。表演动作疾缓有序，再现了三国时骁将驰骋疆场的场面。
“周格勒柔”流布于青海同仁隆务河两岸的土族、藏族地区。于每年秋收前后的农历六月各村依次举行。其祭祀对象主要是山神、二郎神、龙神和其他保护神。祭祀活动有献供、煨桑、请神、献舞、献牲、撒“风马”(印有马图案的纸符)等。在严肃的宗教活动中，穿插着头戴“阿扎拉”、狮、虎、猴等面具的滑稽表演和杂技演出。嬉戏性的表演冲淡了宗教气氛，成为人神共庆的盛会。
(本栏目稿件、图片由民族文化宫博物馆提供)
文章来源：中国民族报
