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湛然

2010-8-12 10:07
《七夕节》需要更名的呐喊

七夕恋人节的呐喊



现在的鹊桥相会成了所谓中国的情人节，是吸收了西方的文化侵入，至情至理都是说不过去的。我们应该制造一个更好的名字来颂扬传统节日，而非是中国的情人节与西方的情人节的区别，或者更是哪个正统了些的问题。传统节日是一个民族自尊的文化符号。一个五千年华夏文明的中国应该有个真正自己的恋人节来抵制西方情人节冲击波下造成的尴尬局面。



首先我们到西方情人节上来寻找源泉，虽然传说众多，但其中一个最倾向性的说法是公元前三世纪的“瓦伦丁节”。入狱的青人爱上了监狱长瞎眼的女儿，两情相悦，还给姑娘看好了病，但最终他还是失去了生命，姑娘也抑郁而死。这是一个凄美的爱情故事，这个青年就是当时赫赫有名的修士——瓦伦丁，他是因为违反了当时一条十分荒诞的法律，在教堂为一对新人主持了婚礼而遭遇不幸的，他逝去的那一天就是公元3世纪的一个2月14日。后来，教会为了纪念他，将这一天定为“瓦伦丁节”，也就是“情人节”。



在后来的一个2月14里，法国皇族一个盛大的宴会上第一次出现了赠送玫瑰和心形糖果的例子。情人节从此成形，成为“爱的纪念日”，同时法国也成了令情侣们向往的“浪漫之都”。每到这天，小伙子们就要将象征爱情的玫瑰花献给心仪的姑娘，而姑娘们就会准备好心形的糖果送给她们的心上人。



其次再说说每年农历七月初七，这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录，其实起初根本是与情人无关的一个节日。　



七夕的发热程度主要是源于中国的一个神话故事，还有牵牛星与织女星的出来。表现的是中国劳动人民反对封建帝制的婚姻制度叫板天庭的传说，是歌颂自由恋爱，自由生活的一个精神鼓舞。后来即使牛郎与织女的被迫分离，棒打鸳鸯，一年一度的七夕相遇中他们也是夫妻的关系，更是有一对孩子证明了他们的事实婚姻，而非单单是情人的关系，织女作为妻子的身份，与牛郎作为丈夫的身份是勿容置疑的。这两个人的关系已超越了情人的关系，是忠贞不渝的爱情神话。如果一定要制定一个他们关系的话，我想恋人这个贴切的关系无论如何是比较有代表性的。



说到夫妻，可以是有情人，也可以是无情人，甚至是仇人，已经是不希奇了。而情人非一定就是夫妻，但一定会是暂时的有情人，暂时的有爱的缘份的人。温度升高一点就成了夫妻，温度降低一点，情人的位置也保不住了，一个走独木桥，一个走阳光道。而现在戴上情人的帽子，似乎人人都有资格，不管你是有老婆的，还是有丈夫的，都可以有借口找一个自己喜欢的人做情人，成为红颜知己，短期的行为，长期的行为，似乎成了现在社会发展的一个产物了，还大有成了第三者代表的倾向，或者婚外恋之类。“情人”这个词汇已经是更广义化了，当然绝对还是有情在的。



如果按照这两个节日中最有代表性的人物来说，那么西方情人节里的主人公确实是情人的关系，而七夕里的牛郎织女即使不说他们是事实的夫妻关系，给予一个恋人的关系绝对是非常的合情合理，进一步明确他们是一辈子相互疼爱之人。虽然在某些方面，情人与恋人的关系出入不大，甚至情人还包含了恋人，但似乎恋人更代表了确定性关系，更是稳定的，圣神的，并且愿意长相厮守在一起的人，所以说把七夕这个节日再延伸为七夕恋人节也是有基础的，更是能够代表牛郎织女的凄美传说了。



现在的中国人用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样的情人节，这个节日已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。现在的每月14日更是成了每个月都有其不同名字的情人节了。那么再回过头来看看，草草的在情人节前加了个“中国情人节”已经不能够代表中国目前高瞻远瞩的地位了，我们需要一个极其鲜明的文化符号来区分情人节，脱颖而出，星光灿烂。



在1993的时候，中宣部副部长徐惟诚提出：何不搞一个中国的“情人节”？ 其中说到：我们的传统节日，有许多被淡化了，没有过去那么热闹了，这似乎不太合算；“农历七月初七牛郎织女相会，‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’，这是白居易写唐明皇与杨贵妃在七月七日长生殿的誓词。为什么不可以把这一天当作中国的情人节，省得小青年去过外国的情人节。也就此后，有了中国情人节与西方情人节的区别。现在不管如何的去寻宗问祖，看来与牛郎织女这个民间的传说已经完全是挂上了钩子，这个七夕应该是有男女爱情故事的节日。我们无论从历史上的记载上，还是传说的内容上都充实于西方情人节的内容，所以应该定一个合适的名字来区别与西方情人节。如果还在“情人”上下功夫，多了前缀“中国情人节”那样的不文不类，就显得太牵强了。



我们在有了一个西方情人节的基础上，不应该再大造中国情人节的宣传，应该为这个节日的名字定位一个准确的概念，而非是这个中国情人节的名字，无限制的把“情人”这个名字放大，故作浪漫，肆无忌惮。我们除了情人，更需要家庭，不是么？



把七夕看成了是情人节的解说，确实是受到洋文化的骚扰，现在还所谓是“中国的情人节”，总缺少了点内涵，是人们误解了这个传说中的传统精神和中国的爱情风俗。我们在继承传统加入新元素的同时，应该用战略的眼光来看待问题，涵今茹古，古为今用。



我认为这个节日应该是恋人之间一起过的节日。如果进一步夸大其说的话，或者是初恋中的人们，或者是热恋中的人们，或者是黄昏恋中的人们，或者是恩爱的夫妻，或者是恩爱而分居两地，或者是不恩爱而分居两地，或者是被迫离婚了，或者就是离婚了。只有曾经有过恋人关系的人们，可以享受一年一度里的相聚，在用一种宽容的态度来对待以前一切发生的故事，感恩曾经一起有过的日子，而祝福对方，和谐社会。政府要把这个七夕之日作为现在社会婚姻关系稳定的一种方式来宣传，歌颂牛郎织女之间的恋爱故事，而非是夸大情人的地位，或者是跟着浪漫的西方情人节的屁股后面瞎折腾，应该骄傲得把七夕宣布为七夕恋人节，更不要在前面去加个中国恋人节之类的玩意，跌了自己的身价。



现在这个中国传统的节日无疑受到了西方风俗的挑战，破坏不堪，大肆喧哗，作为与西方情人节一样的模式去克隆，不单单表现出了大部分中国人的极度贪婪与无知，还表明了他们正在越来越失去自己的文化内涵，更像是在家中放着洋人的祭祀牌位装模做样，狐假虎威，让人痛心。



试想地球的西半球都过着有一个情人节的日子，我们凭啥过着两个情人节的日子呢？是否就是贪婪了呢？难道这就是中西结合的产物么？如果作为弘扬中国传统文化的一个象征来确定七夕恋人节无疑是一个非常明智的决定，为此湛然要为今天提出的“七夕恋人节”节摇旗呐喊，奋力疾呼，朋友们一起来吧！







湛然于苏州太湖

二零零九年七月初七

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宝葫芦 +15 英古阿格 2010-8-12 10:39 原创内容