人大今天召开“第4届宗教与公益事业论坛：居士佛教与慈善文化“”，因一学友远道而来，故去拜访，顺送刚出版的《宗教人类学》一册，并有缘与北京顺同福缘投资咨询公司的蔺女士闲聊一会。蔺女士系将国学与金融结合，并从事相关的培训事项。其理念就是“做金融就是做人”。因书“心灵交易的秘密”的单中谦就是其公司的首席顾问。蔺女士与夫君都借用佛法的微言大意，去成功做金融的实践。简单的说，如何用平常心与平常道，惜福养福，在风险丛丛的金融帝国中快乐而平和的生存。他们想传播的理念，用周易的说法，就是“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”。每个人的前世今生各有福报，金融行业属财来财去之地，因金融而生快钱者，本属于有福报者，但福报有厚有薄，用完用尽将不可再来。故蔺女士的理念，是如何劝人在金融投资中克服贪欲，如何见好就收，如何培养理性和不贪求的心，既设定止损的度，也设定止赢的度，取其中道。同时，如何运用赚来的利润，用相关的方式回报给社会，以从中再养福报。事实上，这个理念，就叫“善财”，“君子爱财，取之有道”，“君子得财，散之有道”。
于我而言，如何在当今商道中言国学，践履国学，言佛法，实修佛法，实属陌生，故亦难以评论是非。然而，诸类实践，却值得我辈宗教学人或民俗学人去反思，我们如何去认识和研究中国的宗教或民俗的实践呢？对于当代的中国宗教实践，又如何走出书斋，从身边的观察入手，去理解宗教的生命力呢？诸如中国佛教的研究，如何用新方法走出新路。或许我们身边这些实践人士的心史或生命史，就是很值得关注的对象。
[ 本帖最后由 jinguochen 于 2010-12-2 10:29 编辑 ]
