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凤凰网 2011年07月13日 04:13 来源：中国青年报

作者：方舟子


古人把生日称为“母难日”，这指母亲不仅在怀孕、分娩时要忍受痛苦，而且面临着很大的生命危险。在古代，孕产妇死亡率高达1.5%。一个女人一生中通常要经历5～8次生产，这意味着一个女人在一生中由于生产而死亡的可能性高达八分之一。如今，随着现代医学的进步，发达国家的产妇死亡率已降到万分之一左右。

有许多原因能导致产妇死亡。有的是难产或分娩时大出血而当场死亡。有的则是在产后由于感染而死亡。如果在分娩时没有进行消毒，例如用未消毒的剪刀、菜刀切断脐带，就可能发生破伤风。又由于产后子宫颈口处于开放状态，细菌容易进入子宫内导致子宫内膜、子宫肌层发炎，甚至进一步通过输卵管到达盆腔，引起输卵管、卵巢、盆腔发炎。因此产后如果不卫生，容易发生大面积感染，最终由于败血症而死亡。

严重感染时人会发高烧，发高烧时身体会打寒颤，就跟在寒风中一样。中医不知道这是由细菌感染引起的，以为是“伤风”、“受凉”。为了避免“伤风”，产妇不仅要闭门不出，坐床不起，而且要紧闭门窗，密不透风。产妇还要头戴帽子或裹毛巾，穿厚衣服，即使是大热天也必须如此。为了避免“受凉”，产妇不能洗头、洗澡，不能沾水，连刷牙都不行。产妇也不能喝凉水、冷饮，不能吃“凉性”食物，例如水果。

这就形成了坐月子要忌风、忌水、忌动、忌口的习俗，而且长达一个月。忌风、忌水不讲卫生，反而增加了细菌感染的机会，而忌动、忌口又降低了免疫力，因此坐月子的结果反而更容易“伤风”、“受凉”。越是容易“伤风”、“受凉”就越看重坐月子，形成了恶性循环。坐月子对产妇来说其实是很痛苦的事，在夏天时尤其如此。为了逼迫产妇就范，又有了一套吓人的说法，不坐月子或月子没坐好，以后就会得“月子病”，例如头部吹了风或洗了头就会一辈子头疼，刷了牙以后牙齿会一直酸痛，身体哪个地方沾了水哪个地方就会疼等等。

这些做法与现代医学格格不入，恰恰是对着来的。如果是在西方国家，产妇分娩后，护士往往就给她冷饮。分娩当天，护士就会让产妇洗澡，而且会逼着产妇下床运动。孕产妇体内的血液处于高凝状态，如果长时间躺着、坐着不动，容易发生下肢静脉血栓。如果血栓随着血液流动到了肺部，栓塞肺动脉，会导致产妇猝死，难以抢救。在发达国家，产妇由于难产、大出血或感染死亡已很少见，最主要的死亡因素就是血栓栓塞。即使产妇老大不愿意也要逼着她们运动，就是为了防止血栓栓塞。适当的运动也有助于产后的恢复。

西方国家的这种做法在许多中国人看来很不可思议。他们把这归结为白人的体质比较好。且不说白人的体质未必就都比中国人好，西方国家的居民也并不都是白人，还有黑人、印第安人、亚裔，还有很多华人，他们也都不坐月子。除了西方国家，其他国家，包括东方国家（例如日本）也都不坐月子。难道只有在中国的华人是世界上身体特别虚弱的特殊人种，非坐月子不可？一旦被指出了这个事实，又有人会说，正因为外国女人不坐月子，所以她们老得快，或者老了疾病多。好像这些人做过调查统计，发现不管哪个国家、哪个民族的女人到老年都比中国国内的女人不健康似的。

“不坐月子，别看现在没事，以后就知道厉害了。”这是常见的说法，让一些产妇不敢不从。也的确经常有人现身说法，说当年由于月子没坐好，所以落下了什么“月子病”。而什么病都可以归为“月子病”。我听过的一个很搞笑的说法是，由于当年坐月子是在夏天，穿凉鞋没有包住脚后跟，所以老了脚后跟皮肤就裂了。反正人老了甚或还没老都难免会出现各种疾病、不适，只要以前坐过月子觉得某方面没做好，就都可以归为“月子病”。难道没有生过小孩的女人就不会得这些病？“月子病”也可以说是一种心理疾病，是疑神疑鬼乱联想导致的，只有那些坐过月子的人才会得，不坐月子的人没有这方面的心理负担，反而不会得“月子病”。

坐月子是受中医文化影响的一种最具中国特色的传统陋习。这并不是说产妇不需要休产假。产妇在分娩后身体出现了一些变化，适当的休息辅以合理的饮食和锻炼，是有助于身体复原的。更重要的是，产假有助于带好新生儿。如果因为迷信坐月子，把自己搞得全身脏兮兮、臭烘烘的，对宝宝也不好。说了这么多，也许还会有人问，那你的妻子敢不坐月子吗？当然敢，在医院时没有洗浴条件，她从医院一回家就洗头洗澡，出门散步，想干什么就干什么。

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搜狐－成都晚报 2011年07月14日14:43

　　“经期可以过性生活！坐月子是中国陋习！方先生，你不是医生，没资格下这样的结论！你的言论会误导很多人！”

　　陈德济 教授、主任医师。出身于中医世家， 1964年毕业于成都中医药大学医学系，留校工作。1992年获国务院特殊津贴。

　　刁本恕 省、市名中医，主任中医师，是国医大师王静安的弟子。以自主创制的内病外治法(获得两项国家发明专利)开展内、外、妇、儿、皮肤科疾病的诊疗。

　　刘宇 主任中医师，教授，四川省名中医，1983年毕业于成都中医药大学，王静安学术经验继承人，省市儿科专委会委员。(图由本人提供)

　　“经期可以过性生活”等颠覆以往传统的言论近日在方舟子微博上一出现，引发了一场网友口水战，同时也惹“毛”了成都名中医刁本恕、刘宇和陈德济。昨日，他们或在方舟子微博上对其观点进行驳斥，或直言不讳地称：方先生，你是伪科学家！

　　方舟子言论

　　引发网络口水战 成都名中医受“震”

　　近日，方舟子在其微博上发了一系列推翻传统的观点。方舟子微博成了热门，而一场围脖大战也拉开序幕。

　　●方舟子语录：

　　“中国医生还在说经期过性生活有害健康，还找科学依据，其实也是古代禁忌的残余。而现在的英文文献则都说经期性生活无害。”

　　“……全世界只有中国有坐月子陋习，别告诉我中国人身体特别贱……坐月子忌口、忌风、忌水的迷信就是这么来的，结果适得其反，不讲卫生、不洗澡、不洗头、不通风、饮食不均衡更容易生病。”

　　“一涉及到有中国特色的健康问题，总有很多中国人要强调中外体质的不同……”

　　“吃了黑芝麻和核桃，里面的黑色物质又不会跑到头发里去，能有什么用？否则岂不是把人吃成黑人？”

　　●网友口水战：

　　方舟子的这些新观念，不仅让网友们疯狂转载评论，更是引起了一场网络口水战。其中有的网友赞同，更多的持反对态度，特别反对经期过性生活的提法。

　　“国外早就提过经期可以过性生活，支持！”

　　“美国人确实不坐月子……”

　　“经期整那事不妥吧，不是说容易造成子宫内膜异位吗？”

　　“不能妄下‘生育后不用坐月子’的结论，中国人体质就是和西方人不一样。欧美人能说感冒了熬几天就好吗？”

　　“方舟子先生，建议您说话更严谨一些，您这里说的坐月子是老式传统的坐月子，的确很多弊端。但是坐月子并非全盘不好，应当批判地吸收其中合理的成分……”

　　●名中医“挑战”

　　方舟子在微博上的言论，引发了成都中医们的不满。昨日，几名名中医就在方舟子的博客上回复，驳斥其部分观点，同时还向他下了“战书”。“请问方先生，你是研究什么的，在研究领域有何贡献？”四川省名中医刘宇认为，方舟子既然不是医生，便没资格下这样的结论。此外，名中医刁本恕、陈德济等人也是这个观点的支持者，他们称方舟子的观点太“以点概面”。

　　“他就是伪科学家，网络‘炒家’！”刘宇气愤地说，他看了方舟子的博客、微博，很多观点都没有科学依据，“不是每一个人都能对医学指手画脚！”刘宇说，如果方舟子没有行医资格和行医执照，作为一名门外汉发表这样的言论，是对医学的不尊重、不严肃，将会给很多人造成误导。

　　4大观点 逐一挑“错”

　　方舟子说，经期可以过性生活

　　刘宇：反对 女性在经期和非经期的身体差异很大，这是子宫内膜剥离的过程。这段时间，女性身体非常脆弱，一旦发生性行为，很可能造成感染，甚至导致性病。

　　刁本恕：不提倡 不提倡这种做法。我的一名年轻女病人有月经不调、不规律腹痛甚至出血症状。经检查，在子宫内发现了肿瘤。造成这种情况的原因之一就是因为她在月经期间还有性生活，这对女性身体伤害非常大。为了阻止病情恶化，这名女士已经将子宫切除。

　　陈德济：反对 经期性行为对身体无害，甚至可能有缓解痛经的好处？这个说法不妥。经期过性生活，对女性的伤害尤其大。女性在经期基本属于“无保护”状况，机体的免疫力也会下降，男性生殖器很容易把细菌带入体内，从而造成感染。我收治的患者中，不少妇女都是因为经期强行接受不洁性生活所造成。

　　方舟子说，坐月子是陋习

　　刘宇：部分反对 不仅生育的女性有产假，连丈夫也有！为什么？就因为女性生育后在生理和心理状态上都有很大改变，需要修复、调整。一旦没有休息好，就可能造成新的疾病，或者加重旧有的病情。丈夫休产假在家，能承担家务，让妻子安心休息。而且，男性产假不只在中国有。当然，女性坐月子的方法需要选择。

　　刁本恕：部分反对 谁说坐月子只在中国有？韩国等一些国家的妇女在生育后都能休息。“月子病”也并非中医提出的，妇女本来在生产时体质较弱，容易受到各种病的影响，而且中医也并未提出不能吹风，不能洗澡洗头，反而建议产妇及时洗澡洗头，保持清洁。

　　陈德济：部分反对 方先生的理解可能比较片面，没有明白坐月子的真正含义。比如，中医所指的“忌风”，是指在室内通风的情况下，不让产妇直接对风吹，从而避免让免疫力正处于低下状态的产妇生病。

　　方舟子说，中国人体质和外国人无异

　　刘宇：反对 东西方人的体质肯定不一样！中国女性在体质、健康程度和健康重视上与发达国家相比的确有差距，这也就说明体质上也有差异。

　　陈德济：反对 即使中国的南方人和北方人相比，由于饮食、水土、气候、运动量等差别，体质也不可能相同。就算中国人从小按照西方人的饮食习惯进食，也不可能达到西方人的体质，因为两者在基因上就有巨大的区别。

　　方舟子说，黑芝麻没有治疗白发的作用

　　刘宇：反对 从古至今，黑芝麻就有让头发变黑的作用，但究竟里面什么成分和元素能使头发变黑，还在研究中。

　　刁本恕：反对 黑芝麻可用于养肝、肾、脾胃，对部分人白发转黑是有一定作用的。但并非对所有白发都有用，例如老年人的头发变白，再怎样吃也不能变回黑发。

　　成都晚报记者 李诗敏 锁千程 刘沁 摄影 李豫龙

竹林遗风

很明显方的观点有些片面了。我不信方先生自己会不知道，大概是不偏激不足以引人注意吧！

英古阿格

何陋之有?

黄景春

唯科学，伪科学。
只有科学的世界，跟没有科学的世界一样可怕、可憎。

英古阿格

方舟子不是诺亚方舟，什么都可以往里面装，被他点化后都可超度到彼岸。

放牛班的课堂

阿格大哥这句话犀利，也非常到位。。。

传统之为传统，也不是没有道理的。。。

方诺亚有时候可耐，有时候讨厌。干嘛什么事儿都要以“科学”或“科学家”自居？

生活就是生活，是经验或感受，是行动，是代代相承，不是理论或者“西方”。。。

风林火山

引用:

原帖由 黄景春 于 2011-7-19 13:11 发表
唯科学，伪科学。
只有科学的世界，跟没有科学的世界一样可怕、可憎。

甚是甚是

木兰山人

科学让世界的答案只有一个。

英古阿格

同感。
科学真的科学吗？
与对“文化”的概念内涵探索一样，对“科学”的认识，更多的可能是一个探索过程，意义也在于过程中，而非终点。
方舟子在出入于体制内外，对积弊甚深的内中情形看得分明，也易击中要害，且博得不少喝彩，无形中以真理持有者自居，科学辩护导师自居，则滑落到另一个极端中。
平等的探讨交流可能比居高临下的指点江山更重要，尤其对传统与现代社会的批判与反思须以理解、尊重为前提，是建设性的批判，毕竟任何事物远比想象的复杂得多，也绝非“真理”、“科学”能包打天下。

马知遥

他以为他是谁啊。就是大家把他太当回事，他就猪鼻子插葱，装象了 ！！！

TeigEnte

这个世界上多个方舟子好于少个方舟子，尽管他肯定是个偏执型的人，有时候不招人待见。

“坐月子”那篇我觉得还挺讲道理的，并不偏激。我能看出来的问题，一是不应该用“陋俗”这样有价值评判意味的词汇；二是他从可能的医学症状上来解释“坐月子”习俗的原因，实际上忽略了这一习俗的社会性动力， 即”坐月子“是建构和重构家庭成员之间关系的契机。在民俗学者看来，他肯定是浅薄了、自以为是了。

他的文章定位不在于学理探讨，在于对个体日常实践的指导。在这个方面，吾从方舟子。

施爱东

引用:

原帖由 TeigEnte 于 2011-7-26 06:48 发表
这个世界上多个方舟子好于少个方舟子，尽管他肯定是个偏执型的人，有时候不招人待见。

“坐月子”那篇我觉得还挺讲道理的，并不偏激。我能看出来的问题，一是不应该用“陋俗”这样有价值评判意味的词汇；二是他从 ...

吾从秀杰。
尽管方舟子让很多人闹心，尽管方舟子说话不注意方式，尽管方舟子有出风头的嫌疑。
但历史一定会证明，方舟子的大多数观点是对的。
今天他被无数人咒骂，只是因为他太超前。

方舟子缺少人文素养。
人并不是纯理性的动物，同时也是感性的动物。一味较真，其实也是惹人嫌。
方舟子最大的失败，就在于忽略了人的感情，尤其是中国人对历史的执着的感情。

关于坐月子，其实方舟子既是对的，也是错的。
从今天来看，方舟子是对的。
但从中国历史来看，方舟子是错的。
现在和过去，生存条件完全不同，此一时彼一时。
论争双方都抛开了历史，各说各话。

恩施土家

医疗习惯变了，就像原来很多人生病愿意请土医生，大多数时候也就慢慢的好了，但是现在大家倾向于到医院就诊，直接明了快速。明显土医生和西医的搞法不一样，但有时候我们更愿意相信中西医疗各是一套体系和系统

施爱东

引用:

原帖由 恩施土家 于 2011-7-27 00:44 发表
医疗习惯变了，就像原来很多人生病愿意请土医生，大多数时候也就慢慢的好了，但是现在大家倾向于到医院就诊，直接明了快速。明显土医生和西医的搞法不一样，但有时候我们更愿意相信中西医疗各是一套体系和系统

各地中医院纷纷倒闭，就是明证。
不是说中医全无可取，而是说中医跟不上形势，相对于现代医学，中医只有招架之功，根本没有还手之力。
中医的全面没落是必然的。在我的老家，原来有几所中医院，一家不剩，全倒闭了。
现在城市中幸存的中医院，其实也大量采用现代医学的手法进行诊疗。
可以非常肯定地说，目前中国已经没有一家纯粹的中医院了（个人诊所除外），一家都没有！

方舟子全面否定中医，不仅是砸了千千万万中医行业链中利益人的饭碗，而且一旦中医保不住，接踵而来的许多传统文化都会保不住，这就不是砸一个行业饭碗了。
反对方舟子，首先来自于传统行业的反击，
其次才是触怒了民族主义者和历史主义者。

如果按方舟子的“唯科学主义”来衡量，许多民俗文化都在被打倒之列，尤其是信仰民俗，几乎全得打烂砸碎。
那不就是一个新的文化大革命吗？
如果任由方舟子的思想泛滥且成为气候，估计一场新的文化大革命就不远了。
有这么多人支持方舟子，再有这么多人反对方舟子，正是社会良性发展的制衡机制在发生作用。

我个人支持方舟子，
但同时支持大家反对方舟子。
如果没有人反对方舟子，
我们一定会滑向一场披着“科学”名义的“新文化大革命”。
而这正是我们必须坚决防范的。