张润平

地震与日本人与我们……

张润平



早上看了刘晓峰老师博客文章《地震与日本人》，感慨良多，才有了此文。

由于地震以及火山等自然灾害在日本的频发，铸造了日本人面对灾难的淡定、镇静、有序、多考虑他人利益的优秀的民族品格。这也是种难得的智慧。

大自然选择要惩罚哪一些地方，是不以人的意志为转移的。宿命论中把这种情况叫报应。对大自然、对人类社会、对天地良心有敬畏之心的人，大都相信这种宿命论。我觉得相信这种宿命论比不相信这种宿命论，对于我们大家、对于人类共同的社会、对于天地间的万事万物更有益处。因为，只有有敬畏，才有可能有收敛、有恭敬、有爱护、有舍去。大自然的灾难，对于人类来说是共同的，今天到此处发难，明天到彼处祸害，很难确定，这也就是刘老师说的日本人的“无常”观。有了“无常”在心中填底，人就会不轻易慌张了。

然而，说实话，“无常”观在中国老百姓心目中还是十分普遍的。可是我们的老百姓就为什么不能淡定、镇静、有序、多考虑他人的利益呢？这次全国性的盐慌，更为可笑的是地处青藏高原的青海，食盐供全国人吃几千年也不成问题的地方，当地民众可以自行随意拾取的地方，也掀起了抢购之狂潮。“无常”观是佛教中教化人敬畏自然、多行善事的思想基础。青海也是藏传佛教的圣地之一，可是当地民众为什么没有如日本人那样去做呢？难道我们真的到了自身难保的艰难时刻吗？因为只有到了这种地步，人们才会达到自顾不暇的忘“他”境地。而事实却完全并非如此。这又是为什么？

我国近几年的汶川大地震、玉树大地震、舟曲泥石流、今年的云南地震、日本的地震及海啸，等等自然灾害接连不断发生，对我们人类应该有什么样的警示和启示呢？是应该互相帮助，还是应该幸灾乐祸？是应该学会放弃，还是应该强取豪夺？是应该敬畏自然，还是应该毫无恐惧？

我们应该怎样看待自然灾难？怎样去看待人类生命的意义？

我深深觉得理性的友善的包容的坚强的活着，就是生命的意义。

如上谈的是大自然的灾难。我们人类心目中还有更为巨大的灾难，邪恶之源就是唯我独尊，不敬畏自然，不敬畏天地之公德良心，缺乏包容心，强人所难，不断发动战争，因为这种强权霸王思想的存在，使得这个世界永远不得安宁。古人说：苛政猛于虎，我要说：强权猛于地震，强权猛于泥石流，强权猛于海啸，强权猛于一切自然灾难。日本在二战期间，给包括中国人在内的亚洲各国人民造成的灾难，远胜于日本自身今年所遭受的9级地震的若干倍。

人们啊，还是有所敬畏着好！

2011-3-22

[ 本帖最后由 恩施土家 于 2011-3-22 17:59 编辑 ]

竹林遗风

日本在二战期间，给包括中国人在内的亚洲各国人民造成的灾难，远胜于日本自身今年所遭受的9级地震的若干倍。

张老师这句话让我想到了一个问题，既然日本深受灾难，应该能理解灾难带给人的痛苦，那为啥还那么具有侵略性和扩展性啊！

张润平

是呀！世界上岛国也不止日本一个，可就是日本最具有侵略性和扩展性！由于日本自身的侵略性和扩展性，因此也遭到了惨重的核打击。可是，可怕的是日本不但没有吸取教训，反而变本加厉的大力发展核能源，小小的国度，尽然发展了那么多核电站。（据网络上说，不为偷偷发展核武做掩护，是用不着建设那么多核电站的）现在自己的国民又遭受核的辐射，而且也有可能殃及其他地方的国民。这，是不是被“核魔”给缠身了。

[ 本帖最后由 张润平 于 2011-3-22 21:29 编辑 ]