云南泸沽湖九月随想 【之三】 摩梭人祖母屋的天堂世界
祖母屋，摩梭语中把她叫做“依咪”。顾名思义“依咪”是家里最为年长也最为权威的那个老祖母休息安生的卧房。祖母屋，对于我，她显得奕奕好听能见。所以愿意前来。所以来了。
在美丽摇曳的泸沽湖畔，一直生活着勤劳纯朴的摩梭人。他们至今还保留着母系大家族制度，在大家庭中，年纪最长的女性被称为“祖母”。 生活当中，祖母是一个家族里面的最高统治者。祖母住的房子被人们称为“祖母屋”。据说，公元2007年荷兰艺术家Mathilde ter Heijne希望在自己的“摩梭火神”展览中展出一所真正传统的祖母屋，于是他与合伙人唐启风一起来到了一个偏僻的又被山谷环绕的村庄。进行“摩梭火神”。 炉火不能熄灭，象征生生不息。
我们只是表面看见，摩梭人居住的大都是二层四合院的木质房子。不过只有祖母屋是一层。所以，我们从外面看去，祖母屋要比其它的房间矮一些。而且，只有祖母屋的房顶上是木板的，而且祖母屋房子的顶大多是瓦制的。这里的其中原因，我至今也没有怎么明白。处于民族礼貌或者风俗当时也没有过分多问问题。只是礼节访问知道了，祖母屋是家庭集体活动的场所，议事炊事，敬神祭祀，等等都在这里举行。在祖母屋里面接待客人是摩梭人最高的礼节了。普通的摩梭女人。朴素懂事不善言辞。九月里面的一天，我们在祖母屋里面成为客人。因为身体在祖母屋，心里熠熠的拥有营养？
美丽可靠的摩梭姑娘在泸沽湖畔的一间祖母屋里面接待我们。刚刚走进到了祖母屋时候，眼睛感觉到了暗。房顶上开的天窗透过些光亮。并且还有房顶上的灯的光明。房中间的两根柱子跳入眼帘。摩梭姑娘指着右边的一根介绍说：“这一边是女柱，左边那一根是男柱。它们的原木是生长在向阳山坡上同一棵树上截下来的。上部做成为男柱，根部做为女柱。根部象征女人是摩梭人的“根”。有根才有了枝叶，她显示了女性在家庭当中的地位 …… 这个傍晚，我们又在泸沽湖畔的当地文化人尔青家的祖母屋里面，再依次着，享受到了关于摩梭祖母屋的温暖和寓意。因为身体溶在祖母屋，心里熠熠的拥有营养？
摩梭人传统的四合院建筑的正房那就是祖母屋。祖母屋的屋门比较低矮，进入的人要需要低下头去的。低下头去，其实也是对祖母的一种尊敬。还有还有，我们格外注意到了，面前这比较独特的摩梭文化仍旧真实而且生存着。她赋予了这一间外表看起来那么的简单质朴。其实她的内容里面的那并不大的木楞房中心的重要的意义与职责，是其他房间所绝对没有的。祖母屋是摩梭地方一家人的日常生活所在。祖母屋是摩梭人维系一家人的物质载体。祖母屋更是摩梭人宗教信仰的精神的一处中心。泸沽湖畔摩梭人还是迄今中国惟一保存有母系氏族社会特征的人群。他们生活在云南省的西北部的四川云南的交界之处。
摩梭人仍然习惯依山傍水而居。他们的房屋全用木材垒盖而成，当地俗称房屋是“木楞房”。走出来“木楞房”环视一看，祖母屋结结实实的正在泸沽湖畔的阳光熠熠之下。远处忽然一瞥白墙黛瓦？觉得那个地方或者时侯仿佛如同吴侬软语的江南水乡？其实，我我我一直严重怀疑泸沽湖畔和水乡苏浙是不是真的拥有什么“幸运血缘”上面的关系呢？
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本帖最后由 乌尔沁 于 2010-10-19 18:48 编辑 ]
