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何谓信仰,信仰为何?

何谓信仰,信仰为何?

先来看看搜狐文化频道做的信仰专题:http://cul.sohu.com/s2010/faith/index.shtml

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中国人信仰缺失这个话题已经炒了很多年,且随着近年来意识形态控制的放松、传统民俗活动的增多、宗教热的兴起,很多“信仰活动”开始活跃起来,特别是近两年来因为转型期经济社会矛盾凸显,出现了与传统道德追求的“真善美”相悖的各类社会事象,人们很自然地把这些社会问题与中国人的信仰联系起来。信仰(宗教)问题再次成为社会关注的焦点。。。

但我们知道信仰问题本身是很复杂的,搜狐文化频道这个专题里将社会各种道德缺失 价值观错位等现象与宗教,与算命、巫术等传统民间信仰联系起来分析,想找到一个合理解释,力图为中国人信仰问题找到一个出口,而且是各路文化人从自身的学科知识角度出发,对所谓“信仰缺失”的问题作出不同的阐释。他们的分析都不无道理,不过看完这些观点和视角,我还是不知道什么是信仰,特别不了解中国人的信仰是什么。信仰到底要用来干嘛?是信仰缺位导致某些不好的社会现象出现的吗?信仰怎样才能回到正轨上?

回答这些问题,我们必须预设一个前提,就是我们讨论的中国人的信仰是什么,它的范畴,它的内涵与外延,它的表现形态,它的深层次结构是什么。。。没有关于信仰本体清晰地认识,就根本无法从中找到信仰问题的出口。而民间信仰主要是民俗学的研究内容,这方面,应该民俗学者最有话语权——谈中国人信仰缺失,民俗学者的声音在哪里?
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这个你同意吗?


在其位,不谋其政

“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。中国几千年来形成了官本位的社会结构,做官是很大的荣誉。可是就有官员在其位,不谋其政,拿着老百姓给的权力谋私利。无所顾忌,混无信仰,是这些人的共性。


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假货、假药泛滥

有人说,中国最精彩的电视节目,不是各种电视剧、娱乐秀,而是“质量万里行”。那里面的各种造假方法直叫人叹为观止。而这种种造假行为的背后,是没有信仰支撑,无耻到了没有底线:只要能获取利益,吃死你活该!


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灵修班、辟谷课广受欢迎

从心理学上讲,每个人都需要信奉一些东西。如果没有信仰,则会有别的东西趁虚而入。再加上现在民众普遍不相信“慢工出细活”,喜欢诸如“三天见效”之类的短期成效。于是,种种收费不菲的灵修班、辟谷课等就大行其道了。


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“神医、高人”层出不穷

无信仰社会里,没有神可以信赖。那么无力的老百姓就趋向于相信一个所谓的“高人”。这就让很多胆子大、有手腕的人得了势。一翻包装之后,前待业青年成了神医、世外高人,成了大家信仰的那个“神”。


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靠不道德手段上位的人受追捧

抄袭、假唱、超过底线地炒作绯闻等,这些现象在哪个时代哪个国家都不鲜见。但在民众普遍有信仰的社会,一旦发生上述丑闻,基本宣告当事人职业生涯的终结。而看看我们周围,用这种手段赢得了江湖地位的人实在难以计数。


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虚假捐献

近几年,我们遭遇了不少自然灾害。在“多难兴邦”口号的感召下,我们或多或少都为灾区贡献了自己的一份力。捐款不在多少,而如果利用灾害搞“捐献秀”,用虚假捐献为自己挣名声,这样的人,你还能相信他什么?


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为富不仁

在信奉上帝的西方社会,普遍的观点是:富人是替上帝保管财物,所以他们在晚年将财富捐出是在正常不过的事。而中国的富人很少这样做。再加上富二代的种种不争气的不良事迹,使得中国的富人成了一个不受尊重的群体。


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社会诚信差,人与人互不信任

在冯小刚的电影《夜宴》中,葛优大叔一句“我泱泱大国以诚信为本”一直为大家津津乐道。然而,诚信为本的时代随着古代信仰体系的崩塌而不复存在。现在的现实是:因为社会普遍无信仰,人与人之间互信成了一件奢侈的事。


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四位学者的看法,你同意吗?

近代史学者 章立凡:


    第一,我认为中国是个没有信仰的国家,它没有产生世界性的宗教。虽然道教是土生土长的宗教,但它讲的是法术,个人修行,标榜“一人得道鸡犬升天”,却不讲普渡众生。儒教强调伦理,但也不是世界性的宗教。所以,从远期来看,中国人自身的宗教感是缺失的。
  第二,从近期来看,我认为这一系列事件,说明我们诚信缺失。我们国家也接受外来宗教,比如佛教强调轮回和因果,但是在经历文革之后,原有的信仰体系也被破坏。外来的信仰体系到中国,也被本土化得厉害。基督教到中国,被百年前的洪秀全打上了邪恶的烙印。而如今,我们信仰宗教也带着强烈的功利色彩。求佛保佑升官发财,我就给你香火钱给你塑金身,这是跟佛神做交易。诚信、道德体系在这个社会不复存在,一切向钱看。

  我对我们的民族深感焦虑,不仅传统思想无法得以传承,而且现行的教育体制也培育不出思想家。现在的80、90后,已经不再思考这些问题,却只能产生功利性想法。

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中科院研究生院社科系教授 李大光:

信仰的产生首先要基于思想,人与其他动物不同之处就在于人有思想。自古以来,人生存在自然界之中,人的位置经常处于下风,信仰自然就会出现。人们需要被有一种永恒不变的事物庇护。在过去将近2000年时间内,西方一直保持着基督教的信仰,这种信仰使得人们认为有一种超然的精神或者神在主宰着人的行为,因为那个神是永远存在的,最终所有人的行为都会受到审判,这样人在“原罪”的思想主宰下,行为受到约束。在以前,中国人一种把某个人作为信仰,但后来这种信仰随着这个人的去世而消失,信仰危机就出现了。

   那些神医、巫术本身是很荒谬的,但还是有人愿意相信他们,而且在这其中,还有很多人是受过很好教育的。这不是素养问题,我认为这是信仰缺失反弹的表现。人们都在寻找超自然的东西试图解释现在的生活并得到一种可靠并稳定的状态。人们多数相信有一种看不见的力量在操纵着我们,这是本能,而且越是教育程度高的人,寻求速度就越快。所以把这些行为简单地归咎于科学素养低是错误的。我们接受的教育首先否定了超自然地力量。还有一个原因,我们文化中缺乏一种理性精神,这就造成一种无序的盲目追随,并且缺乏评判精神,当然这也是因为我们自古的思想统治是不允许评判精神出现的。信仰缺失必定导致要有人出来填补这个信仰空缺,这时李一他们就出现了。
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搜狐文化频道主编李劳:

信仰并不是什么神奇的东西,只是一个由价值观、人生观构建的新年系统。“我是谁”、“我往 哪里去”“我和别人和这个世界有什么关系”——解决了这三个基本问题的理念体系,在我看来就是信仰了。当然,我们一般说的信仰是善的信仰,是以不危害他人生命与幸福为区分界限的。
  中国社会原来盛行儒释道,后来有马克思主义广泛流行,都曾主宰中国人的大脑。但后来,社会发展受阻,之后又进入消费主义的亢奋狂欢,社会主流意识形态发生畸变,人们本就不坚实的信仰体系发生崩塌。破坏的力量有很多种,百年前的列强入侵引发的恐惧、怯懦与哀号,这为之后极权主义的兴起做好了铺垫,之后狂热的脱离中国之前现实的“马克思主义愿景”又进驻一代人的大脑,当曾经的信仰面临消费社会与“理想”幻灭塌陷后,中国很多人陷入充满屈辱感的虚无主义与犬儒主义。
  信仰缺位人们只靠着简单的信念生存,遇到重大挑战必然浑浑噩噩,无以应对。
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在身边做起吧,点滴小事、专门研究中积累诚信,这样的发言才逐步有信誉。在诚信积累中再树信仰,这个虽然笨而且慢,却靠得住。

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回复 6# 的帖子

素养和信仰最好都是从小事做起!
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这个事情复杂之极不可想象,只有自己知道自己在信仰什么或不信仰什么,中国人就是这样,没办法!再好的理论也解决不了这一问题,因为它早就成为历史的重症!

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宗教是道德之源,有神的地方才有人。

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人类永恒的三种形式:信仰、婚姻、死亡。
中国目前在民族学、人类学、文化学等方面所使用的理论,多数都来自于西方,但大家不要忽视,一个几千年古老农耕文明的古国,加上长期的闭关锁国,她在本质上有完全不同于西方的特点,为什么非要拿西方的观点来衡量中国人的人性?信仰危机,我想更多的不是无信仰,而是混乱地、浅显的信仰。
能不能不要一说到社会的黑暗面就说中国人不行之类的,国外也有很多犯罪、贪污等见不得光的事的,人的本性里的“恶”的一面被放大,就会导致不道德出现,这不是中国人的专利

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引用:
原帖由 haijing945 于 2011-4-8 09:45 发表
人类永恒的三种形式:信仰、婚姻、死亡。
中国目前在民族学、人类学、文化学等方面所使用的理论,多数都来自于西方,但大家不要忽视,一个几千年古老农耕文明的古国,加上长期的闭关锁国,她在本质上有完全不同于西 ...
有道理!西方他们有所谓的信仰,不是照样干坏事嘛?呵呵
竹林青青,微风徐来

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说到底 还是心灵没有底线
一个人内心不够强大 才会迷茫 走失在人生路上

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