代启福

博厄斯的文化相对主义告诉我们，我们每个民族的文化都有其优越特点，我们在关注自己文化的同时，也要平等地看待其他民族的文化，即要保持一种多元的心态。
在文化是文化多样性的公约首次明确提出来以后，关于文化多样性的倡导越来越多，很多人认为文化多样性是人类社会和谐发展的必然前提。
但是多样就一定好吗？多样到底指多少？是否该有个"度"？

[ 本帖最后由 代启福 于 2009-12-3 11:12 编辑 ]

笛威辛亢

我觉得这个很难量化，所谓多样性的提出只是针对全球同面化的反论，目的在于惊醒人民不要让资本裹挟了文化。这个提法会在很多年后被其他的概念所替代，这是应该可以预见的。
多，我觉得也不是多少的问题，而是一种度的东西，这个需要各文化间的磨合与包容，尽管很难。
这个世界上大多是遵行缺啥补啥的原则的。

绒布的精灵

我觉得多样性的最终目的是实现文化的统一，存在的多样性是为了更好的比较，有比较才会有取舍，而最终实现先进文化的统一。

张润平

文化多样性是人类社会和谐发展的必然前提。他是不应该人为设置一个“度”的。文化的多样性应该是自发的形成的，该有多少就应该容许有多少。而且“先进文化”没有绝对标准，仅仅是相对而言“先进”而已。任何文化的产生与形成，都是在特定的境域下形成的，适者生存，“适”就是智慧、“适”就是先进。相对于特定的境域所产生的文化，就肯定会被当地人认为是先进文化的。说是“最终实现先进文化的统一”，这仅是一厢情愿而已，百花齐放、百家争鸣，才是必然途径，也才是最高境界。

英古阿格

文化相对论是与殖民文化语境相对应的。有其合理性与进步性，但这种文化价值相对论在当下也有其局限性，主要有文化中心主义与地方保护主义之嫌。文化与政治、经济、军事等有着不可分割的关系，单纯以文化相对论并不能掩盖实质上的不平等。