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孔庆东：郭德纲是民族英雄 不是“反三俗”对象

中国新闻网 2010年08月18日 10:05　来源：大众网

　　昨日，北大中文系教授，孔子第73代直系传人孔庆东做客某网站，就郭德纲最近发生的一系列事件进行点评，孔庆东立场鲜明地力挺郭德纲，并在节目中指出“反三俗”对象不该是郭德纲。

　　郭德纲不是“反三俗”对象

　　在节目中，面对一系列郭德纲事件的新闻链接，以及最近刚发生的郭德纲邻居殴打记者，孔庆东首先给事件定性：“就在今年7月，国家提出要反对‘庸俗、低俗、媚俗’。反三俗应该反谁？是反郭德纲吗？我们大量的媒体，天天在搞三俗！平时干什么去了？这些人就怕三俗打到自己头上，所以倒打一耙！”

　　打人对不对

　　该由司法机关定

　　节目中也链接了最近郭德纲邻居殴打记者的视频，孔庆东认为媒体已经无权管谁家乱搭乱建或者谁打人不对，这都是公安部门负责的区域，媒体这么做是越权：“谁圈占绿地，是否违法，是你媒体说了算吗？媒体只能质疑。另外你现在已经不是干涉郭德纲一家的事情。你要把普通老百姓的生活干扰到什么程度？！”对于记者被殴打，孔庆东也表示打记者可能是不对，不过不是由记者来说的：“‘不对’也需要公安机关来说。不是说打人就不对。八路军打鬼子，天经地义！警察打流氓，天经地义！所以说，打人对不对，要由司法机关来说。”

　　老百姓喜欢郭德纲

　　紧接着做客的网站又播出了网友对于郭德纲的支持“郭德纲你是够三俗的，你在天津的演出居然返场24场，你凭什么为了普通老百姓返那么多场？！”根据网友的发言，孔庆东又说：“这个网友其实是在正话反说。这个网友就代表了人民的心声。人民是多么喜欢郭德纲！郭德纲就是只演一场，也可以拿那么多钱。但是他为了老百姓对他的喜爱，返场24次。你说他的艺术是多么伟大！可是我们很多人，不但不理解老百姓正义的要求，不理解郭德纲，反而给他加上一个三俗的罪名。”

　　郭德纲是民族英雄

　　孔庆东更是猛夸郭德纲是民族英雄：“郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！郭德纲说他徒弟是民族英雄，这话不对！郭德纲自己是民族英雄！”郭德纲曾在相声专场里说自己藏秘排油那会真想到过移民，孔庆东说那后果可严重了：“假如郭德纲真移民了，假如有一天郭德纲在境外演出出言不逊，这个责任谁来承担？！谁要为此而辞职！我很快也要去《人民日报》发表一篇文章，我就要指出‘谁是真正的三俗’、‘哪些部门要为这个事情承担责任！’”（山东商报）

OYO

老孔就是个典型的三俗型学者，既媚俗，又媚俗，还很媚俗。


[ 本帖最后由 OYO 于 2010-8-18 18:25 编辑 ]

陶立璠

孔子的第73代直系传人是如何推定的。应该做DNA测定。

恩施土家

孔庆东1983年自哈尔滨市第三中学,高三十八班考入北京大学中文系，本科毕业后师从于北大中文系的两位名师：是钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，现任北大中文系教授，主要从事现当代小说戏剧研究和通俗文学研究，兼及思想文化批评。曾经在韩国梨花女子大学任教2年。喜欢研究并崇尚朝鲜金日成的主题思想。著有《47楼207》、《空山疯语》、《黑色的孤独》、《口号万岁》、《独立韩秋》、《匹马西风》、《谁主沉浮》、《青楼文化》、《超越雅俗》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《笑书神侠》、《四十不坏》、《千夫所指》、《生活的勇气》、《脍炙英雄》、《四十五岁风满楼》等文集、选集。近年在多家电台电视台和多所大专院校设坛讲授金庸武侠小说，在央视百家讲坛开讲金庸和鲁迅。并出版《正说鲁迅》。

恩施土家

12fengemerald  发表于18分钟前 孔庆东，到底是大师，支持郭德纲




http://v.youku.com/v_show/id_XMTk5MDYwODMy.html

[ 本帖最后由 恩施土家 于 2010-8-18 22:35 编辑 ]

马知遥

孔子第73代直系传人孔庆东？？？这样的称呼有点可笑。

如果说是嫡系子孙也就罢了。。。。。。。。。直系传人是谁封的？？？如果这样那么多中华子孙都受儒家文化影响算不算直系传人？？？

OYO

老孔的粉丝还是挺多的。
他顶着北大教授的头衔，使用最激进的语言，讲出了许多网友讲不出来的庸俗思想，受到广大网友的热烈喜爱。

Robot

中国新闻网 2010年08月19日 09:06　来源：法制日报

　　近日,北大中文系教授,孔子第73代直系传人孔庆东做客某网站,就郭德纲最近发生的一系列事件进行点评,孔庆东立场鲜明地力挺郭德纲。孔庆东更是猛夸郭德纲是民族英雄(8月18日《山东商报》)。

　　不是我不明白,这世界变化快。查询一下民族英雄的定义,民族英雄分狭义的与和广义两种类型,狭义是:一个民族在反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中作出了杰出贡献人物,其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人。广义是:在和平时期,为本民族的发展繁荣作出杰出贡献的人物。在一般情况下,人们更倾向于解释为狭义的民族英雄。从哪方面看,郭德纲和民族英雄都扯不到边,郭德纲咋就成了民族英雄?

　　诗人北岛说,在没有英雄的时代,我只想做一个人。不得不说,这是一个英雄缺席的时代,那些顶天立地的真英雄仿佛久违了,而精神侏儒仿佛多了,但吊诡的是,我们却时常听到关于英雄的鼓噪,英雄像大师一样被频繁使用。鲁迅在《三闲集》里说过,不虞之誉,也和不虞之毁一样地无聊。当下,不少学者善于满嘴跑火车,令人惊悸。

　　其实,郭德纲还是那个郭德纲,既没有人们想象得那样高尚,也没有人们想象得那样猥琐。不少国人评判公众人物,总该走极端,褒之者把人说得天花乱坠,毫无瑕疵,非神即圣,连红肿之处,也艳若桃花；贬之者则把人看得一文不值、一无是处,连可以忽略的瑕疵也无限放大,小题大做,狠命揪住不放。如此褒贬,都离真相太远,离客观太远。

　　北京　石川

Robot

中国新闻网 2010年08月19日 07:34　来源：中国青年报

　　“郭德纲是民族英雄”的角色迷失

　　北大中文系教授、孔子第73代直系传人孔庆东近日做客某网站，就郭德纲最近的一系列事件进行点评，猛夸郭德纲是民族英雄：“郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！郭德纲说他徒弟是民族英雄，这话不对！郭德纲自己是民族英雄！”(《山东商报》8月18日)

　　短短数天，郭德纲从“恶棍”、“流氓”、“三俗代表”转变为反体制英雄，到德艺双馨，再到如今的“民族英雄”，这真让人如坠云雾。查下民族英雄的定义，狭义是指：一个民族在“反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献的人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人”。广义则是指：在和平时期，为本民族的发展繁荣做出杰出贡献的人物。无论从哪方面看，郭德纲和民族英雄都扯不上关系。

　　这是一个英雄缺席的时代，精神侏儒多了，但“英雄”像“大师”一样被频繁使用，连一个地痞耍下流氓也被冠以“英雄”。鲁迅在《三闲集》里说过，不虞之誉，也和不虞之毁一样无聊。当下，不少学者满嘴跑火车，令人惊悸。孔庆东这顶冠冕，恐怕郭德纲本人也会拒绝吧。

　　道德的归道德，法律的归法律。记者采访有瑕疵，不代表就可以打人；和媒体有恩怨，不代表就可以骂记者；即使“恶俗”，也并不能随意被封杀。对郭德纲的抨击无限扩大化，甚至不惜找出陈年旧账，显然不理性；而在其传言被封杀后，舆论的立马转向更似闹剧。一时，郭德纲无意之中被装扮成反体制英雄。而前几天，郭德纲个人、德云社、演出商三方共向舟曲灾区捐款20万元，又被中国扶贫委员会赞为“德艺双馨”。话音未落，孔庆东又狂赞郭德纲是民族英雄。

　　其实，郭德纲还是那个郭德纲，无论“砸挂”还是捐款，都不是第一次；无论讽刺权力还是插科打诨，都是一以贯之。为何在不少人眼里就出现了关于他的角色迷失呢？说白了，有的人是借机抒怀，有的人是落井下石，有的人是借郭氏之酒杯浇自己之块垒……郭德纲没有人们想的那么高尚，也没那么猥琐，他就是相声演员、生意人，其一言一行都暗含着他的个人诉求。针对他的捐款，有人认为郭德纲“德艺双馨”这种说法很可笑，“郭德纲谈不上任何功德或者正义，实际还是为了个人的私利。”这或许有些尖刻，但不无道理。

　　不少国人评判公众人物，总喜欢走极端，这都离真相太远，离客观太远。

　　笔者对孔庆东的“民族英雄”论不敢苟同。“不为君主唱赞歌，只为苍生说人话”，相声还是应该有些风骨，孔教授也应该少一些谄谀之词、溢美之论。

　　王石川

马知遥

民族英雄的称呼让孔庆东一说就完全庸俗化了

车前子

这件事已被各方力量越来越扭曲了。

张润平

老孔的粉丝还是挺多的。
他顶着北大教授的头衔，使用最激进的语言，讲出了许多网友讲不出来的庸俗思想，受到广大网友的热烈喜爱。
原来如此，恶心至极！如果真是孔子第73代直系传人，我对孔子的膜拜就要大打折扣了。陶立璠先生提出的DNA鉴定是十分必要的。在孔庆东身上看不到丝毫的儒家的伟大与光芒。在儒家的伟大与光芒之下，我感觉到孔庆东就如水浒中的店小二一样，猥琐与鄙俗，算不了什么东西。