李家寨边紫竹林
武陵多山，多竹，多溪，溪隐竹林，流声潺潺，闻而不见，低头寻去，只得湿意沁来，抬头见竹，青翠可人，昂首是山，山顶多寨堡，必为青石垒成。石条厚数寸，宽米许，长数米，数条大汉始可抬动，呦喝声中，由山壁山脚盘旋而上，麻绳竹杠缠绕，山路陡时仅可容人行，抬石者单人先行，低手弯腰，扯死杠上绳头，后位的高手举过头，三数位紧步急上。石条散落，圈圈围住山峰，清场平整，数亩或半亩，依山峰险要而建，留下上行要路一条。若路途多平坦，多于紧要处修建关隘，青石咬合，交错楔入，下有石阶，侧身可上，真可谓一人守关，万夫莫开的。不仅仅是一道，山脚山腰凡可设置处，必有此石道，恰如今天的楼梯间的。至山顶寨堡，最要紧的，是围墙，多分三层，山顶一圈，高丈许，宽米许，竹刀木枪无法摧毁的。也有寨堡人众，围墙双层，内真泥土，层层夯土，坚硬如铁，那就是数丈宽的跑马道。墙内菜地农田，种植各式庄稼，山顶第二层，一米多高，二尺宽，满满地围住正中散落房屋。人立墙内，手持刀枪，平胸而端刺，可护卫防守的。最三层，就是房屋了，多黄胶泥竹筋层层筑起，冬暧夏凉，然而，仅供暂时居住罢了。
这是李家寨，武陵城东十数里，船形寨北七里沟尽头的一座小山包上。
据今年八十五岁的王忠仁老人介绍，船形寨北多沟，沟内多洞，旧时多出金银，有人寻得银块，后来发家致富，这沟就叫银洞沟，岭上洞多出金块的，就叫金洞岭。前些年有好事者钻山盘索，数尽林间古坟墓，寻得数处明清时的，上书果然为金洞岭的。只是如今多书写为金铜岭，不说也罢。
沟长五里，旧称五里沟。李家先祖有忌讳五字，五忤同音，忤逆不孝么？
由沟底到峰腰，明明七里，改称七里沟。今有李道林的，养牛于沟内，投资数十万。沟内林密草茂，山险路穷，现仅数户居此，多迁走。工程队正开掘新路，李青，哦，住家这儿的，四十余岁，带领一班子人数台机械，赶进度。匆匆地回家看看母亲，虽说只有几步路，却是急走急回的，介绍李氏先祖的碑石，有数处，位于新路的两侧，上书先祖名讳事迹，辈字有，学宁吉功善，
其余却不记得了。李青先生很有文化底气，谈吐不凡，常常向孩子讲述家庭家族来历传说，并应允日后拍照并发给我们。李青先生关注了“文史武陵”公号，说是拜读相关文章，了解一下本地本土的文化渊缘，也好给孩子更深入的讲解吧。
东侧盘山一路，直通寨堡。郭芳贵先生，今年七十五岁，其妻金桂芝，七十四岁，两老相扶持，舍不得离开老屋，两个儿子都在城里购置新楼房，要求他们俩去，赡养他们。我们还能动，为什么要去那儿？老人很不服老，说是年轻时，一个人抬起李家寨顶的石门礅，那可是一尺二寸高，一尺五寸宽，一尺八九寸长哟，老人说，一手拎着，就从寨子上回来了。寨子上净是石条，青钢子石，沉重坚硬，寨子正中一块坪地，近一亩地，1963年时，我们向山林要地，在高山开荒，把寨子都毁了，当时地面一层陶瓷碎片。老人说，其实他们郭姓人本来住于郭家岭子的，清末时，他爷爷迁到这儿，不是说穷奔高山，富奔平地么。家大口阔，弟兄伙儿的太多，家里摆不开脚，是不是说屋太小了，人住不下的意思？也有说是摆不开搅，锅里饭太少，铲子一搅，让稀的稠的均匀些，当然多在壮劳力，比如说父亲大哥添饭后啦。郭芳贵的爷爷东行而去，来到七里沟，爬上李家寨，依寨而居，添孙子时，日本鬼子正打过来，满怀期望地起个名字，芳贵，郭芳贵。老人引着我去李家寨，就在他屋背后数里远。出后门，盘山路，一线小径，隐隐约约地，通向幽深处。路侧紫竹多，老子侄儿种于1999年，如今已是路满山满了，可惜偏远，识者少，这种金贵的东西，如果在通衢大道，是最为珍贵地。记得儿子少时，多吵闹，多方设法，才谋得一枚紫竹。周必大有诗《紫竹》：曾到蓬山验异闻,浮筠翻动雪披纷。 紫茎绿叶骚人句,不在秋兰在竹君。 他是南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。这诗情画意，让你想起什么？过紫竹林，见到山腰一圈青石墙，距离山顶数十步。那是一道寨墙了。墙后荆棘丛生，杂树缠绕，蛛网密布，无处落脚，却是无法登顶，一览李家寨风光啦。
寨西牛吃沟，寨东三里沟，据说东行三里，即到蓝家沟，故名。西边的牛吃沟，我在另一篇文章《七里沟与龙踏村》里已有，这儿就不赘述。
寨东南，夏家湾村，绕山路行数里，折而南向即到。却是一个盆地，南北向，南侧一盘浑圆，北侧一柄狭长，柄端平平一块，正如筑土墙打夯
的墙杵子。夏家老院子就是北头，只是如今多搬迁于南头了。进老院子时，一个小朋友正冲出家门，去帮爸爸妈妈插秧。小河沟穿过这片，把老院子分万两半，麻麻麻麻地房子，排列齐整地院落，稀稀疏疏地住了几户。南侧的这片呢，银湖，是不是这个名字咧，或者是瀛湖？热闹而兴旺，一大群插秧地，兴致高昂地说笑着。
回时路过龚太林家庭档案馆，老家记忆，传统文化，尽在屋内。三年级在读的孩子，偎依于年轻母亲的怀里，他们夫妻两个小学文化；今日百味群（84134126）友，骑行而遇，
知晓这两位，
致力于传承乡村文明，幸何如之。
