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胡静夫妇祭祖与始祖朱熹献疑

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胡静夫妇祭祖与始祖朱熹献疑

  今晚打开电脑,暴风资讯中跳出这样一条消息:

  胡静随夫广东祭祖 儿子首曝光是朱熹后人

  新浪娱乐讯
        清明节其间,胡静随夫家数十人赴广东省梅州市祭祖,胡静的儿子首次露面被媒体拍到。据当地居民介绍,胡静老公朱兆祥是宋代学者朱熹的第28代后裔。
  当日,胡静及夫家数十人赴梅州朱家祖坟拜祭,拜祭程序及其讲究,胡静在婆婆和老公拜祭后,为“小王子”取香祈福。其间“小王子”由保姆照看,非常乖巧,俨然成了家里的掌上明珠。
  认祖归宗后胡静更是不时逗“小王子”开心,表情夸张爱心十足。巧的是,在朱家祖上的排位上,已经有一位胡氏的先人与朱家曾有过渊源,而胡静和朱兆祥的结合更被大家笑为早已注定。
  
        胡静是大陆影视演员,曾在《孝庄皇后》等影视中扮演重要角色。其夫朱兆祥,马来西亚著名华人企业孝恩集团的董事经理。
  上个月,我们一行访问马来西亚时,朱兆祥先生下属的孝恩文化基金会是主要接待单位之一。在马来西亚期间,曾蒙朱兆祥夫妇偕“小王子”盛情款待,席间,对胡静浓烈的民族情感印象极深。朱兆祥先生还亲自带领我们参观孝恩集团、以及孝恩下属重要产业——华人墓园“孝恩园”,并陪同前往世界文化遗产马六甲参观。
  看到朱兆祥胡静夫妇回梅州祭祖的消息,颇有亲切感。但对这条消息中所说朱兆祥系宋代学者朱熹第28代后裔之说,心中不免生出怀疑。
  对于家族宗族的祖先问题,尤其是族谱中记述的远祖、始祖,我历来抱着怀疑的态度。在家族历史的民间叙事中,有追述自己的始祖为某某名人的通病。而这种追述往往是靠不住的,是难以经得起推敲的。以“胡静老公朱兆祥是宋代学者朱熹的第28代后裔”为例,这句话是说若以朱熹为始祖,传至朱兆祥这一代,共传承了28代。朱熹何时人也?据记载,朱熹生于1130,卒于1200年,徽州婺源人。若以20年为一代人的话,从朱熹传至当今已经800余年,理论上应该有40代左右的后人,传至朱兆祥仅为第28代,不知有何依据。
  虽然家谱族谱中的远祖、或始祖有攀附于名人的不足,但是对于家谱的重要意义还是应该充分予以肯定的。我在采用家谱作为研究资料时,涉及年代、谱系传承时,对其谱序中的始祖、远祖仅作为参考,但对于始迁祖以及本谱所记述的历代家系传承,我则将其作为重要的、可信的史料来使用,这些谱系中所透露出来的信息,对于我们了解这个家族所处的区域社会,对于家族历史发展所涉及的人物、时间、事件等,都是不可或缺的重要资料。
  朱兆祥作为马来西亚的华人代表,属于社会上的成功人士。在马来西亚,华人是作为一个民族而存在的,朱兆祥的企业成功扬威于大马,这是令华人骄傲、自豪的事情。至于是不是朱熹的后裔,已经不是重要问题了。
附件:

朱兆祥梅州祭祖上香(新浪照片)  [时间:2010-4-8 23:43]

胡静梅州随夫祭祖(新浪照片)  [时间:2010-4-8 23:43]

胡静与儿子(新浪照片)  [时间:2010-4-8 23:43]

3月5日在吉隆坡参观孝恩园合影,左一为朱兆祥先生  [时间:2010-4-8 23:43]

[ 本帖最后由 叶涛 于 2010-4-8 23:58 编辑 ]

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嘿嘿。。。

涛哥狡猾穿黑衣,看不出赤道特点:香汗水印。。。

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叶教授所言极是。家谱的重要性在民俗研究中不言自明,但作为史料,确实要做一番辨伪的工作。

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基础性工作

很多资料具有历史文献与民俗文献双重的属性,可以与历史学者合作,做好这些基本文献的整理工作,不过这年头,如此清苦的工作,相信愿意做的很少,更多的是喜欢在理论前沿探讨。

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