施爱东要收葫芦口了?
第十届民间青年文化论坛要开幕了。看了爱东兄的通知，最直接的感受就是爱东要收葫芦口了。这个会的前三届我都没有参加，不了解详情，从网上的消息看，感觉是比较小众，没有官方色彩，倾向于深入讨论具体问题的比较“纯学术”的那种，规模可能不大，但是基础很牢靠，像葫芦的底座。我参加的第四届、第五届、第六届，规模好像大了很多。虽然也有中心议题，但是讨论的内容并不单一，像葫芦最丰满突起的那部分，现在十年大庆，主旨讨论一个很专业的问题，看样子爱东兄要把葫芦口收起来，走回当初的精英路线，这似乎展示了这个论坛未来的方向。
上个月参加日本现代民俗学会，和一个出版社的老板聊天，他说参加日本民俗学会年会的时候，觉得很吃惊，一个学术组织，居然很多会员都不是搞学术的，充其量是乡土文化的爱好者。我觉得这个好像和中国民俗学会很像。且不说这个特点是好是坏，但是，在这样的大会上，要讨论理论方法是很困难的。所以，部分关心理论方法的中青年学者就自己成立了这个现代民俗学会。这个也似乎和民间青年文化论坛的诞生有相似之处。
但是，这两个学会在方向性上还是有所不同的，青年论坛每次的课题似乎是坛主关心的问题为中心，对民俗学整体的发展方向的理论性探求并不多(我个人的感受，可能片面，欢迎批判)，而日本的这个现代民俗学会，非常积极地开拓民俗学与社会学、人类学、历史学等领域的共同课题，以期产生新的民俗学式的问题意识。我说这些，无意批评咱们的青年论坛，毕竟各自的目的不同。但是，我有一个小小的期望，就是这次大会能否对论坛十年来的活动，做一个总结。并为未来的方向提出一个意见。毕竟，这个论坛对中国民俗学的发展是起了大作用的。从此以后，即使转向，也应该有其存在的价值。问题是如何与中国民俗学网分工协作，爱东的这个历史的回归，或许也显示的一个方向。
