南池子

作者: Emiko Ohnuki-Tierney
出版社: University Of Chicago Press
副标题: The Militarization of Aesthetics in Japanese History
出版年: 2002-10-1
页数: 428
装帧: Paperback
ISBN: 9780226620916



内容简介  · · · · · ·
Why did almost one thousand highly educated "student scholars" volunteer to serve in Japan's "tokkotai" (kamikaze) operations near the end of World War II, even though Japan was losing the war? Did they embody the imperial ideology both in thought and in action? In this study of the role of symbolism and aesthetics in totalitarian ideology, Emiko Ohnuki-Tierney shows how the state manipulated the time-honoured Japanese symbol of the cherry blossom to convince people that it was their honour to "die like beautiful falling cherry petals" for the emperor. Drawing on diaries never before published in English, Ohnuki-Tierney describes these young men's agonies and even defiance against the imperial ideology. Passionately devoted to cosmopolitan intellectual traditions, the pilots saw the cherry blossom not in militaristic terms, but as a symbol of the painful beauty and unresolved ambiguities of their tragically brief lives. Using Japan as an example, the author breaks new ground in the understanding of symbolic communication, nationalism and totalitarian ideologies and their execution.

作者简介  · · · · · ·
大貫惠美子（Ohnuki Emiko）
日本神戶市出生，津田塾大學畢業後，獲得傅爾布萊特獎學金赴美深造，1968年取得威斯康辛大學麥迪遜分校人類學博士學位，現為威斯康辛大學麥迪遜分校人類學系William F. Vilas講座教授，亦為美國文理科學院（American Academy of Arts and Sciences）正會員。大貫惠美子赴美後先研究底特律城的中國社區歷史，繼而研究遷居北海道的庫頁島愛奴人（Ainu），在此過程中出版了三本著作。當她了解到研究「記憶文化」（memory culture）的侷限性之後，便將焦點轉向日本，撰寫了Illness and Culture in Contemporary Japan（日本人的疾病觀，1984），這是她第一本關於日本研究的著作。



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【台湾译本信息】

被扭曲的櫻花
作者: 大貫惠美子
出版社: 聯經
副标题: 美的意識與軍國主義
原作名: ねじ曲げられた桜 : 美意識と軍国主義
译者: 堯嘉寧
出版年: 2014-8
页数: 576
ISBN: 9789570844351



目录  · · · · · ·
臺灣中文版序
前言
導讀
序章
第一部
第一章　櫻花的誕生與重生的美學
一、櫻花是米的對應物─生產力的美學價值
二、被視為女性的櫻花─生殖能力的美學價值
三、愛的祝賀、壯麗的祝賀─「花見」
四、對人生的謳歌─歌舞伎中的櫻花
五、代表死與重生的櫻花
小結
第二章　「觸物傷情」的美學價值──從盛開的櫻花到凋謝的櫻花
一、生的光輝與無常─從盛開的櫻花到凋謝的櫻花
小結
第三章　假想世界的美與櫻花──超越了自己與社會的規範
一、無我的美感
二、另一個宇宙的美學價值
小結
第四章　文化民族主義與櫻花的美學價值
一、古代貴族階級的文化民族主義抬頭
二、江戶時代的日本被視為「櫻花國土」
小結
第二部
第五章　天皇的兩個身體──主權、神政、軍國主義化
一、現代化／西洋化─世界大變局之下的日本
二、日本的內憂外患
三、《大日本帝國憲法》的制定
四、天皇／王權的原生性（primordiality）、日本人的原生性
五、被視為父親的天皇
六、身為軍隊統帥的天皇
七、創設現代軍隊
八、國立神社的創建─靖國神社
九、神聖的王／王權─宗教／象徵的側面
十、對明治憲法與政府的批判與反對十一、朝向軍國主義發展的轉機
小結─天皇身為絕對主權者和軍事統帥
第六章　櫻花的軍國主義化──如何將櫻花塑造成由陣亡士兵幻化而成
一、「現代」日本人的多樣化自我表象─櫻花在明治初期的雙重意義
二、文化民族主義、政治民族主義、軍國主義─盛開與凋謝的櫻花
三、靖國神社─從盛開的櫻花到凋謝的櫻花
四、軍隊的徽章─被視為士兵的櫻花
五、如櫻花凋謝般的戰死
六、「武士道」的重製（refashion）─以櫻花作為「大和魂」的象徵
七、由陣亡士兵幻化而成的櫻花
八、「日本的空間」的創造─被視為國家、軍隊、殖民地之花的櫻花
小結
第七章　櫻花被視為國土的象徵──民眾的軍國主義化
一、教科書
二、學校的歌曲與流行歌
三、大眾戲劇─《忠臣藏》的變化
小結─大眾文化與軍國主義
第三部
第八章　「選擇命運的自由」──特攻隊的成立
一、有關特攻作戰的刊物
二、特攻隊的成立─概述
三、特攻隊員們的生活
四、「志願」參加特攻隊
五、「選擇命運的自由」
六、出擊前夜
七、遺族的聲音
小結
第九章　特攻隊員的手札
一、陣亡士兵的手札─作為史料的考察
二、五位特攻隊員的手札
小結
第四部
第十章　國家民族主義與「自然化」的過程
一、民族主義
二、因為自然化而成為連續之「歷史的非連續」
第十一章　全球性知識潮流帶來的愛國心
一、他們的烏托邦─馬克思主義、人道主義、基督教
二、浪漫主義等知識潮流
三、為你的國家而死是快意而崇高的嗎？
第十二章　枝幹被扭曲的櫻花
一、誤認
二、歷史上的行為者─力量的侷限性
小結
引用文獻
附錄　四名特攻隊員的讀書清單索引
索引