打印

30余名农民工黄河边杀鸡拜河神求帮讨薪

30余名农民工黄河边杀鸡拜河神求帮讨薪

--------------------------------------------------------------------------------

http://www.qianlong.com/2010-10-12 09:02:33千龙网
  

  一群农民工在黄河岸边祭拜河神,想以此讨回被拖欠3年的工钱 商报记者 王春胜/摄

  大河网-河南商报10月12日报道 市民王鸿报料:在郑州北郊花园口景区门口有尊河神将军塑像,昨日,有30多名农民工代表在这个塑像前焚香杀鸡祭拜。他们想让河神显灵,帮他们讨薪成功,回家种秋。

  现场

  农民工黄河岸边祭河神

  在郑州花园口景区入口处,一尊白玉河神将军塑像面朝南站立在黄河岸边。

  昨日上午10时许,30多名农民工围在塑像前,面前摆着水果,还有两只活公鸡。

  随后,他们开始焚香烧纸,并行跪拜叩首之礼。完毕后,两名男子上前杀鸡,并把鸡血洒在了河神塑像正前方。旁边,一挂长长的鞭炮随即被点燃。

  说法

  祭河神是想拿回

  被拖欠的工钱

  祭拜活动的负责人之一叫毛国军。他说,这30多人都是农民工代表,他们此举是乞求河神显灵,帮他们拿到被拖欠的675万元工钱,回家种秋。

  毛国军表示,2005年至2007年,他带领60多名农民工,跟着开封市建立水利工程机械有限公司(以下简称开封建立)做黄河大堤原阳段、桩号为103+829至106+600“放淤加固工程”。而这个工程,是从中标单位河南省新乡黄河工程局转包的。

  “新乡黄河工程局现已更名为河南中建水电工程有限公司(以下简称河南中建),是新乡市黄河河务局的下属单位。这个工程于2007年1月竣工,但到现在,还拖欠着我们675万元工钱没给。”

  “2009年1月份,我们将开封建立和河南中建告到了新乡市中院,但直到现在,只开了两次庭,还没宣判。”农民工鲁晨光说。

  建筑方

  中标方收高管理费致资金链断裂

  昨日下午4时许,记者联系了开封建立原负责人赵武群,他说:“的确拖欠农民工工资600多万元,这主要是因为河南中建提取了33%的管理费。按照国家规定,管理费不能超过3.5%,每一笔资金到位后河南中建都要提钱,所以导致后面的资金链断裂。河南中建还不让公开他们提取33%管理费的这个合同,到现在 ,河南中建还差我们160多万元,农民工工资600多万元。”

  中标方

  走法律程序,按法院判决执行

  对此,新乡市黄河河务局办公室艾主任表示,“河南中建的确是我们下属二级机构,但具体情况不清楚。”

  河南中建公司经理蔡松强对记者说:“上个月,(新乡市)中院判决刚刚下来,但好像是中止诉讼。本来,我们打算把钱给他们,但既然走了法律程序,那我们就只有按法院判决执行了。”

  至于建筑方提到的33%的高额管理费,蔡松强说,按照规定,谁施工谁按照用工人数自己报管理费,当时,开封建立报的是这个数字。“具体我也不太清楚。”


——————————————————————————————————

民间信仰的现代版,我相信这些民工 不是在作秀,也不是在引起关注,可能他们心中真的期盼着河神保佑! 农民工常说,这个老板有良心,跟着他放心。“良心”还在民众中发挥着重要心理暗示的作用。
附件: 您所在的用户组无法下载或查看附件
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

TOP

如果民间信仰只有在万不得已的时候才被用到,那也是民间信仰的一种悲哀了。
农民工兄弟们也是万不得已,出此绝招。但愿河神显灵,帮他们要回工钱。
当然,不排除他们用这种独特的方式来引起社会关注,通过社会传媒的力量来促成强大的社会舆论压力来促成事情的解决。当然,这只是猜测。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

TOP

之所以想到河神,估计应该与他们做的是加固堤防的工程有关。但我还是觉得有故意引人关注的嫌疑。
竹林青青,微风徐来

TOP

不管怎样,希望农民工早点拿到工资。

TOP

哎,这个社会呀
a

TOP

悲哀的信仰,可怜的社会!!

TOP

河神只是工具 传媒的的力量太大了  都想依靠媒体关注来解决问题
竹林青青,微风徐来

TOP

面对这样的情形:我们不该追问农民工的动机,而只有无限的悲哀和同情。。。。。。。。。天下可怜的还是最底层的农民!中国尤其如此。

TOP

在乌丙安先生的博客中也看到转载此文。

(乌按:有关政府部门、执法部门都不为民做主,农民工们只好求神灵保佑讨薪。民俗学重新探讨民间信俗在当下的社会功能,十分必要,这个典型案例很值得研究。)
坛友们如遇到任何注册问题,请随时咨询18018563977(QQ383512199)或发送邮件到CFNGroup@gmail.com。感谢大家积极参与民俗学论坛!

TOP

回复 9# 的帖子

我以为,在这样的事件中看到得更多的是政府的无能,而由此看到民间信仰的功能,,,,,,,只能是无奈无措之举。民间信仰本是百姓对神灵的崇拜,不求政府求神灵,其最终的深层含义令人寒心。

当然我只是指民间信仰在这个特定事件中的悲壮色彩!!!

TOP

除了同情农民工,确实也可以想想民间信仰与当代媒介的复杂关系,如民间信仰功能借现代传媒之力而发生的变异……民俗存在于生活中,从生活现实中关注民俗,确实有意思!

TOP

引用:
原帖由 马知遥 于 2010-10-12 22:51 发表
面对这样的情形:我们不该追问农民工的动机,而只有无限的悲哀和同情。。。。。。。。。天下可怜的还是最底层的农民!中国尤其如此。
支持! 农民再无聊,也不可能去这么去做。我相信他们是被逼无奈啊!这是别无选择的一种选择。

TOP

引用:
原帖由 cspring 于 2010-10-14 19:20 发表
除了同情农民工,确实也可以想想民间信仰与当代媒介的复杂关系,如民间信仰功能借现代传媒之力而发生的变异……民俗存在于生活中,从生活现实中关注民俗,确实有意思!
嗯  这个事件的特别之处在于民间信仰与当代媒介的复杂关系,我觉得农民工选择公开祭祀河神,更多在于希望引起媒体关注。政府解决不了的问题,神灵也解决不了,他们最终的希望在于媒体。而问题是,为什么媒体热衷于关注这种祭祀行为?试想,若单单是正常讨薪,媒体会关注吗?
竹林青青,微风徐来

TOP

回复 13# 的帖子

关注之后,结果又能怎样呢?媒体其实在关注民生方面的力量太小了。。。。。。。。。。。。。。。

TOP

引用:
原帖由 竹林遗风 于 2010-10-14 23:03 发表

嗯  这个事件的特别之处在于民间信仰与当代媒介的复杂关系,我觉得农民工选择公开祭祀河神,更多在于希望引起媒体关注。政府解决不了的问题,神灵也解决不了,他们最终的希望在于媒体。而问题是,为什么媒体热衷于 ...
这仅仅是想当然而已,并不理解农民。看似很合理,有道理,其实不然。农民工选择公开祭祀河神是必然的,媒体关注是偶然的。要知道,如果农民工着意要请媒体关注,农民工是轻易请不到的。媒体没有报道的农民工的各种各样讨薪民间信仰活动还多得很。

TOP