恩施土家

当时觉得挺搞笑，但是事后发现这还是一个严肃的话题。

——7月23日，我跟甘肃的三位老师一起去看世博会，第一站是尼泊尔，首先觉得这个建筑挺有宗教色彩，二是因为排队的人相对较少，所以我们进去了。本来想象这样的国家馆应该很多人驻足凝视思考，去领略宗教国家的魅力。

但是，进去之后，我彻底被“她们”打败了！一个个佛像前面挤满了一堆一堆的人，磕头，下跪，投钱，忙的不亦乐乎
……（细细观察，求佛拜佛的人女性居多）

当时也真能理解他们，以前大家见到庙宇就烧香，磕头。现在突然来了一个“外国佛”，一定得抓住，而且试想这个一定很容易灵验。不知道外国人看到此情景会作何感想？尤其是尼泊尔这个国家的真正的佛教徒。

当时半开玩笑说：估计尼泊尔馆是今年世博会上的最大赢家，园区每天50万人的话，10%的游客参观过它，就有5万人，其中一半的人拜了佛，投了钱，假如平均一人2块的话，尼泊尔馆每天靠这个就赚5万人民币。当然不算多，但看看馆顶的那个地上，全是银黄黄的银币，估计工作人员每天都会捡到手软，数得手抽筋。


笑过之后，不得不面临一个严肃的话题：这种信仰如何解释？为什么求佛的人群里，女性居多？世博会期间这样一个每天都在上演的花絮，是不是也有一点研究价值？（如果跟世博这个经济全球化，文化多元化的话题扯上关系）













[ 本帖最后由 恩施土家 于 2010-11-6 17:21 编辑 ]

伯劳鸟

我也投了钱，其实不必上纲上线啊，信仰本身就需要钱的，佛教本身需要供奉!!

恩施土家

嗯，可以理解。算我少见多怪~~

但是不知道能不能作为一个信仰问题讨论一下下

齐鲁青未了

是不是尼泊尔馆不让烧香和烧纸啊？那就捐点香油钱表达一下喽。
总之要给佛留点什么以示虔诚。

太阳鸟

两个问题：
1  有佛在，信仰即在；
2  信佛即要拜佛，拜佛即要烧香，烧香即要花钱，花钱即要许愿。

所以：
1  佛是人的心灵之物，真信徒可见出真信仰，假信徒即可自知假信仰；
2  拜佛是表达心灵的方式，心灵中的世俗之愿，心灵中的神圣之愿，皆可表达，当然方式上亦可世俗，亦可神圣；

可能真正要讨论的问题是：
1 世博会上的展馆“佛”，与日常寺庙“佛”有无差异？
2 中国游客之拜外国之佛，其心可测否？其言其行可笑否？

以中国禅宗之偈语解之，可为： 佛佛皆佛！人人皆人！

[ 本帖最后由 太阳鸟 于 2010-11-6 23:16 编辑 ]

后溪男孩

不是钱动，而是心动。

恩施土家

引用:

原帖由 太阳鸟 于 2010-11-6 23:14 发表
两个问题：
1  有佛在，信仰即在；
2  信佛即要拜佛，拜佛即要烧香，烧香即要花钱，花钱即要许愿。

所以：
1  佛是人的心灵之物，真信徒可见出真信仰，假信徒即可自知假信仰；
2  拜佛是表达心灵的方式，心灵 ...

白矣! 此贴可沉咯……