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小 发表于 2010-8-13 20:54 只看该作者
从《中国达人秀》看娱乐节目的民间立场与民间群体的精英形态
考研复习很紧张,荣我来论坛开一下小差。 还是接着我那个folk event 说吧。
最近上网大家会不约而同被两件事情吸引:一是郭德纲事件,一是中国达人秀。前者被包括央视在内的媒体恶批(前面做过介绍,不再啰嗦);后者却被光电总局好评。两者作为娱乐事件虽然性质不同,但是却同时折射出了一个有关于我们民俗学的命题,那就是:现代网络电视媒介所代表的民间立场。
为什么郭德纲会受到追捧,达人秀会出现万众欢呼。 这和2004年湖南卫视的大众海选超级女声有一脉相承的地方,但是快男超女之所以越走越差,原因还是在他们开始所坚持的民间立场后来变了质,越来越多的有钱人,富人阶层才能在这种选秀中出人头地;穷人,最底层的民众很难有这么大的投资来完成一个选秀。同样的,江西卫视的拜金节目也是过于关注富人阶层,从而遭到全社会的抵制。所以我们在这里所说的民间立场,其含义就是,代表的是经济社会地位中处在下层的广大民众(主体部分),当然也包括一部分的中产阶级,而且是不排斥上层阶级的媒介话语立场,统称为民间立场。占据了这样的民间立场也就意味着占据了社会上最大群体的受众,从而在舆论上也占据了主导权,因此这样的节目无论做得多么疯狂,多么激励,都不会遭到灭顶的封杀,所以选择这样的娱乐选秀式的活动,对于投资方和导演组的人来说都是可以大赚一笔的,既赚了广告商的钱,又赚了观众的人气和眼泪。可谓一举多得。
为什么需要代表最广大的下层民众,而且又不排斥富人阶层?
达人这个词汇来源于美国及韩日的现代流行文化,意思是在某一领域有丰富经验且很受人追捧的人,俗称某某业界的“高手”。达人秀的口号是将舞台还给百姓,它不在乎经济社会地位上的差异,在乎的是有不有“达人”的价值。无论是表演“杀猪的模范丈夫”还是“袖珍的金童玉女”,无论是具有音乐才华的年轻一代还是没有“文化”的普通农民,他们所折射的恰好都是普普通通的百姓,茫茫人海中平凡的人生。这样的节目实际上是在模仿英国达人秀、美国偶像的做法,他常常带给观众意想不到的精彩和超乎寻常的感动。况且在中国这样一个人口大国里面,芸芸众生走在大街上,无论有钱还是贫穷,都再平常不过,可是要是说从这些人里面挖掘出一些精彩的部分,那肯定比美国的选秀素材要丰富得多。
似乎关于民间立场的分析只能到这里,代表了“最广大人民的利益”就代表了一切的一切,就可以在舆论和理论上占据制高点,那本质是不是这样呢?咱们透过现象看一下下本质~
现代媒介之所以选择民间作为其坚实的舆论立场,其实并不是因为需要讨好观众,而是因为在民间,确确实实有很多值得发现并展现的东西,它把普通人最后成功的实现伟大的梦想以及追逐梦想的点滴真实的展现出来,即从民间发现不一样的民间,从平凡中发现不平凡,从普通百姓身上找到不普通的特质。所以再次定义,当下电视网络媒介所选择的民间立场就是:以发现民间精英,实现民众梦想而且以此博得民众关注认同为目的的价值选择。说白了,民间立场实际上还是一种精英立场,只是这里的精英与传统的精英阶级的精英不同,这里的精英来自民间,来自与传统精英阶级相对的那一部分群体,而且这个群体很庞大,在庞大的群体中埋藏着很多不为世人知晓的牛人,达人~~~
因此我们需要改变一种思维定势,民俗学所强调的集体性或者说民间文化所倡导的群体性,实际上在某种程度上淹没了民间个体的精英创造,是民间的精英主导着民间文化,是民间的精英让民间文化变得丰富多彩。(这里注意区别“民间文化”与“民俗文化”,我在此处特指民间文化,不过田老师说,民俗文化是一种精英文化形态,所以我们不要看不起民俗文化。关于民间文化民俗文化怎么用,我还是不清楚)但我想忽视精英创造,甚至用传统的“俗”字概括民间文化是不太妥当的,民间文化的俗并不是其表现形式上的俗,我说郭德纲俗,他确实俗,但是他的相声创造就是精英创造,他个人的奋斗经历就是精英模式的。之所以支持他就是因为他从某种程度上代表了一般的民间艺人的精神,虽然他也住别墅,但是我们今天所说的民间可能很大意义上也包含着在经济社会上的中上层阶级。那些带给我们感动的达人们,他们也许并不是精英,但是他们走着一条精英的奋斗路程。牛人很牛,但是他们大多数很俗,俗不可耐,但这并不掩盖他们不俗的梦想,因为每个人都有一个属于自己的梦想。只是很多人没有努力,所以他们被民间这个强大的群体淹没了,而有的人经过坚持不懈的奋斗终于在平凡的民间出类拔萃,成为“达人”!
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《中国达人秀》在京座谈会 广电总局予以好评
发布时间:2010-08-13 15:01:59
昨天,东方卫视在京举办《中国达人秀》座谈会,国家广电总局收听收看中心主任金文雄对节目予以好评,称赞高晓松、伊能静、周立波三位评委评价客观。 《中国达人秀》总导演金磊介绍,节目才播出三期,上海地区的最高收视已达12.9,全国达2.16,成为选秀节目的收视冠军。金文雄认为,《中国达人秀》是一个成功的真人秀,“节目着力传递自信的理念。比如8月1日那期,94岁高龄老奶奶为迎接世博,苦学英语,勇敢在舞台上演唱《雪绒花》。”
金文雄认为高晓松、伊能静、周立波点评客观,没有搞毒舌贬损,搞人格侮辱,“8月8日,失去双臂的北京青年刘伟用脚弹斯特劳斯,三位评委掌声不断,伊能静都哭了。喜欢质疑的评委高晓松说了一句很好的话:我们应该放弃所有对生活的抱怨,精彩地活下去。”
本文来源:京华时报
由东方卫视出品的《中国达人秀》至今已播出三集,虽然没有了“伪娘”选手,没有了恶语伤人的毒舌评委,没有了号称新闻点的低俗话题,却依然收视位居全国选秀节目之冠。节目播出后其视频片段在网上广为传播,引起强烈反响,只因网友被“感动”。8月12日,东方卫视在北京召开《中国达人秀》研讨会,总导演金磊道出了节目成功的原因,走温暖的高端路线,即传播真、善、美,以“真情”感动观众。
普通百姓才是真正的主角
与国内其它选秀节目相比,《中国达人秀》选手没有局限在某一阶层或某一年龄段,他们来自所有层次所有人群。在观看了第四期节目的片花后,记者发现节目成了从8岁的幼儿到年逾50的退休工人、从白领到普通农民的大聚会。最重要的是,无论是卖茶叶蛋的老阿姨,还是在田间种田的农夫,甚至是拾荒者,在初试阶段他们便能在上海音乐厅的舞台上演出,来实现自己的梦想。上海音乐厅是交响乐演出的场所,节目组正是希望借强烈的仪式感表达对所有登台者的尊重,让登台的普通民众深深感受到自己就是真正的主角。
评委不再掌握生杀大权
观看过《中国达人秀》的观众会发现,以往选秀节目中评委决定选手去留的生杀大权已经削弱。虽然总导演金磊将伊能静、高晓松、周立波三位评委决定选手去留的的权限排在了现场观众之前,但评委常常以现场观众强烈的意愿去改变评判,无形中增加了现场观众对选秀结果的影响。这也直接使节目中不会出现选手在评审的帮助下,违背民意强行晋级的现象,令人印象深刻。这种对选手人格的尊重,对观众愿望的尊重,更给了登台选手释放自己真实心情的良好氛围。
拒绝三俗
总导演金磊介绍《中国达人秀》坚决拒绝低俗炒作,在全国3万多名报名者中,其实各式各样的人物均有,其中也有一些走庸俗、低俗、媚俗路线的人。有的小伙子装成“伪娘”前来参赛,有些走江湖者耍出奇门怪术,但节目组的选择标准是,凡是不能触及心灵的节目一律压缩,凡是表现低俗、恶俗的节目一律拒之门外。
承载主流价值观
“无臂钢琴王子”刘伟用双脚流畅地弹奏了一段《梦中的婚礼》,全场观众为之动容,评委集体起立鼓掌。可爱胖妹不再为外形自卑,大胆的脱下高跟鞋展示自己的歌喉。小人物承载了大情怀,节目用这些“达人”的动人故事,承载起一种主流价值,显现出一种精神力量,藉此传播真、善、美,并打动了观众心灵,这里没有说教,只有真情。
达人秀官方网站:http://daren2010.dragontv.cn/
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