又到火把节
不意间，火把节已经在前了。
我是在街上看到卖火把场景才想起来的。
火把节到了，那个与快乐童年记忆相融的节日已经离我渐渐远去。
现在的人很少再做以前精致的火把了，已经被物欲节奏改造得面目全非了。
以前，家里老人在火把节前一天就要扎火把，一般要准备三个大火把，长约四五米，捆成六节，上插青松、香柏、鲜花，以作装饰，做好后，由家中大人领着家人在门口举行安插仪式。家门口大火把三天晚上都要点燃，说可以挡住孤魂野鬼入门，指引祖宗回来的路。游行用的火把一般都是小火把，高一米多，捆扎好后中间插一根手持棍子。
火把节是乡间孩童的狂欢节，在个把月前天天就数着天数，盼着火把节的到来。火把节对他们意味着可以尽情玩耍，白天与大人一同观看斗牛比赛，晚上则与村里孩童一起狂欢，天刚擦黑，有人就开始叫唤了：耍火把啰！出来玩了！如果这时还未吃完饭，那些猴急的小孩心里已经抓得痒痒的了，心已经放到外面了，胡乱扒几口就在大人骂声中冲出去。然后一起按次序大小排好队，喊着口号，从一个村到另一个村，有时遇着他村的，还互相比赛一下耍火龙，旁边助阵的有大人小孩。当火把快要烧完时，大家就把剩下火把凑成一个大火堆，围着火堆打跳，唱歌，直至深夜。有些小孩在火堆旁睡过去了，由大人背回去了。
以前扎火把是有讲究的，选材、砍柴、捆扎、竖杆、点火都有固定程序。现在倒节省了好多气力，因为有现成做好的火把可以买得到，农村里，也不太讲究了，甚至出现了以橡胶轮胎、橡皮条、浸过油的拖布等原料材料作火把，以致火把节期间整个村里弥漫着难闻的臭气。节日的记忆是与系列的视觉、嗅觉、触觉等感觉联系在一起的，现在火把节的味道明显变淡了。四五年前，去云南昭通出差，刚好遇着火把节，整个昭通城火光通明，人山人海，热闹非凡。因昭通刚好在四川大凉山、云南楚雄两个彝族自治州中间，火把节因此成为昭通重大节日。感受盛况的同时也有些遗憾，有些人把扫帚点成了火把，甚至有些人把汽车轮胎点燃了后，拴在车尾，全城绕行，浓烟滚滚，宛若一大条乌龙盘旋……
时光匆匆，现代生活中大家也越来越忙了，忙着奔向美好的未来，而停下来慢慢品味、享受过程的那份耐心与细心也越发淡了，节日所特有的忘情超脱、沉浸狂欢、享受亲情的味道也同样淡化了。
我们的节日在记忆里，已经回不去了。
我们的下一代，他们的节日在哪里？其实这也不过杞人忧天罢了。一代人有一代人的创造与享受。我们在感叹辉煌不再时，预示着他们的时代已经到来。当他们感叹盛况不再时，也说明他们时代已成为过去时。我甚至在想，未来的火把可能以电光莹所取代，火成为一远逝的记忆。为何不可以呢？只要那份真情、激情、温情仍在，节日的意义也就永恒了。
