叶涛

　　由国家宗教事务局召集的“国家宗教事务局民间信仰工作座谈会”11月4日至5日在福建省厦门市召开。来自中国社会科学院、北京大学、中央民族大学、中山大学、复旦大学、云南大学、厦门大学、福建师范大学等高校和科研单位的19名专家学者出席了座谈会。这是我国第一次由国家宗教管理部门召开的民间信仰方面的学术性会议。
　　与会专家就中国民间信仰理论与实践方面所涉及的问题进行了广泛而深入的研讨。中国社会科学院世界宗教研究所金泽、马西沙、叶涛、郑筱筠、陈进国、李志鸿出席了座谈会，并分别就各自研究的领域做了发言。国家宗教事务局副局长张乐斌出席了座谈会，并自始至终听取了专家们的发言。
附件:

IMG_5366  [时间:2010-11-6 22:34]

英古阿格

郑筱筠在云大时还教着过宗教学呢！现在到了社科院宗教所呵。

叶涛

郑筱筠教授在云南大学时带的硕士研究生是民俗学方向，现在云大的董秀团、洪颖都是她的学生。郑老师研究的专长是南传佛教，同时在宗教所还负责《世界宗教文化》杂志的编辑工作。

车前子

    现在民间宗教信仰很是厉害。
    就像我们这里，乡村百姓中佛教、天主教的信众非常庞大，而且中青年人占较大比例，已经成为他们日常生活中的重要内容。民间修建寺庙的积极性也很高，干别的没钱，干这个钱多的是，非常乐于捐献。没钱的就出工，再苦再累再工期长也心甘情愿。有的乡村，还给此业戴上所谓“旅游开发”的帽子（其实一些小寺小庙和旅游八百竿子也打不着），纠首（民间活动组织者）就是乡村干部。这个现象是改革开放几十年来逐步发展起来的，势头难以改变。
    如何看待这种社会现象？对人的尤其是青少年的健全精神人格塑造，究竟是好事还是忧心的事？再说的直接一些，在咱们这个“中国特色”的社会里，到底是无神论好些还是有神论好些？

后溪男孩

我看过一座小山，山脚下是教堂，半山腰是道观，山顶有寺庙。

竹林遗风

引用:

原帖由 后溪男孩 于 2010-11-7 12:44 发表
我看过一座小山，山脚下是教堂，半山腰是道观，山顶有寺庙。

这山在哪？太牛了！

英古阿格

中国文化的多元包容特质在其它地方也很多。
丽江古城东边有座震青山，山脚下原为纳西族东巴祭司祭自然神场所，因周边多为白族移民，后改设为白族传统的本主庙，半山腰为汉传佛教寺宇——法喜寺，山顶上为道教建筑——玉皇阁，近年来，藏传佛教呈兴盛之势，山上新增了不少经幡和玛尼堆。可以说一座山，融合了四个民族的五种宗教。法喜寺有副对联，据说源于雍正年间，也形象地概括了这种多元宗教和合共荣的特点：
是圣是凡，三教原归一理；即心即佛，灵山岂在西方。

溯源

这是我国第一次由国家宗教管理部门召开的民间信仰方面的学术性会议。——“民间信仰”工作已经列入正式议程了，今天一小步，明天会有一大步！

瑶族小妹

信鬼神算什么咯

处之泰然是为和

这种信仰还是和当地的环境有关吧，有人就做了基督教信仰与乡村社会互动的思考

燕赵悲歌

民间信仰的问题是需要认真研究了，当前基督教的盛行与老百姓没有正当的信仰渠道大有关系，民间信仰也是信仰，为什么不能给予合法地位？

处之泰然是为和

合法性之路走的如此艰辛归其原因民间信仰的科学性和解释性是一方面吧，这也希望诸位研究民间信仰的同仁的付出能有成效