徐杰舜

                  《新乡土中国——新农村建设武义模式研究》

提　要

以农立国的中国,经过几千年的沧桑积淀，建构了费孝通先生所说的具有“乡土本色”的“乡土中国”。1949年中国革命的胜利和1978年以来中国的改革开放，自然而然地解构了旧时代的乡土中国，开始了新乡土中国的建构。
新乡土中国是什么样的呢？浙江省武义县县域推进新农村建设的经验闯入了笔者的眼帘，刻入了笔者的脑中。笔者在为武义的惊人变化感到震撼之时，认定这就是笔者心中的新乡土中国。
新农村建设武义经验提升为武义模式，其结构大而分之可分为人与自然的关联在协调中平衡，人与人的关联在沟通中和谐两大基本元素。
小而分之，在人与自然关联模式的协调平衡中，又可分为生态家园、特色农业、工业园区、温泉旅游和城乡统筹五个“最小元素”；在人与人关联模式的沟通和谐中，又可分为政府服务、教育优先、下山脱贫、村务监督和文化活力五个“最小元素”。新农村建设武义模式以2个基本元素和10个“最小元素”的二级结构，从不同角度、不同层面反映和表达了人与自然关联的协调平衡、人与人关联的沟通和谐。
武义模式是一个二维结构的模式。通过对结构的分析，可以从结构的角度解剖武义模式，可以从结构的深层次上认识武义模式的整体性，可以从结构的稳定性解读武义模式的符号系统。
新农村建设的理论基石是“城乡融合”。恩格斯早于1847年在《共产主义原理》中论述了“城乡融合”问题。鉴于城乡关系是一个世界性的问题，所以中外学者对此均有论述。但恩格斯是“城乡融合”论的首创者。所谓城乡融合就是城乡从分离、对立，在互动中逐步向融合的过程，并逐步实现城乡一体的结果。
武义模式就是城乡融合的一个县域样本。
武义模式完善的“大战略观”就是要站在城乡融合，建构新乡土中国，“走向全球一体化”的高度，去思考新农村建设，去探索新农村建设，去实践新农村建设，把武义建设成人与自然协调，人与人和谐的新武义。
武义新农村建设为人们描绘了一幅由生态家园、特色农业、工业园区、温泉旅游、城乡统筹、政府服务、教育优先、下山脱贫、村务监督、文化活力构成的新乡土中国的图像。但这仅仅只是新乡土中国的一幅速写稿，要将其画成新乡土中国的历史画卷，还需要人们付出更多更大更艰巨的努力。只要坚持下去，武义版的新乡土中国画卷一定能画成，一定能画好！武义人民一定会在自己的土地上画出最新最美的新乡土中国的图画，贡献给中国的新农村建设，贡献给城乡融合事业，贡献给“全球社会”！