乌尔沁

电影《卢旺达饭店》胡图族和图西族兄弟族群窝里斗的惊心画面表现























早在公元1933年代，在比利时人的殖民地卢旺达，比利时欧洲士兵习惯地拿着游标卡尺量卢旺达人的鼻子，这些欧洲人用游标卡尺回答黑人的种族问题。然后这一个欧洲小国家的人用一块有20种颜色的色板去比照卢旺达人的眼睛。这就是殖民地统治者所谓通过这一种测量方式，每一个卢旺达人被授予一张清楚表明种族 —— 胡图或者图西或特瓦 —— 的身份标识卡。接着,鼻子窄长的图西族被比利时人确定为优等民族并且被授予某特权.而对于胡图族则进行遥控与统治。


胡图族或者是图西族，那只是欧洲的异帮人的一个标准。其实在被欧洲人奴役之前，兄弟一般的胡图族和图西族说着同样语言，自由通婚，共食一碗.黑人自己区别他们自己的主要标志只是他们生存谋生的基本手段：如果一个图西人去种田那么他就是胡图人；如果一个胡图人养了牛于是他就变成为了图西人。今天现任总统卡加梅领导的卢旺达爱国阵线执政以后取消了当地身份证当中“部族”一项。现在的卢旺达人身份证上不再有什么“胡图族”或者“图西族”粘连字样。卢旺达人就是卢旺达人。


欧洲的比利时人用自己的所谓审美观把黑人的同一族人划分为了不同两个种族，从此制造了多年兄弟仇恨甚至在比利时人撤退走后黑人还在惯性的窝里斗。电影《卢旺达饭店》的故事在打打停停和其它国家干扰之下，黑人内部两方决定和解，可惜银幕故事在一次谈判当中，胡图族总统座机被图西族击落，胡图族愤怒异常开始进行对于图西族进行种族清洗，目标是清洗自己境内的所有图西族，于是当年的图西族贵族瞬间成为丧家犬。与此同时镜外图西族也开始进攻胡图族。画面上的联合军车带着饭店人碰到的那一拨军人就是抑族的人。













导演: 特瑞
乔治
主演: 唐
钱德尔
尼克
诺特
苏菲
奥康内多
类型:
剧情
历史
惊悚
战争
地区:
英国
南非
意大利
美国
片长: 121分钟
上映: 2004 09 11


表面上，比较温和凉爽的非洲卢旺达表面上好象一直是非洲大陆的所谓天堂。暴热天堂。但是，这个天堂在公元1994年的那一个100天里面，它却是现实世界的人间鲜血地狱。在暴热天堂那里，黑人自己的种族内部之间仇恨成为了屠杀唯一理由。与其他皮肤颜色无关。当时当地，占据绝对多数的非洲胡图族人用弯刀和棍棒结束了数十万非洲图西族同胞的生命。被害者的人生数字至今还无法精确统计完全，联合国官方确认是50万人，卢旺达国内流传的说法则是100万人。








默读着油亮天堂深处的鲜血画面故事。觉得卢旺达饭店里面没有什么英雄人物。恍惚并且摇曳记得,摇曳表达屠戮人性影片《卢旺达饭店》电影片尾曲是这样的无奈：



Rwanda Rwanda
Yeah, Rwanda Rwanda
These are the cry of the children
Rwanda Rwanda
Anybody hear my cry
If America, is the United States of America,
Then why can't Africa, be the United States of Africa
And if England, is the United Kingdom,
Then why can't Africa unite all the kingdoms
and become United Kingdom of Africa?
Rwanda Rwanda, Rwanda Rwanda
Yeah, yeah.
These are the cries of the children, yeah.
Can anybody out there hear our cries
Yeah, heavens cry ... Jesus cry.
Lord, did you hear us calling you
Yeah, Rwanda Rwanda
Lord, did you hear us calling
Can you do something in Rwanda ……












银幕故事《卢旺达饭店》最后，不仅结局苍白无力。而且显得少有人性。黑人男性主角和他的家人最后移居到了比利时，卢旺达饭店里面一些极少部分有门路的人移居到了意大利、法国、或者其他西方国家，大量难民涌向周边的非洲国家。维基百科认为,图西族是中部非洲的卢旺达和布隆迪三大土著族群之一，另两族是胡图族和特瓦族。根据人权观察分析估计，居住在卢旺达的图西族人中间，有77% 死于1994年的卢旺达大屠杀。


虽然图西族现在在卢旺达当权，但是他们不称自己为图西族。依据报道：一个欧洲摄影记者迷瞪于当地一个图西族女孩时刻。女孩哭泣着恳求记者救他，而记者却只是将一摞摞形同废纸法郎塞进女孩怀中。这里的这个记者其实算是个正面角色了，至少他是真心想要帮助卢旺达伤口人民的？虽然他拼死拍到了种族屠杀画面。然而在性命攸关的紧要关头，记者选择了自利自私逃避。于是有人民就严重怀疑到了这一些所谓战场记者的工作原创本意.


卢旺达胡图族是中部非洲的一个族群，主要聚居于卢旺达和布隆迪，是该两国的最大族群。根据美国中央情报局的资料，84%的卢旺达人以及85%的布隆迪人属胡图族。胡图族与图西族十分相近，他们的语言、体格和文化都没有很大的分别，其差异主要在于他们的社会阶级。以胡图族和图西族之间的部落屠杀来诠释人性或者说呼吁人类放弃仇视呼唤和平。不可否认，电影《卢旺达饭店》是一部能够优秀的电影。但是的但是，银幕上面还有非常败笔——那就是她采用了白人的视角进行拍摄电影。而且电影对于白人的仰视贯穿始终。





                                                              



电影《卢旺达饭店》黑人男性主人公刚刚出场的时候，一直以为他他他Paul是一个自私圆滑并且唯利是图却身体依然有一点点油亮光明面的小饭店老板或者商人。他在西方政要面前严重唯唯诺诺，他在胡图军阀将军和白人和各方力量之间努力周旋，他在黑人暴动来临时刻也几乎是用了个人性命掩护他的图西人司机，在夜半时候按捺着躁动的妻子，他眼睁睁的看着他的图西邻居被带走.他就是这样一个人，一个在世界都背叛了他的时候却本能张开本已孱弱双臂非法保护那一些原本和他毫无关系的人。


电影画面上的黑人形象Paul应该算是一个传奇的人物了？电影《卢旺达饭店》里面联合国的维和部队的肉血将军告诉Paul：“你是这里最机灵的一个人，可是在他们眼里你一个连黑人都不是，你只是一个非洲土人.在他们眼里你连一张选票都不如 ……”这是为什么呢？只因为这里是卢旺达，这里，没有石油，没有黄金，没有海峡，甚至没有人性？所以卢旺达只能选择被遗弃。在这样的事实面前，电影画面上的一切民主和谐口号都成为空洞无力扮戏。银幕民主？银幕维和？世界宪兵？这些不过都是政治玩笑而已。



据有关报道说，非洲种族屠杀刚刚在卢旺达露出迹象时刻，联合国曾试图采取行动。当时秘书长加利致信安理会，称除非向卢旺达增派维和部队，否则联合国将无法在那里履行职责。然而，几个月前曾在索马里遭受重挫的美国态度消极，其驻联合国大使奥尔布赖特建议，在卢旺达首都基加利保留了所谓的“最小限度”的存在以显示联合国的决心。当时安理会决定象征性地在卢旺达保留270人，职责仅仅是调停和提供人道主义援助。又据说在此两年前，美国曾经动用2.5万人帮助内战中的索马里“恢复希望”。









联合国在屠杀事后调查结果说，如果当年介入卢旺达及时，只需要5000名装备精良和授权明确的部队就能够制止这一场卢旺达疯狂大屠杀。美国前总统克林顿在其回忆录里承认，没有及时制止卢旺达种族大屠杀是他总统生涯中最遗憾的事。联合国秘书长安南感到羞耻。因为国际社会有能力却缺乏采取行动的意愿，而没有制止卢旺达悲剧的发生。在2004年卢旺达种族大屠杀十周年纪念大会上，安南代表联合国和国际社会向卢旺达人民致以深深的歉意。但是歉意有什么用呢？现实和银幕告诉世界,地球上面太多媒体将卢旺达悲剧告诉全世界，生命已逝。为时已晚。


历史告诉我们：非洲胡图族和图西族本来是卢旺达的两大黑人部族，他们本来分别占居全国总人口的85％和14％。早在欧洲比利时人来到卢旺达血肉这里老百姓之前，胡图族和图西族两个部族之间并没有什么矛盾。和平互相。欧洲的殖民主义者在卢旺达实行“以夷制夷”的奴役政策，在两大部族之间轮番制造内部矛盾，从而埋下了两者之间不和的种子。今天对于卢旺达的种族大屠杀，后来人多是从美国影片《卢旺达饭店》中了解到的线索。现卢旺达比鲁塔议长对于这部电影的回答快速肯定：“那是一部不错的电影，告诉世人卢旺达发生过大屠杀。不过电影中男主角原型保罗鲁塞萨巴吉纳只是电影英雄，他不是卢旺达的英雄。



看完了电影《卢旺达饭店》不由堵塞着想象到为什么？银幕上面的有色人种那么愿意喜欢窝里斗呢？难道只有屠杀生命才换有了画面上的那一些人心人性吗？









看完了电影《卢旺达饭店》不由堵塞着想象到为什么？银幕上面的有色人种那么愿意喜欢窝里斗呢？难道只有屠杀生命才换有了画面上的那一些人心人性吗？愿意永远祈祷和平。

乌尔沁

欧洲的比利时人用自己的所谓审美观把黑人的同一族人划分为了不同两个种族，从此制造了多年兄弟仇恨甚至在比利时人撤退走后黑人还在惯性的窝里斗。电影《卢旺达饭店》的故事在打打停停和其它国家干扰之下，黑人内部两方决定和解，可惜银幕故事在一次谈判当中，胡图族总统座机被图西族击落，胡图族愤怒异常开始进行对于图西族进行种族清洗，目标是清洗自己境内的所有图西族，于是当年的图西族贵族瞬间成为丧家犬。与此同时镜外图西族也开始进攻胡图族。画面上的联合军车带着饭店人碰到的那一拨军人就是抑族的人。

乌尔沁

愿意永远祈祷和平。

竹林遗风

嗯，看过这个电影，很震撼！

木兰山人

据说现在卢旺达人的身份证不再写族籍

张多

本科时候，民族理论课上，敏文杰老师放这部电影给我们看，非常震撼。当时班上有30多个民族的同学，大家一致认为我国的民族政策真是很优秀的，相比起来，民族主义在国外很容易被利用。