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文化能不能当饭吃?

文化能不能当饭吃?

世上唯有读书高,这里面涵括很多细微的元素,不过,时过之后,还要不要继续?文化能不能那个当饭吃?这是普通老百姓最直接最关心也是最敏感的问题,大家说,能与不能????

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你为什么要上大学?
2010-03-04 00:10:05
寒假很受冲击。
今年大概是雷埠这个小村庄的Car Year,邻居、亲戚纷纷买车。满街都是银灰色的吉利金刚或者啥啥的(某不懂车牌子)轿车。满街跑,满村跑,在乡间的柏油路上连成一个车串在跑,跟10年前的摩托车风潮一样一样的。唯独我家没有。因为我家的小孩都念了大学,在城市生活,做着房奴或者孩奴或者学位的奴隶,没钱买车。我妈一如既往地赞誉那些呆在父母身边从不远游的孝子们,其价值观、生活姿态乃至早生贵子的习俗都是她呈颂的对象,尤其是他们跟她生活在同样的小世界里头,尤其是他们活得更光鲜的时候。
过年的时候,我常常扎堆打够级或者斗地主。有一次边打边聊天。有个排了转折亲的同宗堂兄,32岁,暂且称之为志国。他有一套坚定扎实、可行性极强的人生观、世界观和实践论。志国初中毕业就进了一家轮胎工厂上班,骑摩托车大概二十分钟车程。刚上班的时候,条件很差,计件工资,手指常年都在轮胎上磨,指尖都往外渗血珠。后来条件好了,都是电钮控制,环境也干净、工作也轻省多了;他作为老职工,也升为了带班长。更重要的是,这几年企业度过了最初的创业难关,员工工资水涨船高,从最初的1,000块钱慢慢涨到现在的每个月6,000左右。即使在最繁忙的秋收,他也不舍得歇班;雇人更划算些。他老婆也在工厂上班,工作相对轻松,赚钱也不太多,每年三万到四万。他父母身体还不错,帮着种地、看孩子,接送孩子。地里的收入,他们小两口是不要的,这在村里赚了个“仁义孝顺”的名声。志国买了一辆大概十万块钱的银色轿车,平时开车上下班,偶尔星期天带着父母孩子去县城转转,买买东西,在县城买了一套房子,现在租出去了,预备退休去住。现在已经全部付清按揭,而且大概有几十万存款;入厂几年后公司上市,他买了些原始股,现在也大涨。他说生活很安逸,没有什么压力。工作还算不错,比那些待业的大学生,他知足得很。父母给看着孩子,他们下了班也没什么大事,就上上网,凑在一起喝喝酒,打打牌。日子喧闹着一天天过去了。聊完这些,他猛地抬头问我,你为什么要上大学?(他不知道,我现在上的是博士,比大学还略高一点)我想了半天,说,就是想上大学,哈哈。我也竟然没有充足的理由来应对。
其实村里的大学生家庭中,我家还算是好的。两个妹妹是公务员,弟弟是助理建筑师,我虽然还在读博士,但应该也能找到工作。不过我既无存款,也无房子或者车,更没有孩子;倘若有一项,那么肯定是将自己下半生预先透支,来做奴隶慢慢还债。这还算是有盼头的。三姨家的表弟和表妹,都非常争气念了本科(还都是一本)。表妹花了大概十万块,念了美术,可是在家待业半年后,现在志国的工厂做技术员,月入两千。因为她不是熟练工,也专业不对口,而且吃不得志国那样的苦。表弟非常聪明学业非常好,只是太老实以至于有点怯懦。他现在面临一个选择:在工厂做管理人员(办公室,白领)底薪从1500起;做一线工人,从2,500起。工厂的原则是,大学生一堆堆的,而熟练工人则是抢手货,若是给的薪水不高,别的工厂会挖墙脚。过年时他对我说起这种两难,我也给不了他什么意见。二舅家的表弟,学业不咋地,看到这样风气,也就决定不再念书了。其实也好。我甚至想不出理由来鼓励他继续念书。
当然我知道,多读书,可能会进入一个更大的世界,有更丰富的精神生活。可是,会有更多的窘迫,你会发现在大城市买不起房子买不起车子,生不起病,甚至生不起孩子。而人活着是为什么呢?就像是志国含蓄地反问我一样,倘若念书跟生活的意义背道而驰,还有这个必要吗?  

http://www.douban.com/note/62020686/

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 删了,

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若是以前说起这个话题,我无语,但就现在的我而言,念书纯粹是一种爱好与兴趣,舍此,无它!

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文化能不能当饭吃并不重要,关键的是你愿不愿意吃文化这碗饭。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

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并且,吃下文化这碗饭,可能意味着与荣华富贵等等告别。甚至得说守清贫和寂寞,这也许是一个相关安身立命的问题

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物质世界贫瘠
精神世界富足
生命是条单行线,
出生在这头,
死亡在那头。

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回复 5# 的帖子

“文化能不能当饭吃并不重要,关键的是你愿不愿意吃文化这碗饭。”精辟!一语道破天机!这是一个心态的问题。
喜欢了没办法!!

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谢谢秦老师。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

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讨论文化能否当饭的问题,
其实应该从更深的层次来思考,
是否当饭,主要是看掌握文化的主体——人。

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文化不是万能的,没有文化是万万不能的。谁没有文化?
古今多少事,都付笑谈中……

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这个话题太好了!!!

话题讨论不能荒着,大家没事都来聊几句~

双侠博士感触真切,上学期开学,我们现当代的的老师(南京大学中文系博士)抱怨说这次回家过年,村里读书最没用的伙伴都买车了,真是没面子~~~

当我给我父亲告知我要报考的专业时,他第一句话就是:真是吃饱了没事搞!  上次回恩施调查民间艺人,问我老爸我们村附近还有不有这样的,他的第一反应也是“哦,那些吃饭哒没事搞的呀?”  对于我父亲来说,赚钱养家糊口就是他毕生的事业,他一刻也离不开赚钱,他所谓的“吃饱哒没得事搞”就是纯粹的物质主义的表现,我一直对这个不以为然,但是直到今年考研,不断的租房子交房租,报考研班,外出“学术交流”,才发现一次次向家里要钱,几个月下来已经耗费了一笔不小的经费。以前我的生活费是不做帐的,感觉家里就我一个独生子,这么点生活费应该付的起,(虽然我爸妈都在农村),但前段日子仔仔细细算了一下近几个月的帐,真是吓我一跳,要是这样,一个月要多少钱才能养活自己啊~~

施老师告诫我们:学民俗学要想好,这这专业永远不会热门,要进这个专业就要有毕生的牺牲精神。

当然老师的心是好的,我以前没想过这个问题,觉得现在有这个机会接触各位学者是个机会,应该把握住,但其实在我爸爸看来,甚至在很多老师看来,学民俗学真的没什么前途。可是我的心已经滚烫滚烫的,不管怎样,书要读!!!


突然在黄老师博客里看到说他儿子的事,感觉很惊讶,我想要是我有一个做学问的老爸,那我一定学得更好,我一直羡慕很多家学深厚的学生,但其实反过来一想,真的有时候书不能当饭吃啊,孩子能出去闯,敢自己养活自己也未尝不可,干嘛要让他读书,生不如死的读~~


对待读书这个事情我们还是要微观的看,对于一个人而言,读书与不读书,仅仅只是价值取向的问题,能解决温饱了再谈是对的!

所以要区别个人的“学业”——也就是俗称的'“读书”,不要把个人在书中获得的文化拿来跟吃饭这等事对比,没有可比性


村里的人问我妈:你家孩子在那里打工?——“还在读书”——“哦,读书好啊!”

他们其实不明白,读书并不等于他们心中的“铁饭碗”,当农耕社会转型,铁饭碗的时代结束,本身就没有“文化能官才两通”这个命题了。做一个文化人,就是选择文化人这种生活,文化人也有很有钱的,也有很清贫的,也有活得滋润的,也有做学问做得吐血的……

一种生活相,什么情况都有。但讨论之前,我们都得肯定:文化人,也要吃饭才行!
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能。

文化本身当然是不能当饭吃的啦,但可以靠它来挣钱吃饭,不然,那么多与文化打道的人不是要饿死?

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引用:
原帖由 柳倩月 于 2010-9-17 22:28 发表
能。

文化本身当然是不能当饭吃的啦,但可以靠它来挣钱吃饭,不然,那么多与文化打道的人不是要饿死?
楼主可能更关心是不是“文化越多的人,钱越多”,当一个人能读到博士,当然肯定不愁就业,也就不愁有不有饭吃,但关键是获得的物质回报是否和付出成正比?
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回复 14# 的帖子

我想,一个人苦读若干年拿到博士学位难道仅仅是为了让自己得到的物质回报与这些年的付出成正比?
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

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