原帖内容
张怀群

2010-7-9 09:08
[张怀群]打醮﹙陇东民间信仰与生存原生态41﹚

定位：民间道教之阴阳举班，设坛祭祀道教之天、地、冥府各位神灵，祈求保佑一方平安，祭告冥府神灵开脱亡灵罪责，超度转生。
形式：打醮是围坛诵经祭祀之大型活动，一般6至8人主持，有鼓、钹、笙、笛、箫、鱼鼓等特别乐器伴奏。打醮分三天三夜，有清醮和一天一夜起落醮。
操作程序：道士着装，法官着大红袍，开始围坛（挂像牌，三清玉皇、人间诸神及阴曹地府冥神），设牌位，恭请各路大神莅位。诵 经、早朝、迎贡、献贡。亡人死后灵魂入庙，必到本庄庙内观魂（诵经、发文、回奉），孝子举引魂幡，将亡灵之魂从庙中引回家中灵堂祭祀供奉三天。又到本庄沟内泉水处观水请神、游庄。到午时入坛、午朝、诵经、朝拜。为报答父母养育之恩，晚朝上表读文，儿、女、孙、侄、诸亲人都上表祷靠神灵超脱父母生世罪孽。三天三夜大量的是由道士诵经，祷告天、地、阴府大神，开脱亡灵之罪，保佑全家平安，邪祸远循。
过天桥（用车架桥），道士带孝子举引魂幡、抱灵牌过天桥，天桥搭成岌岌可危状，如果过不去，有关隘，就得哭祭，诵经，回奉再回奉，最后才能过天桥（奈何桥）。 桥下放一盆清水，着红袍之法师小跑在桥上，低头念咒诵经，用阴眼看去，桥下盆水中可照见亡灵之形。最后是上座（上法台），即在支成的高台上，道士大篇诵经，主要是敬奉阴府、地藏王、东岳大帝、十殿阎君（一殿秦广王将，二殿楚江王历，三殿宋帝王余，四殿五官王吕，五殿阎罗王包，六殿卞城王毕，七殿泰山王董，八殿都市王黄，九殿平等王陆，十殿转轮王薛）、五道神（管生死的地方神）。接着，上座放食，就是 一次阴间庙会，各处鬼魂都来赶会，主家舍施食（半熟面豆）、捞饭、姜凉水，纸钱大量撒播，施食亡灵。所有经卷当晚诵完，即敬告神灵文表发完，亡灵罪孽全部解脱，孝子心意全部表达，打醮法会随之完毕。次日早上亡灵入土埋葬。                                                                         2003年4月15日

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宝葫芦 +8 竹林遗风 2010-7-11 22:00